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《宿云夢(mèng)館》詩(shī)詞翻譯及賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的《宿云夢(mèng)館》詩(shī)詞翻譯及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
《宿云夢(mèng)館》
北雁來時(shí)歲欲昏，私書歸夢(mèng)杳難分。
井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。
【前言】
《宿云夢(mèng)館》這是詩(shī)人思念妻室之作。歐陽(yáng)修曾因“朋黨”之罪出放外任。“云夢(mèng)”，縣名，今屬湖北。此地本是漢代安陸縣地，西魏立云夢(mèng)縣，1069年（北宋熙寧二年）改為鎮(zhèn)，入安陸縣，后又置縣。這詩(shī)是詩(shī)人外放時(shí)途經(jīng)云夢(mèng)驛館之作。
【注釋】
⑴云夢(mèng)館：似指古云夢(mèng)地區(qū)某客館。云夢(mèng)，古云夢(mèng)澤地域相當(dāng)廣大，大致包括今湖南益陽(yáng)縣湘陰縣以北，湖北江陵縣安陸縣以南、武漢以西地區(qū)。此處可能指云夢(mèng)縣，即湖北安陸。
⑵歲欲昏：即歲欲暮之意。一年將盡。
⑶私書：指家書。杳：隱約貌。
【翻譯】
北來的鴻雁預(yù)示著歲暮時(shí)節(jié)到來了，妻子的來信勾起了歸家之念，夢(mèng)里回家神情恍惚難分真假。夢(mèng)醒后推窗一看，只見桐葉凋落，池荷謝盡，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于夢(mèng)境之中，竟充耳不聞。
【賞析】
這是詩(shī)人思念妻室之作。歐陽(yáng)修曾因“朋黨”之罪出放外任。“云夢(mèng)”，縣名，今屬湖北。此地本是漢代安陸縣地，西魏立云夢(mèng)縣，1069年（北宋熙寧二年）改為鎮(zhèn)，入安陸縣，后又置縣。這詩(shī)是詩(shī)人外放時(shí)途經(jīng)云夢(mèng)驛館之作。
“北雁來時(shí)歲欲昏”，是寫季候、時(shí)節(jié)，也是暗點(diǎn)思?xì)w之情。“北雁”南來，是寫眼前景，但古有鴻雁傳書之說，所以下句接以“私書”，表示接到了妻子的信，一語雙關(guān)。“歲欲昏”即歲月將暮之意。“歲暮”正是在外之人盼與家人團(tuán)圓的時(shí)節(jié)，而詩(shī)人不但不能與家人團(tuán)圓歡聚，反而要遠(yuǎn)行異地，這引起了他的悠悠愁緒。
“私書歸夢(mèng)杳難分”是對(duì)思?xì)w之情的具體刻畫。歐陽(yáng)修與妻子伉儷情深，他的《踏莎行》，就是寫他們夫妻相別情景：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚，平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”夫妻難舍難分，離別之后，“私書”不斷，夢(mèng)寐以思。正所謂心有所思，夜有所夢(mèng)，是真是幻，連詩(shī)人都分不清了。“杳難分”三字，逼真地顯示了詩(shī)人夢(mèng)歸后將醒未醒時(shí)的情態(tài)和心理。
后二句大意是說：夢(mèng)醒后推窗一看，只見桐葉凋落，池荷謝盡，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于夢(mèng)境之中，竟充耳不聞。李商隱《夜雨寄北》詩(shī)云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”“西窗”二字即暗用李商隱詩(shī)中的情事。言外之意是：何日方能歸家，與妻室共剪西窗之燭，共話今日云夢(mèng)館夜雨之情？
這首詩(shī)，雖然運(yùn)用了李商隱的詩(shī)意，但能運(yùn)用入妙，不著痕跡，既親切自然，又增益了詩(shī)的內(nèi)涵。唐順之說：“蓋文章稍不自胸中流出，雖若用別人一字一句，只是別人字句……若自胸中流出，則爐錘在我，金鐵盡熔，雖用他人字句，亦是自己字句。”（《與洪州書》）可用此話理解該詩(shī)用典借詞之妙。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)當(dāng)系宋仁宗景祐三年（1036年）詩(shī)人痛斥高若訥后被指為范仲淹“朋黨”，貶作夷陵（今湖北宜昌）令時(shí)，途經(jīng)湖北安陸（古云夢(mèng)地區(qū)），獨(dú)宿客館思親之作。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007－1072年），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。廬陵（今江西吉安）人。1030年（天圣八年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠公集》。
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