《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

時(shí)間：2023-12-12 15:23:57 短歌行我要投稿

《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
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　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編整理的《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。

　　2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

　　學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開(kāi)她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩(shī)歌風(fēng)格。

　　三、吟詠詩(shī)作，整體感知

　　（1）自由誦讀

　　張開(kāi)想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。

　　（2）比較朗讀

　　生朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)

　　聽(tīng)錄音，感受詩(shī)歌情感

　　四、品析詩(shī)句，探尋情感

　　詩(shī)言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感？憂。

　　竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”？你是從何處探知曹操心理的？

　　人生苦短（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）

　　賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”

　　功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”

　　（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　問(wèn)題探討：

　　1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫？

　　此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”，是一種及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度；辛棄疾說(shuō)，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國(guó)效力的人生態(tài)度，曹操面對(duì)人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂(lè)，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。

　　思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？

　　不僅說(shuō)自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來(lái)投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。

　　2、詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？

　　（1）借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。

　　（2）“明明如月，何時(shí)可掇？

　　3、詩(shī)人是如何對(duì)待人才的？

　　（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”

　　（3）“周公吐哺”

　　以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來(lái)拓展，以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。

　　思考：詩(shī)人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？

　　曹操一生戎馬倥傯，在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年，于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹，當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候，他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹，相應(yīng)的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)，來(lái)幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。

　　4、賢士此時(shí)是何種境遇？

　　“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”

　　這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō)，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從，在四處尋找自己的依靠。

　　思考：

　　（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒(méi)有賢主。

　　（2）這話從曹操口中說(shuō)出，有何弦外之音？

　　其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著你們！

　　曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國(guó)家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛(ài)才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。

　　再次吟詠，體會(huì)情感。

　　五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法

　　現(xiàn)在以小組為單位，探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者情感？

　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。