記承天寺夜游-記承天夜游文言現象

時間：2024-09-15 10:35:45 記承天寺夜游我要投稿

相關推薦

記承天寺夜游-記承天夜游文言現象

　　記承天寺夜游 / 記承天夜游(蘇軾)

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　文言現象

　　一詞多義

　　與：相與步于中庭。(跟，向。介詞)

　　念無與為樂者。(和，連詞。)

　　遂：遂至承天寺。(于是)

　　遂迷，不復得路(終于)《桃花源記》

　　至：遂至承天寺。 (到)

　　寡助之至。 (極點) 《得道多助失道寡助》

　　尋：尋張懷民。(尋找)

　　未果，尋病終。(不久)《桃花源記》

　　空：庭下如積水空明。(空曠澄澈)

　　空谷傳響。(空蕩蕩的)《三峽》

　　古今異義

　　但(但少閑人如吾兩人者耳)：古義：只是，只不過;

　　今義：但是，表轉折關系的連詞

　　耳(但少閑人如吾兩人者耳)：古義：助詞，表示限制語氣，相當于“ 而已”“罷了”;

　　今義：名詞，耳朵。

　　閑人(但少閑人如吾兩人者耳)：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

　　今義與事無關的人

　　戶(月色入戶)：古義：窗(門戶)戶;

　　今義：住戶、人家

　　念(念無與為樂者)：古義：考慮，想到;

　　今義：紀念，思念，讀

　　蓋(蓋竹柏影也)：古義：原來是，表推測原因;

　　今義：器物上有遮蓋作用的東西。

　　中庭(相與步于中庭)：古義：院子里;

　　今義：庭子中間。

　　詞類活用

　　相與步于中庭：名詞作動詞，散步。

　　懷民亦未寢：名詞作動詞，睡;臥。

　　特殊句式

　　倒裝句

　　相與步于中庭：(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置，應為“相與于中庭步”)

　　但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置，應為“但少如吾兩人者閑人耳”)

　　省略句

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準備睡覺。(省略主語)

　　判斷句

　　蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

　　主旨句

　　何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀。

【記承天寺夜游-記承天夜游文言現象】相關文章：

《記承天寺夜游》文言現象整理09-26

《記承天寺夜游》文言現象及字詞注釋10-10

記承天寺夜游02-20

[文言文《記承天寺夜游》譯文及賞析] 文言文記承天寺夜游譯文04-13

記承天寺夜游評析05-25