李白《永王東巡歌》賞析

時間：2024-06-19 00:14:15 歐敏李白我要投稿

李白詩詞《永王東巡歌》其十一的詩意賞析推薦度：
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李白《永王東巡歌》賞析

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編收集整理的李白《永王東巡歌》賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

李白《永王東巡歌》賞析

　　李白《永王東巡歌》賞析

　　原詩：

　　三川北虜亂如麻，

　　四海南奔似永嘉。

　　但用東山謝安石，

　　為君談笑靜胡沙。

　　注釋：

　　三川：郡名，治所在洛陽，戰(zhàn)國時秦莊襄王所置。以境內(nèi)有黃河、洛水、伊水三川而得名。這里借稱洛陽一帶。北虜：指安史叛軍。

　　四海：全國。這里指中原一帶的人民。永嘉：王琦注;晉懷帝永嘉五年，劉曜陷洛陽，百官士庶死者三萬余人。中原衣冠之族相率南奔，避亂江左。天寶十四年，安祿山起兵北地，遂破兩京，士君子多以家渡江東，與永嘉時事極相似。

　　謝安石：《晉書·謝安傳》："謝安，字安石。……時符堅強(qiáng)盛，疆場多虞，諸將敗退相繼。安遣弟石及兄子玄等應(yīng)機(jī)征討，所在克捷。　　談笑：極其輕松的感覺靜胡沙：平定叛亂，使北方安定。

　　譯文：

　　黃河兩岸到處是安祿山叛軍，

　　人民深重苦難跟永嘉年相似。

　　如果能有謝安那樣的氣勢，

　　定能神態(tài)自如地平定叛亂。

　　鑒賞：

　　天寶十四載(755)，安祿山在范陽起兵造反，第二年攻陷潼關(guān)。京師震恐，唐玄宗倉皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘經(jīng)營長江流域。十二月下旬，永王引水師順江東下，途經(jīng)九江時，三請李白出廬山，詩人應(yīng)召，參加了李璘幕府。隨軍途中，寫下《永王東巡歌》十一首，這是第二首。

　　“三川北虜亂如麻”，三川即黃河、洛河、伊河，這里指三水流經(jīng)的河南郡(包括河南黃河兩岸一帶)。北虜指安祿山叛軍。“亂如麻”喻叛軍既多且亂。叛軍到處燒殺搶掠，造成廣大三川地區(qū)人煙斷絕，千里蕭條。“四海南奔似永嘉”，歷史的驚人相似，使詩人回想起晉懷帝永嘉五年(311)時，前漢劉聰?shù)南鄧鴦㈥祝ハ輹x都洛陽，把人民推入水深火熱之中。在詩人眼里，同為胡人，同起于北方，同樣造成了天下大亂。這就從歷史高度揭示了這場災(zāi)難的規(guī)模和性質(zhì)，表明了鮮明的愛憎。

　　“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”是本篇最精彩之筆。史載，前秦苻堅進(jìn)攻東晉，領(lǐng)兵百萬，聲勢浩大。謝安被孝武帝任為征討大都督，卻奕棋自若，破苻堅大軍于淝水，創(chuàng)造了歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。詩人自比“東山再起”的謝安，抒寫自己出匡廬以佐王師之情。可以看出李白此時雄心勃勃，自負(fù)很高。前著“但用”，后書“為君”，筆勢飛動，風(fēng)度瀟灑，一種豪邁的氣概、樂觀的情緒和必勝的信念躍然紙上。以“胡沙”喻叛軍，形象而深刻。叛軍之來，有如妖如魔，飛沙走石，席卷大地，遮天蔽日。既寫出它不可一世的囂張氣焰和暗無天日的殘暴行徑，又寫出徒有聲勢的虛弱本質(zhì)和為時不長的必然趨勢。“靜”字，凝煉、概括，使人想見胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤;為君“靜胡沙”又在“談笑”之間，更見其成竹在胸，勝券在手，指揮若定，易如反掌之氣概，讀之心胸開拓，精神為之一振。

　　此詩的一個特色是用典精審，比擬切當(dāng)。古人認(rèn)為成功的用典應(yīng)有三條：“易見事”、“易識事”、“易誦讀”。(宋魏慶之《詩人玉屑·用事》)詩人連用二典，皆煉意傳神，明白曉達(dá)，情境俱現(xiàn)，相映增輝，不愧為用典之上乘。全詩藝術(shù)構(gòu)思，欲抑故揚，跌宕有致。詩人于前二句極寫叛軍之多且兇，國災(zāi)民難之甚且危，目的卻在襯托后二句作者的宏圖大略。局勢寫得越嚴(yán)重，就愈見其高昂的愛國熱情和“一掃胡沙凈”的雄心;氣氛寫得越緊張，就愈見其從容鎮(zhèn)定地“挽狂瀾于既倒”的氣魄。這種反襯性的蓄勢之筆，增強(qiáng)了詩的力量。

　　永王東巡歌(1)

　　【其一】

　　永王正月東出師(2)，天子遙分龍虎旗(3)。

　　樓船一舉風(fēng)波靜(4)，江漢翻為燕鶩池(5)。

　　【其二】

　　三川北虜亂如麻(6)，四海南奔似永嘉(7)。

　　但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙(8)。

　　【其三】

　　雷鼓嘈嘈喧武昌(9)，云旗獵獵過尋陽(10)。

　　秋毫不犯三吳悅(11)，春日遙看五色光(12)。

　　【其四】

　　龍盤虎踞帝王州(13)，帝子金陵訪故丘(14)。

　　春風(fēng)試暖昭陽殿(15)，明月還過鳷鵲樓(16)。

　　【其五】

　　二帝巡游俱未回(17)，五陵松柏使人哀(18)。

　　諸侯不救河南地(19)，更喜賢王遠(yuǎn)道來(20)。

　　【其六】

　　丹陽北固是吳關(guān)(21)，畫出樓臺云水間。

　　千巖烽火連滄海，兩岸旌旗繞碧山。

　　【其七】

　　王出三江按五湖(22)，樓船跨海次揚都(23)。

　　戰(zhàn)艦森森羅虎士(24)，征帆一一引龍駒(25)。

　　【其八】

　　長風(fēng)掛席勢難回(26)，海動山傾古月摧(27)。

　　君看帝子浮江日，何似龍驤出峽來(28)。

　　【其九】

　　祖龍浮海不成橋，漢武尋陽空射蛟。

　　我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。

　　【其十】

　　帝寵賢王入楚關(guān)(29)，掃清江漢始應(yīng)還。

　　初從云夢開朱邸，更取金陵作小山(30)。

　　【其十一】

　　試借君王玉馬鞭(31)，指揮戎虜坐瓊筵(32)。

　　南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊(33)。

　　背景

　　此詩當(dāng)作于公元757年(唐肅宗至德二載)正月。當(dāng)時李白隨永王李璘水師東下尋陽(即潯陽)。

　　據(jù)《新唐書·永王璘傳》，永王璘，少失母，肅宗自養(yǎng)視之。長，聰敏好學(xué)、才華橫溢、文武雙全。封永王后，兼任荊州大都督。安祿山反，玄宗至扶風(fēng)，詔璘即日赴荊州鎮(zhèn)所。俄又兼任山南、江西、嶺南、黔中四道節(jié)度使，以少府監(jiān)竇昭為副。璘至江陵，募士得數(shù)萬，補署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是讓他鞏固后方。璘生宮中，不通事務(wù)。時江淮租賦巨億萬，堆積如山。璘遂起占領(lǐng)江左之意。以薛鏐(liú)、李臺卿、韋子春、劉巨麟、蔡駉(jiōng)為謀主。肅宗聞之，詔璘赴蜀覲見上皇，璘不從。璘子襄城王李偒(dàng)剛烈少謀，勸璘取金陵。于是引舟東下，甲士五千趨廣陵(揚州)。然未敢明言。據(jù)《新唐書·李白傳》，時白在廬山，被璘召為僚佐。李璘的思想動向及皇族內(nèi)部的斗爭，李白當(dāng)然不清楚。于是他從愛國熱情出發(fā)，寫下了這組熱情洋溢地贊頌永王李璘“功績”、抒發(fā)自己“遠(yuǎn)大抱負(fù)”的七言絕句。

　　首章發(fā)端。言永王奉天子命，建節(jié)東巡，義師到處，呈現(xiàn)和平景象。

　　二章詩人自謂在國家大難當(dāng)頭時，希望像謝安一樣從容鎮(zhèn)靜地破敵除患。

　　三章寫軍容威武，聲勢浩大。軍紀(jì)嚴(yán)明，有戰(zhàn)勝征兆。從武昌至九江，再至三吳，一路東進(jìn)，勢如破竹。

　　四章想象、或者說希望永王璘進(jìn)兵金陵，給金陵人民帶來溫暖和光明。首句言金陵形勝，自古為帝王之地。次句敘事，言永王兵到金陵。三四句，以昭陽殿、鳷鵲樓借指金陵，以春風(fēng)象征溫暖，以明月象征光明。

　　五章言社稷臨危，君臣束手，唯有永王揮師東來。詩人在這里判斷有誤。既然二帝離朝，諸侯莫救，“賢王”就應(yīng)率軍開赴河南、河北，勤王抗敵。叛軍勢力未越過江淮，“賢王”率軍取金陵與勤王抗敵何干?

　　六章言丹陽地形險要，風(fēng)景如畫。永王軍隊駐屯長江兩岸，一直延伸至海邊。這些都是想象或鼓勵之辭，實際上李璘的軍事勢力最東只到丹陽。

　　七章寫永王麾下的威武的水師。上二句言水師廣布，下二句言勇士威武。

　　八章寫永王水師以長風(fēng)破浪之勢，動海傾山，如同晉代王濬樓船東下破吳。

　　九章把永王比成唐太宗，而且超過了秦皇、漢武，比擬得不倫不類，和其他十首也不協(xié)調(diào)，可能是永王幕府中人所增益，為永王提供了一個有意爭奪帝位的罪狀。因此前人認(rèn)為是偽作。

　　十章寫永王奉天子之命，保衛(wèi)疆土，涉及地域之廣。入楚關(guān)，掃清江漢，從云夢到金陵。這是夸張之辭。實際李璘的軍事勢力未到金陵。

　　末章寫詩人希望永王能賦予他軍事指揮權(quán)，自信自己能像張良、諸葛亮或謝安那樣，運籌帷幄，決勝千里，使得反叛胡人心悅誠服，聽從調(diào)遣，徹底肅清叛亂，然后向朝廷作出一個完美的交代。

　　詩人在組詩中表現(xiàn)出的愛祖國，愛人民的熱情和對和平的向往是積極的，是值得肯定的。他對永王璘的政治走向不了解，是客觀的，以他的身份和閱歷，對此不可能作出正確的判斷。組詩第二首及最后一首表現(xiàn)出他想作謝安、諸葛亮那樣的儒將，運籌帷幄，從容應(yīng)敵，決勝千里，是不現(xiàn)實的，甚至是幼稚的。這種思想在他的很多詩篇里都有表現(xiàn)。他一直希望能像范蠡一樣功成不居，泛舟五湖;像魯仲連那樣功成不取，意輕千金。這些抱負(fù)雖然不可能實現(xiàn)，但卻成就了他豪邁的浪漫主義詩風(fēng)和撼山動地、膾炙人口的詩篇。組詩中某些地方的夸張和想象不符合史實，一則是屬于鼓勵性質(zhì)，一則是屬于夸張手法，是符合文學(xué)創(chuàng)作原則的。

　　李白簡介

　　李白（701年—762年）[1]，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”[2]區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”[3] 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

　　李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

　　李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

　　李白代表作

　　《將進(jìn)酒》

　　《靜夜思》

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

　　《行路難·其一》

　　《三五七言》

　　《月下獨酌四首·其一》

　　《渡荊門送別》