李白《永王東巡歌十一首（其十一）》鑒賞

時(shí)間：2024-08-22 17:08:27 少爍李白我要投稿

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李白《永王東巡歌十一首（其十一）》鑒賞

　　《永王東巡歌》是唐代大詩人李白的組詩作品。組詩傳世十一首，都是七絕。這組詩創(chuàng)作于唐肅宗至德二載（757年），記錄了永王李璘軍隊(duì)東下的情況，贊頌了永王的“功績”，抒發(fā)了作者的“遠(yuǎn)大抱負(fù)”，表現(xiàn)出向往和平的愿望和愛國愛民的熱情。以下是小編收集整理的李白《永王東巡歌十一首（其十一）》鑒賞，歡迎閱讀！

李白《永王東巡歌十一首（其十一）》鑒賞

　　《永王東巡歌十一首（其十一）》

　　李白

　　試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。

　　南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊。

　　注釋：

　　“試借”句：詩人希望永王能賦予他軍事指揮權(quán)。君王，指永王李璘。玉馬鞭，指軍事指揮權(quán)。

　　“指麾”句：謂能像諸葛亮一樣，身居帷幄，就能使胡人心悅誠服，聽從調(diào)遣。指麾，即指揮，發(fā)令調(diào)遣。戎虜，古代對(duì)西北少數(shù)民族的蔑稱。瓊筵，盛宴；美宴。這里泛指室內(nèi)辦公地點(diǎn)。

　　南風(fēng)：相傳虞舜作五弦琴，歌《南風(fēng)》詩曰：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。”永王的軍隊(duì)在南方，故以“南風(fēng)”為喻。

　　“西入”句：謂平息叛亂后，西歸長安，向唐天子匯報(bào)戰(zhàn)況。日邊，指京城。日為君象，喻指皇帝。

　　譯文：

　　試借我君主所賜的玉馬鞭一用，我坐在瓊筵之上為君指揮平叛。

　　南風(fēng)所向，將胡塵一日而掃靜，然后再西入長安，勝利歸朝，朝拜天子。

　　創(chuàng)作背景

　　此組詩當(dāng)作于唐肅宗至德二載（757）正月。當(dāng)時(shí)李白隨永王李璘水師東下尋陽（即潯陽）。此詩宋本題下注云：“永王軍中。”這組《永王東巡歌》即在永王幕府中所作。

　　據(jù)《新唐書·永王璘傳》，永王李璘，年少失母，唐肅宗以自養(yǎng)視之。長大后，聰敏好學(xué)、才華橫溢、文武雙全。封永王后，兼任荊州大都督。安祿山反，唐玄宗至扶風(fēng)，詔李璘即日赴荊州鎮(zhèn)所。俄又兼任山南、江西、嶺南、黔中四道節(jié)度使，以少府監(jiān)竇昭為副。李璘至江陵，募士得數(shù)萬，補(bǔ)署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是讓他鞏固后方。李璘生于宮中，不通事務(wù)。時(shí)江淮租賦巨億萬，堆積如山。李璘遂起占領(lǐng)江左之意。以薛鏐（liú）、李臺(tái)卿、韋子春、劉巨麟、蔡駉（jiōng）為謀主。肅宗聞之，詔李璘赴蜀覲見上皇，李璘不從。李璘子襄城王李偒（dàng）剛烈少謀，勸李璘取金陵。于是引舟東下，甲士五千趨廣陵（揚(yáng)州）。然未敢明言。據(jù)《新唐書·李白傳》，時(shí)白在廬山，被李璘召為僚佐。李璘的思想動(dòng)向及皇族內(nèi)部斗爭，李白當(dāng)然不清楚。于是他從愛國熱情出發(fā)，寫下了這組熱情洋溢地贊頌永王李璘“功績”、抒發(fā)自己“遠(yuǎn)大抱負(fù)”的七言絕句。

　　賞析：

　　李白到永王幕府以后，躊躇滿志，以為可以一舒抱負(fù)，“奮其智能，愿為輔弼”，成為象謝安那樣叱咤風(fēng)云的人物。這首詩就透露出李白的這種心情。

　　詩人一開始就運(yùn)用浪漫的想象，象征的手法，塑造了蓋世英雄式的自我形象。“試借君王玉馬鞭”，豪邁俊逸，可謂出語驚人，比起直向永王要求軍權(quán)，又來得有詩味多了。這里超凡的豪邁，不僅表現(xiàn)在敢于毛遂自薦、當(dāng)仁不讓的舉措上;也不僅表現(xiàn)在“平交諸侯”、“不屈己不干人”的落落風(fēng)儀上;還表現(xiàn)在“試借”二字上，詩人并不稀罕權(quán)力(“玉馬鞭”)本身，不過借用一回，冀申鉛刀一割之用。

　　有軍權(quán)才能指揮戰(zhàn)爭，原是極普通的道理。一到詩人筆下，就被賦予理想的光輝，一切都化為奇妙。“指揮戎虜坐瓊筵”，就指揮戰(zhàn)爭的從容自信而言，詩意與“為君談笑靜胡沙”略同，但境界更奇。比較起來，連“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”都變得平常了。能自如指揮三軍已不失為高明統(tǒng)帥，而這里卻能高坐瓊筵之上，于觥籌交錯(cuò)之間“指揮戎虜”，贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭，那簡直是不可思議的奇跡。寫戰(zhàn)爭沒有一絲“火藥味”，還匪夷所思地用上“瓊”“玉”字樣，這就把戰(zhàn)爭浪漫化或詩化了。這又正是李白個(gè)性的自然流露。

　　那時(shí)不是“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，局面幾乎不可收拾么?但有了這樣的英才，一切都將變得輕而易舉。“南風(fēng)一掃胡塵靜”，幾乎轉(zhuǎn)瞬之間，就 “使寰區(qū)大定，海縣清一”(《代壽山答孟少府移文書》)。以南風(fēng)掃塵來比喻戰(zhàn)爭，不僅形象化，而且有所取義。蓋古人認(rèn)為南風(fēng)是滋養(yǎng)萬物之風(fēng)，“南風(fēng)”句也就含有復(fù)興邦家之意。而永王軍當(dāng)時(shí)在南方，用“南風(fēng)”設(shè)譬也貼切。

　　當(dāng)完成如此偉大的統(tǒng)一事業(yè)之后，又該怎樣呢?出將入相?否，那遠(yuǎn)非李白的志向。詩人一向崇拜的人物是魯仲連，他的最高理想是功成身退。這一點(diǎn)詩人屢次提到，同期詩作《在水軍宴贈(zèng)幕府諸侍御》中的“所冀旄頭滅，功成追魯連”，就是此意。

　　這里，詩人再一次表達(dá)了這一理想，而且以此推及永王。“西入長安到日邊”(日是皇帝的象征;而言長安在日邊)，這不但意味著“談笑凱歌還”，還隱含功成弗居之意。詩人萬沒想到，永王璘廣攬人物、招募?jí)咽渴莿e有用心。在他那過于浪漫的心目中，永王也被理想化了。

　　李白第二次從政活動(dòng)雖然以悲慘的失敗告終，但他燃燒著愛國熱情的詩篇卻并不因此減色。在唐絕句中，象《永王東巡歌》這樣飽含政治熱情，把干預(yù)現(xiàn)實(shí)和追求理想結(jié)合起來，運(yùn)用浪漫主義手法創(chuàng)作的作品不可多得。此詩形象飛動(dòng)，詞氣夸張，寫得興會(huì)淋漓，千載以下讀之，仍凜凜有生氣。

　　作者簡介

　　李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

　　李白的其他作品

　　1、贈(zèng)汪倫

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　2、望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　3、渡荊門送別李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天境，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。