古詩(shī)長(zhǎng)歌行翻譯

時(shí)間：2024-08-15 07:53:04 古詩(shī) 我要投稿

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　　《長(zhǎng)歌行》是唐代大詩(shī)人李白得作品。這是作者借樂(lè)府古題而創(chuàng)作得一首五言古詩(shī)，表達(dá)得是作者期望盡早建功立業(yè)、功垂千古、名留史冊(cè)得強(qiáng)烈用世之心。此詩(shī)共二十句，分為兩個(gè)部分，以十句作為一個(gè)部分，前后思想貫通，展示作者理性與悟性相互作用得心象。全詩(shī)熔敘事、抒情、議論手法于一爐，詩(shī)情跳蕩，變化莫測(cè)，意脈妙結(jié)，自然渾成。下面是古詩(shī)長(zhǎng)歌行翻譯請(qǐng)參考！

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　　古詩(shī)長(zhǎng)歌行翻譯1

　　原文

　　長(zhǎng)歌行⑴

　　桃李待日開(kāi)⑵，榮華照當(dāng)年⑶。

　　東風(fēng)動(dòng)百物⑷，草木盡欲言。

　　枯枝無(wú)丑葉⑸，涸水吐清泉。

　　大力運(yùn)天地，羲和無(wú)停鞭⑹。

　　功名不早著，竹帛將何宣⑺。

　　桃李務(wù)青春⑻，誰(shuí)能貰白日⑼。

　　富貴與神仙，蹉跎成兩失⑽。

　　金石猶銷(xiāo)鑠⑾，風(fēng)霜無(wú)久質(zhì)。

　　畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒⑿。

　　秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳⒀。

　　詞句注釋

　　⑴長(zhǎng)歌行：樂(lè)府舊題。《樂(lè)府詩(shī)集》卷三十列于《相和歌辭·平調(diào)曲》，屬樂(lè)府相和歌平調(diào)七曲之一。題解云：《樂(lè)府解題》曰：“古辭云‘青青園中葵，朝露待日晞’，言芳華不久，當(dāng)努力為樂(lè)，無(wú)至老大乃傷悲也。”魏改奏文帝所賦曲“西山一何高”，言仙道茫茫不可識(shí)，如王喬、赤松，皆空言虛詞，迂怪難言，當(dāng)觀圣道而已。若陸機(jī)“逝矣經(jīng)天日，悲哉帶地川”，則復(fù)言人運(yùn)短促，當(dāng)乘間長(zhǎng)歌，與古文合也。《長(zhǎng)歌行》古曲今不傳，惟留歌辭近十首，李白這首為其中之一。

　　⑵待：一作“得”。

　　⑶榮華：草木茂盛、開(kāi)花。《荀子·王制》：“草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林。”

　　⑷東風(fēng)：春風(fēng)。李白《春日獨(dú)酌》詩(shī)之一：“東風(fēng)扇淑氣，水木榮春暉。”百物：猶萬(wàn)物。《禮記·祭法》：“黃帝正名百物，以明民共財(cái)，顓頊能脩之。”

　　⑸“枯枝”句：謂枯枝生新葉，皆可愛(ài)也。

　　⑹羲（xī）和：古代神話傳說(shuō)中得人物。駕御日車(chē)得神。《楚辭·離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也。”

　　⑺竹帛（bó）：竹簡(jiǎn)和白絹，古代初無(wú)紙，用竹帛書(shū)寫(xiě)文字。引申指書(shū)籍、史乘。《史記·孝文本紀(jì)》：“然后祖宗之功德著于竹帛，施于萬(wàn)世，永永無(wú)窮，朕甚嘉之。”

　　⑻務(wù)：需要。青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱(chēng)。《楚辭·大招》：“青春受謝，白日昭只。”王逸注：“青，東方春位，其色青也。”

　　⑼貰（shì）：出借，賒欠。

　　⑽蹉（cuō）跎（tuó）：失意；虛度光陰。南朝齊謝朓《和王長(zhǎng)史臥病》：“日與歲眇邈，歸恨積蹉跎。”

　　⑾銷(xiāo)鑠（shuò）：熔化，消磨。漢枚乘《七發(fā)》：“雖有金石之堅(jiān)，猶將銷(xiāo)鑠而挺解也。”

　　⑿歡：一作“飲”。

　　⒀倏（shū）忽：迅疾貌，形容出乎意外之快。《呂氏春秋·決勝》：“倏忽往來(lái)，而莫知其方。”蒲柳：即水楊，一種入秋就凋零得樹(shù)木。蒲與柳都早落葉，這里用來(lái)比喻人得早衰。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)篇》：“蒲柳之姿，望秋而落，松柏之姿，經(jīng)霜彌茂。”

　　白話譯文

　　桃李花得日而開(kāi)，花朵繽紛，裝點(diǎn)新春。

　　東風(fēng)已經(jīng)復(fù)蘇萬(wàn)物，草木皆似欣欣欲語(yǔ)。

　　枯枝上發(fā)出美麗得新葉，涸流中也清泉汩汩，一片生機(jī)。

　　造化運(yùn)轉(zhuǎn)著天地，太陽(yáng)乘著日車(chē)不停地飛奔。

　　如果不早立功名，史籍怎能寫(xiě)上您得名字？

　　桃李須待春天，但誰(shuí)能使春日永駐不逝？

　　時(shí)不我待，富貴與神仙兩者皆會(huì)錯(cuò)肩而過(guò)。

　　金石之堅(jiān)尚會(huì)銷(xiāo)蝕殆盡，風(fēng)霜日月之下，沒(méi)有長(zhǎng)存不逝得東西。

　　我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才歡歌縱酒，強(qiáng)以為歡。

　　就像是秋天寒霜下得蒲柳，倏忽之間，老之將至，身已衰矣！

　　古詩(shī)長(zhǎng)歌行翻譯2

　　長(zhǎng)歌行

　　兩漢：佚名

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

　　常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲！

　　【譯文】

　　園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。

　　春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

　　常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。

　　百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？

　　少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。

　　【注釋】

　　⑴長(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲題。這首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。

　　⑵葵：“葵”作為蔬菜名，指中國(guó)古代重要蔬菜之一。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽。”李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁。”此詩(shī)“青青園中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。

　　⑷”陽(yáng)春“句：陽(yáng)是溫和。陽(yáng)春是露水和陽(yáng)光都充足的時(shí)候，露水和陽(yáng)光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。

　　⑸秋節(jié)：秋季。

　　⑹焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。華（huā）：同“花”。衰：一說(shuō)讀“cuī”，因?yàn)楣艜r(shí)候沒(méi)有“shuāi”這個(gè)音；一說(shuō)讀shuāi，根據(jù)語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》，除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壯：年輕力壯，指青少年時(shí)代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　【賞析】

　　此詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生也是這樣。一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。

　　這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫(xiě)法上被稱(chēng)作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著露珠，在朝陽(yáng)下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩(shī)人由園中葵的蓬勃生長(zhǎng)推而廣之，寫(xiě)到整個(gè)自然界，由于有春天的陽(yáng)光、雨露，萬(wàn)物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對(duì)春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對(duì)人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫(xiě)法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

　　自然界的時(shí)序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來(lái)，園中葵及萬(wàn)物經(jīng)歷了春生、夏長(zhǎng)，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長(zhǎng)大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩(shī)人用“常恐秋節(jié)至”表達(dá)對(duì)“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現(xiàn)出人們對(duì)自然法則的無(wú)能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無(wú)盡時(shí)間和無(wú)垠空間，時(shí)光像東逝的.江河，一去不復(fù)返。由時(shí)間尺度來(lái)衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生就像葉上的朝露一見(jiàn)太陽(yáng)就被曬干了，就像青青葵葉一遇秋風(fēng)就枯黃凋謝了。詩(shī)歌由對(duì)宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對(duì)人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩(shī)。這個(gè)推理的過(guò)程，字面上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但讀者可循著詩(shī)人思維的軌跡，用自己的人生體驗(yàn)來(lái)補(bǔ)足：自然界的萬(wàn)物有一個(gè)春華秋實(shí)的過(guò)程;人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物只要有陽(yáng)光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同;沒(méi)有自身努力是不能成功的。萬(wàn)物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值，因而不足傷悲;人則不然，因“少壯不努力”而老無(wú)所成，就等于空走世間一趟。調(diào)動(dòng)讀者思考，無(wú)疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩(shī)避免了容易引人生厭的人生說(shuō)教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長(zhǎng)鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長(zhǎng)：一是說(shuō)老大無(wú)成，人生等于虛度了;二是說(shuō)老年時(shí)才醒悟?qū)⒂谑聼o(wú)補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時(shí)努力。

　　古詩(shī)長(zhǎng)歌行翻譯3

　　長(zhǎng)歌行

　　陸機(jī)

　　逝矣經(jīng)天日，悲哉帶地川。

　　寸陰無(wú)停晷，尺波豈徒旋。

　　年往迅勁矢，時(shí)來(lái)亮急弦。

　　遠(yuǎn)期鮮克及，盈數(shù)固希全。

　　容華夙夜零，體澤坐自捐。

　　茲物茍難停，吾壽安得延。

　　俛仰逝將過(guò)，倏忽幾何間。

　　慷慨亦焉訴，天道良自然。

　　但恨功名薄，竹帛無(wú)所宣。

　　迨及歲未暮，長(zhǎng)歌乘我閑。

　　譯文

　　太陽(yáng)每天由東到西運(yùn)行，時(shí)間日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光陰從不停留，尺寸的波浪怎能夠自動(dòng)回流？歲月的逝去和到來(lái)猶如弓箭那樣迅速。久遠(yuǎn)的生命很少人能夠達(dá)到，能活到百歲的本來(lái)就很少。人的.容顏每天都在凋謝，人的體力和精神也無(wú)緣無(wú)故地自動(dòng)消耗著。生命本就難以停留，壽命本就難以延長(zhǎng)，人活在人世間，不過(guò)是瞬間而逝的事情。即使對(duì)此怨憤不平也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)檫@是自然的規(guī)律。只恨我還沒(méi)有建立功名，不能留名史冊(cè)。趁著年歲還沒(méi)有到晚年的時(shí)候，唱一曲長(zhǎng)歌來(lái)表達(dá)自己的情志。

　　注釋

　　①逝矣經(jīng)天日：是說(shuō)每天太陽(yáng)由東到西運(yùn)行，使時(shí)間日益流逝。

　　②悲哉帶地川：是說(shuō)河川日夜流逝，一去不返，所以可悲。

　　③晷（ɡuǐ）：日影，此處指時(shí)間。

　　④矢：弓箭。

　　⑤遠(yuǎn)期：久遠(yuǎn)的生命。

　　⑥鮮克及：很少能夠達(dá)到。

　　⑦盈數(shù)：這里指人生百歲。

　　⑧體澤：體力和精神。

　　⑨俛（miǎn）仰：同“俯仰”，比喻時(shí)間短暫。

　　⑩竹帛：均為書(shū)寫(xiě)所用，這里代指史冊(cè)。宣：記載、流傳。

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