記承天寺夜游讀后感2篇
記承天寺夜游讀后感包括哪些內容呢?記承天寺夜游是詞人蘇軾的代表作之一，寄托詩人蘇軾的真摯的情感，引起人們共鳴。下面是小編分享的記承天寺夜游讀后感2篇，希望能夠幫到大家。
記承天寺夜游讀后感篇一：
《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。
文學作品都蘊涵著作者的思想感情。如果僅僅滿足于寫景、敘事是不夠的，還須表達出作者的思想情感，才會余味無窮。這里，一方面要文辭所概括的客觀內容豐富;一方面又要所表達的主觀內容，即作者的思想情感深遠。蘇軾這篇散文同樣提供了范例。
本文是寫景的，但景中有情。作者見“月色入戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。“念無與為樂者”，是心理活動，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，情緒因之蕩起微瀾。經過轉折，作者猛然想起張懷民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有張懷民才是賞月的'相知好友之情。“尋”字又分明顯現出急切訪友的心意。“懷民亦未寢”的“亦”字顯示出“心有靈犀一點通”，同好相知的喜悅。在月光傾瀉下，二人“相與步于中庭”，信步漫游，其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節奏之中。
從“念無與為樂者”到“相與步于中庭”，作者的款款情思經歷了幾多轉折，終于穩定在平和容止的心境中了。作者尋友訪寺，寫月夜美景，然后將眼前即景推展開去，兼及身世：“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”蘇軾罹文字獄，貶為黃州團練副使，近乎流放，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無明月臨照，何處沒有竹枝柏影，卻很少有“如吾兩人者”。
廣袤的時空對“吾兩人”的以大襯小，不言情，而其情自見，情感深蓄在語詞之中。而這種感情有其特定性，表現為曠達。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫。這種曠達情緒反映了這個時期蘇軾的思想狀況，也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
記承天寺夜游讀后感篇二：
幽微的星光下，古寺沉睡著。寥寥的行人，腳步在四下的寂靜里變得突兀而悠長，閃爍的燭光在天邊的黑暗中挖出殿宇神佛的輪廓……蘇軾用他淡定悠閑，又稍稍帶著一絲輕快的筆觸，給我打開了一個幽靜而神秘的世界。
我不想再去深究那些淡定從容之后世事沉浮的背景，僅僅這深夜古寺、秉燭而行的雅興就令我心動不已。億萬人之中，能有幾個人抱有這樣迥異塵俗的興致?而人的一生中又有幾個這樣的機會?尤其是在今天的紅塵中時刻難以脫身的我們。
無論今古，人既然置身于社會之中，便總會有種種的感慨和無奈。而同樣，人都不可能脫離社會，即使一時間無比地厭倦，但最終還要打起精神去完成一生的面對。既然不能脫離，能夠選擇的，便只有暫時的逃避和喘息。一段沒有紛擾的時間，一個沒有旁人的處所，便能給我們提供逃避和喘息的機會。于是，萬籟俱寂的靜夜，獨處深山的古寺，疏星在天，微燭映壁，這將是一次多么好的精神旅行。
時間也許已使古寺傾塌，但塵囂的擾攘依然，心靈依然需要那寂靜空靈來洗滌慰藉。古寺不在了，但夜還在，盡管現在的黑暗已經被霓虹燈攪得有些渾濁，盡管現在的夜已不如當時那樣幽深而神秘。在所有的笙歌都寥落之后，等所有的浮塵都沉寂下來，總是還有一個時間和空間交叉的角落，伴著幽微飄忽的燭光，等著一顆疲憊的心去憩息占領，直到最后一顆星消失在微亮的天空。
知識擴展：記承天寺夜游分層賞析
全文分三層。
第一層敘事：交待了時間，地點和夜游原因。
首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到沒有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。(尋友夜游)
第二層寫景：描繪庭中月光的澄清。
作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的`夜景。讀者自可以發揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現出了月光清涼明凈的特點，襯托出作者閑適的心境。(庭中夜色)
第三層：惋惜無人賞月
便轉入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的“經世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
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