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歷年被刪除的課本經(jīng)典課文解讀

時(shí)間:2024-10-09 02:08:41 課文大全 我要投稿
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歷年被刪除的課本經(jīng)典課文解讀

  我們在上小學(xué)語文課時(shí)往往都會被課文“折磨”,最不愿看到的便是:背誦并默寫全文。但長大后的我們感覺當(dāng)時(shí)的我們既天真又幼稚。下面是小編給大家?guī)淼臍v年被刪除的課本經(jīng)典課文解讀,希望能幫到大家!

  牛郎織女

  2007年從人教版第十一冊的語文教材中被刪除。

  “我覺得老教材的課文《牛郎織女》被刪去很可惜!蓖趵蠋熣f,牛郎織女、嫦娥奔月、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺是中國四大傳說,而牛郎織女被譽(yù)為四大傳說之首。

  “它雖然是歌頌青年們的自由戀愛、追求自由的精神,但它反映出了社會普通勞動者的生活狀態(tài)。”王老師說,表面看這篇課文與小學(xué)生有距離,但現(xiàn)在的很多孩子都是聽著這個(gè)故事長大的!昂⒆觽兿矚g聽,又能懂得它的意思不是更好嗎?”

  魯迅作品

  2010年多地中學(xué)語文教材內(nèi)容出現(xiàn)較大調(diào)整,其中魯迅的《阿Q正傳》《紀(jì)念劉和珍君》等多篇作品被刪除,廣東版則將《藥》換成《祝!。

  很多網(wǎng)友認(rèn)為,刪除大量經(jīng)典作品無論對于老師教學(xué)還是學(xué)生學(xué)習(xí)都不利。一位叫做“陰謀小集團(tuán)”的網(wǎng)友為魯迅“叫屈”:“為什么魯迅先生這么多好的文章被踢掉,從小他的文章就是重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,現(xiàn)在突然來個(gè)大轉(zhuǎn)彎,真的是對學(xué)生好嗎?”

  一位叫“末小瓶”的網(wǎng)友憤憤地表示:“為什么《藥》會被踢出來?!當(dāng)年它帶給我的震撼是相當(dāng)大的!難道說如今再提人血饅頭已經(jīng)過時(shí)?還是不敢讓祖國的花朵直面鮮血淋漓的人生?”一位叫“官窯沒人”的網(wǎng)友說:“中國教育需要改革,可是有點(diǎn)矯枉過正了,刪除了不少佳作!

  課本給我們的誤導(dǎo)

  1、月球上能看到長城——事實(shí)上如同人在50米外看一根頭發(fā)絲。

  2、牛頓和蘋果的故事、達(dá)·芬奇和雞蛋的故事、愛因斯坦和小凳子的故事、華盛頓和櫻桃樹的故事——文學(xué)創(chuàng)作是神奇的。

  3、天才就是1%的天賦+99%的汗水——原話是 “天才就是99%的汗水+1%的靈感,但這1%的靈感遠(yuǎn)遠(yuǎn)比99%的汗水重要”。普通人與天才的距離很遠(yuǎn),我們阿Q了很多年啊!

  4、兔子喜歡吃胡蘿卜——養(yǎng)過兔子的都知道:很少有兔子吃胡蘿卜。

  5、瓦特看見水壺里的水燒開而產(chǎn)生靈感發(fā)明了蒸汽機(jī)——蒸汽機(jī)在瓦特出生前就有了,他只不過改良了而已……并不是發(fā)明。

  6、中國是一只睡獅,一旦它醒來,整個(gè)世界都會為之顫抖——拿破侖。而原話是“中國是一只睡獅,一旦它醒來,整個(gè)世界都會為之顫抖,現(xiàn)在它在沉睡著,謝謝上帝,讓它睡下去吧!”這句斷章取義的話讓無數(shù)國人意淫了好多年!

  拓展閱讀:

  經(jīng)典課文天堂的教案

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過欣賞歌曲《天堂》,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聽辨樂段,提高對蒙古族音樂的感受力和鑒賞力。

  2、感受草原音樂的風(fēng)格和草原人民質(zhì)樸、執(zhí)著的性格,從而激發(fā)學(xué)生對美麗草原的熱愛之情。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受蒙古民歌的風(fēng)格及特點(diǎn)并學(xué)會聽辨歌曲的樂段。

  2、感受、欣賞歌曲《天堂》,理解歌曲所表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生對蒙古民歌的熱愛之情。

  教材分析

  《天堂》是一首優(yōu)美抒情的蒙古族民族風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲,不僅抒發(fā)了蒙古族人民對美麗草原和幸福生活的熱愛之情,歌中還時(shí)時(shí)透射出蒙古人開闊的胸襟。這首歌曲分為兩個(gè)樂段,采用五聲羽調(diào)式,第一樂段描繪了草原美麗的景色,曲調(diào)比較平穩(wěn)悠長,大多在中低音區(qū)進(jìn)行,每句的結(jié)尾音拖得很長,呈現(xiàn)出典型的蒙古族長調(diào)歌曲的特點(diǎn)。第二樂段表現(xiàn)了主人公對家鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情,曲調(diào)在較高的音區(qū)中進(jìn)行,生動地表現(xiàn)了蒙古族人民對家鄉(xiāng)的深厚情感。

  《天堂》的作者及演唱者騰格爾,出生在內(nèi)蒙古,他的演唱濃厚而富有激情,以其真摯的民族情感和全身心投入的演唱,深深感動著聽眾。

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