河中石獸優(yōu)質(zhì)課一等獎

時間：2020-08-27 15:15:14 河中石獸我要投稿

　　紀昀的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論，那么我們一起來了解《河中石獸》吧。

　　一、教學目標：

　　1、理解實踐出真知道的道理。

　　2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　3、訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　二、教學重點：

　　1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

　　2、訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　三、教學難點：

　　理解實踐出真知道的道理

　　四、課時：2課時

　　五、講授法、合作探

　　六、授課老師：潘順欽

　　七、授課班級：初一年(1)

　　八、教學流程

　　第一課時

　　一、作者及作品介紹。

　　紀昀，字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人。謚文達公。清代學者、文學家。紀昀(jì yún)清代有名的才子，學識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達，24歲便中進士，31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿，機智善辯，其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識，曾任《四庫全書》總編纂官十余年，其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經(jīng)濟地理等各個領域。他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他晚年所作的文言筆記小說《閱微草堂筆記》(代表作)。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關于考據(jù)的文字。文字質(zhì)樸簡約，有魏晉之風，是明清筆記小試中較著名的一部，與蒲松齡的《聊齋志異》并行享譽文壇。

　　二、生字詞過關，注意劃線讀音(課堂作業(yè))。

　　圮( )于河募( )金重修棹( )數(shù)小舟曳鐵鈀( ) 木柿( ) 湮( )沒嚙( )沙溯( ) 歟( )河干()

　　明確：圮( pǐ )于河募(mù )金重修棹(zhào)數(shù)小舟曳(yè)鐵鈀( pá) 紀昀(yún)木柿(fèi) 湮(yān)沒嚙(niè)沙溯(sù ) 歟( yú )河干(gan)三、朗讀課文，感知課文的內(nèi)容(根據(jù)課文的注釋梳理課文內(nèi)容)請同學們講講課文內(nèi)容(2分鐘準備)

　　三、生根據(jù)課文的注釋試翻譯課文，師點撥。

　　滄州南，一寺臨于河干，山門圮于河，二石滄州南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟大門倒塌在河水里，二個石獸獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹石獸，最終沒找到，(和尚們認為)(石獸)順著水流流到下游。伐著數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。幾只小船，拉著鐵耙，尋找十多里，沒有任何石獸的蹤跡。點撥：臨：靠近。河：指黃河。干：水邊，河岸。山門：佛寺的外門。焉：兼詞，于此，在那里。圮：倒塌。閱：經(jīng)歷。余：多。歲：年。棹：船槳，這里用作動詞，伐船。曳：拖著。鈀：同“耙”，平整土地用的農(nóng)具

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能一學者在寺廟里設立了學官講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?探究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉漸深耳。沿河求之，不也顛乎?”眾服為確論。越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結(jié)論

　　點撥：

　　設帳：設館授徒，即教書。爾：你，你們。物理：指客觀事物的道理、規(guī)律。是：這，此。木杮：木片。豈：怎么。為：被。暴漲：指洪水。湮：湮沒。沿：順著。顛：顛倒。為：當做，認做。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｉw石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力”必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深，到石頭底部一半時，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，遂反溯流上矣。求之下游，固顛;求之地中，不更顛于是反而逆游而上。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了;在遠處深處尋找它們，不是更顛倒了乎?”如其言，果得于數(shù)里外。嗎?”按照他的話去尋找，果然在上游幾里外尋到了石獸。

　　點撥：

　　河兵：鎮(zhèn)守河防的兵。凡：所有的。求：覓也，找，尋求。蓋：連詞，表示原因，因為。嚙：本義是“咬”，這里是“沖擊”。為：變成，形成。擲(zhì)：扔，投，拋，這里指倒。坎穴：洞穴。轉(zhuǎn)(zhuǎn):改變位置。已：停止。遂：于是。溯(sù):逆著水流的方向走，逆游而上。固：本來，原來。如：依照，按照。果：果然。然則天下之事，但知其一，不知其二者多既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的`人和事有很多啊，矣，可據(jù)理臆斷歟? 難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀地推斷嗎? 點撥：

　　然則：連詞，用在句子開頭，表示“既然這樣，那么…”但但：只。者：這里指“……的人”。(“者”，用在名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、詞組后，并與其相結(jié)合，指人、指事、指物、指時等)。理：指常理。臆斷：主觀地推斷。嶼(yú)：表示疑問的句末語氣詞。

　　四、作業(yè)：

　　1、重要文言詞寫兩遍

　　2、背誦課文

　　第二課時

　　一、復習舊課導入新課。

　　二、再次朗讀課文，理清層次。本文可分為及部分?(討論)

　　明確：

　　本文可分為兩部分：一(1---3)記述尋找石獸的經(jīng)過。二(4)作者的思考和議論，他用問句提出：天下只知道其一不知其二的人很多，怎么能按照常理主觀臆斷呢?言下之意是：實踐出真知。

　　三、合作探究

　　對于河中石獸的位置不同人有不同的判斷和根據(jù)，請完成下面作業(yè)：寺僧判斷1其在，依據(jù)是 ;寺僧判斷2其在，依據(jù)是 ;講學家判斷其在 ;理由是 ;老河兵則判斷其在，是因為。

　　討論后師明確：