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柳宗元《酬韶州裴曹長(zhǎng)使君寄道州呂八大使，因以見示》賞析
《酬韶州裴曹長(zhǎng)使君寄道州呂八大使，因以見示》唐代柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的詩(shī)詞。
1原文
金馬嘗齊入，銅魚亦共頒。疑山看積翠，湞水想澄灣。標(biāo)榜同驚俗，清明兩照奸。乘軺參孔僅，按節(jié)服侯狦。賈傅辭寧切，虞童發(fā)未。j 秉心方的的，騰口任。àà圣理高懸象，爰書降罰鍰。德風(fēng)流海外，和氣滿人寰。御魅恩猶貸，思賢淚自潸。在亡均寂寞，零落間惸鰥。夙志隨憂盡，殘肌觸瘴。l 月光搖淺瀨，風(fēng)韻碎枯菅。海俗衣猶卉，山夷髻不鬟。泥沙潛虺蜮，榛莽斗豺獌。循省誠(chéng)知懼，安排只自憪。食貧甘莽鹵，被褐謝斕斒。遠(yuǎn)物裁青罽，時(shí)珍饌白鷴。長(zhǎng)捐楚客佩，未賜大夫環(huán)。異政徒云仰，高蹤不可攀。空勞慰憔悴，妍唱?jiǎng)⊙龐埂?/p>
2注釋
(1)金馬：據(jù)《史記滑稽列傳》載，金馬門為官署門，因門旁有銅馬而謂之金馬門。
(2)銅魚：《隋書·高祖紀(jì)》：“京官五品以上佩銅魚符”;共頒，此處意指朝廷一同頒發(fā)官符。裴曹長(zhǎng)和呂八大使同出為刺史。
(3)疑山：即九疑山。
(4)湞水：據(jù)《元和郡縣志·嶺南道韶州》載：“曲江縣：湞水在縣東一里。”
(5)標(biāo)榜：稱揚(yáng)。
(6)軺：由一匹馬駕駛的輕便馬車。孔僅：漢代官員，官至大司農(nóng)，位列九卿。
(7)按節(jié)：持節(jié)。節(jié)，出使時(shí)所用的憑證。侯狦，即稽侯狦，匈奴王子，后即位為呼韓邪單于，稱臣事漢，此處指呂八大使曾出使吐蕃，使吐蕃賓服。
(8)賈傅：即賈誼，曾為太子少傅，故稱賈傅。
(9)虞童：即虞翻，三國(guó)時(shí)吳國(guó)人，少有才名，后觸罪被貶，曾上書孫權(quán)說(shuō)自己“形容枯悴，發(fā)白齒落”，此處是反用其意。
(10)的的：即清楚明白。
(11)圣理：即圣治，為避唐高宗李治的名諱而改稱治為理。
(12)爰書：指獄中罪犯的供詞。罰鍰：“六兩曰鍰”，罰鍰即罰款，意指減輕罪責(zé)。
(13)御魅：抵御魑魅之災(zāi)。這里指貶謫到邊荒之地。
(14)思賢：指思念同自己一樣被貶的友人。
(15)惸鰥：無(wú)兄弟曰惸，老來(lái)無(wú)妻曰鰥。
(16)卉衣：用葛織成的衣服。
(17)山夷：指永州土著。鬟：將頭發(fā)彎曲為發(fā)髻。
(18)虺：毒蛇。蜮：傳說(shuō)中能含沙射影害人的水怪。
(19)獌：狼的一種。
(20)憪：愉快。
(23)白鷴：俗名銀雉，似山雞而白。
(24)楚客佩：《楚辭·湘君》：“捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。”王逸注云：“屈原既放逐，常思念君，設(shè)欲遠(yuǎn)去，猶捐玦佩置于水涯，冀君求己，示有還意。”
(25)環(huán)：圓環(huán)形玉飾。“環(huán)”寓含“反還”之意。
(27)妖嫻：指精巧雅致。
3譯文
昔日同為京官的榮耀，化作今日雙雙被貶的州官。
一到重巒疊翠的九疑山下，一到碧波蕩漾的湞水河邊。
你們的高自標(biāo)榜已經(jīng)驚世駭俗，你們的清正廉明更可映照他人的忠與奸。
裴曹長(zhǎng)治政其功可敵漢孔僅，呂大使持節(jié)和番靖邊關(guān)。
似賈誼之激切直言不諱，有虞翻之傲氣秉性不變。
捫心自可對(duì)青天，卻有小人進(jìn)讒言，幸得圣君明事理，免去罪責(zé)只貶官。
皇恩浩蕩流播海外，百姓安寧共享天年。
個(gè)人的升遷本來(lái)不足掛懷，眾多的賢者被貶卻讓人涕淚漣漣。
同病相憐無(wú)論生者死者均寂寞，落魄天涯更感孤苦伶仃之凄然。
昔日的夙愿已被憂心湮沒盡，瘦弱之軀更加百病相煎。
淺水中的月亮易被急流沖碎，風(fēng)中的枯草更難免零落的殘年。
南方的風(fēng)俗仍以葛卉為衣，永州的土著依然長(zhǎng)發(fā)披肩。
泥沙中潛藏含沙射影的鬼蜮，叢林里兇猛的虎狼垂涎。
越思量越讓人憂心忡忡，無(wú)以排遣只好強(qiáng)作歡顏。
粗茶淡飯有真味，破衣爛衫能保暖。遠(yuǎn)方的寶物有毛氈，時(shí)鮮的佳肴有白鷴。
期望著能為朝廷再展宏志，卻不見回京的圣旨傳。
美好的新政化作了空中樓閣，高妙的政見已成為過(guò)眼云煙。
徒勞的思念已使我身心憔悴，幸有友人的唱和慰我心田。
4賞析
這是一首唱和詩(shī)，但卻不是一般的應(yīng)景之作，而是寄寓著詩(shī)人無(wú)法排遣的愁腸。詩(shī)是寫給兩位友人的，這兩位友人，裴曹長(zhǎng)不詳其名，“曹長(zhǎng)”只是官名，據(jù)《唐國(guó)史補(bǔ)》(卷下)稱：“尚書丞郎、郎中相呼為曹長(zhǎng)。”說(shuō)明裴曹長(zhǎng)曾為京官，現(xiàn)在被貶到了韶州。“呂八大使”即呂溫，《舊唐書·呂溫傳》云：“溫字化光，貞元末登進(jìn)士第，與翰林學(xué)士韋執(zhí)誼善。……尤為叔文所眷，起家再命拜左拾遺。二十年冬，副工部侍郎張薦為吐蕃使。……元和元年(806)使還，轉(zhuǎn)戶部員外郎。時(shí)柳宗元等九人坐叔文貶逐，唯溫以奉使免。溫天才俊拔，文采贍逸，為時(shí)流柳宗元、劉禹錫所稱。……三年轉(zhuǎn)道州刺史，五年轉(zhuǎn)衡州。”呂溫因參與王叔文新政而被貶，柳宗元與之同病相憐，而柳宗元此詩(shī)同時(shí)酬與裴、呂二人，說(shuō)明裴曹長(zhǎng)的被貶亦與王叔文的新政有關(guān)。因而此詩(shī)所描述的是柳、裴、呂三人的共同遭際，所抒發(fā)也是三人的共同情懷。只因柳宗元被貶的官位最低，遭遇最慘，故而愁情也最深。
對(duì)愁情的抒發(fā)，此詩(shī)真可謂愁腸百轉(zhuǎn)。詩(shī)的開頭，給人的感覺似乎是一首“阿諛”詩(shī)，是為了奉承吹捧裴、呂二人。你看，那“金馬齊入”“銅魚共頒”的榮耀，那“參孔僅”“服侯狦”的功績(jī)，那“標(biāo)榜同驚俗”的個(gè)性、“清明兩照奸”的人格，更兼賈誼之才虞翻之志，無(wú)不透露出阿諛?lè)畛械纳剩谠绻麅H僅寫了這些，此詩(shī)無(wú)疑就是一首毫無(wú)意義的應(yīng)景之作。但柳宗元寫這些，顯然只是為了給詩(shī)的下半部作情感鋪墊，使之成為描述貶謫之苦的鮮明對(duì)比。所以，到了詩(shī)的下半部，詩(shī)人在情感抒發(fā)上便發(fā)生了轉(zhuǎn)換，不再以裴、呂二人為言說(shuō)對(duì)象，而是直接抒發(fā)自己的胸臆，先說(shuō)生活遭際的寂寞、零落，次說(shuō)自己的心憂肌殘更兼病魔纏身，再說(shuō)蠻荒之地的鬼蜮虎狼之可怕、衣食之粗劣，最后才訴說(shuō)新政的廢棄、理想的破滅，將那一懷愁緒推向了高潮。而最后的兩句就更是百感交集，它既應(yīng)和了詩(shī)題的“酬唱”之意，又答謝了友人對(duì)自己的關(guān)懷，更透露了自己的無(wú)奈，一腔報(bào)國(guó)熱情換來(lái)的僅有勞神傷心，帶來(lái)的僅有心身交瘁;更為難受的是找不到排解之法，只有在接到友人的唱和詩(shī)時(shí)，才獲得些許安慰;而這種安慰又恰好勾起了他對(duì)京城生活的回憶及其與貶謫生活的對(duì)比，從而又更加深了他的愁緒——正所謂“舉杯消愁愁更愁”。愁緒不可消，愁腸無(wú)法解，這就使得讀者讀此時(shí)感到越來(lái)越沉重，沉重得喘不過(guò)氣來(lái)。由此我們也可以知道，柳宗元為什么那樣喜歡寫山水游記，為什么要將平平常常的山水寫得那么美，他無(wú)非是要借自然山水之美的神力來(lái)穿透壓在自己心頭的那塊世俗之石，以使自己能稍稍地喘過(guò)一口氣來(lái)。
5作者
柳宗元(773年—819年)，字子厚，唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市)人，代宗大歷八年(773年)出生于京城長(zhǎng)安，憲宗元和十四年(819年)客死于柳州。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳子厚集》唐代文學(xué)家、哲學(xué)家和散文家，與韓愈，歐陽(yáng)修，蘇洵，蘇軾，蘇轍，王安石，曾鞏被稱為唐宋八大家。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
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