岑參《敦煌太守后庭歌》賞析

　　在日常生活或是工作學習中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩的格律限制較少。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的岑參《敦煌太守后庭歌》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《敦煌太守后庭歌》

　　岑參

　　敦煌太守才且賢，郡中無事高枕眠。

　　太守到來山出泉，黃砂磧里人種田。

　　敦煌耆舊鬢皓然，愿留太守更五年。

　　城頭月出星滿天，曲房置酒張錦筵。

　　美人紅妝色正鮮，側垂高髻插金鈿。

　　醉坐藏鉤紅燭前，不知鉤在若個邊。

　　為君手把珊瑚鞭，射得半段黃金錢，此中樂事亦已偏。

　　【賞析】

　　前一部分六句著重頌揚敦煌太守的政績。從三個角度寫。前兩句從太守自身角度寫。首句直接點出頌揚對象及他的才能和賢德，即才德兼備。次句既用“郡中無事”寫轄境地方太平，又以“高枕眠”寫太守從容自如，舉重若輕，其中又頗含高士的雅致，從而以具體形象補足上句“才且賢”。

　　從“太守到來山出泉，黃沙園里人種田”兩句所勾劃的和平勞動、安后樂業的圖景中，可以看到太守的政績是卓著的，他又是怎樣的“才且賢”，這是從政治角度寫的。后兩句從百姓反映的角度寫。詩人著意選取了那些富有代表性的人物：“敦煌耆舊”，寫他們對太守的看法。他們飽經滄桑，有豐富的閱歷，有前后的比較，是敦煌歷史發展的見證人，能夠獲得他們的衷心擁戴，對太守的政績無疑是個極有力的烘托。通過以上六句層次分明、周到而又得體的贊揚，敦煌太守的“才且賢”已被寫得十分突出。

　　詩的后半部分寫后庭酒筵場面。也分別從各個方面來鋪寫。先寫酒筵的環境：月出城頭，星斗滿天的良宵。次寫寫席間陪酒的美女，著重寫她們打扮的艷美，以襯托“錦筵”二字。而醉后游戲場面寫得很細致，很有興味;最后以“此中樂事亦已偏”作總的歸結。這段描寫，既注意到酒筵的時間順序，又注意到酒筵的各個方面;筵前的氣氛輕松恰悅，筵中和醉后寫得氣氛熱烈。詩人經歷了長途跋涉來到敦煌，在這樣一個塞外晴朗的月夜，參加了這樣一個筵會，因而詩人的心情是極歡快的。

　　岑參這首詩反映了詩人為當地人民安居樂業而欣慰的感情，也可以從中看到當時的勞動人民是怎樣地開發邊疆建設邊疆。但詩人把這一切都歸功于“太守到來”。地方官的能政對人民生活的改善固然可以起到很大作用，但起決定作用的還是人民的勞動，詩人這里的稱頌未免有過份之處。而且，把后幅描繪的花團錦簇的酒籠與前幅“黃沙破里人種田”相對照，就表現了作者階級意識的流露。

　　【注釋】

　　⑴敦煌：唐郡名，地處河西走廊西風治所在今甘肅省敦煌縣西。太守：即郡太守，地方行政長官。后庭：內室。

　　⑵高枕眠：高枕而眠，指對所理之事無憂無慮，十分放心。

　　⑶“太守”二句：這里似借張守珪開墾敦煌故事來歌頌太守的政績。據《新唐書·張守珪傳》載：開元年間，以瓜州(即敦煌)為都護府，命張守珪為都督。郡內土地充滿荒沙，十分貧瘠，而水渠又全被毀壞。張守珪暗中向上天禱告，有一天山水忽然來到，筑造堤防的樹木也順流而來，于是筑堤開渠，耕種者義同以往一樣安心耕作了。磧：沙地。

　　⑷耆舊：年高望重之人。鬢皓然：鬢發雪白。皓，白。

　　⑸更五年：即連任。唐制，地方官五年而任滿。

　　⑹曲房：即題目所說“后庭”。錦筵：精美豪華的酒筵。

　　⑺側垂高髻：高挽發髻，垂向一旁，似為當時流行發式。金鈿：金制的首飾。

　　⑻藏鉤：古時的游戲。《藝經》：“藏鉤之戲，分為二曹，以交勝負”。以一鉤藏在數人之手，由當局者猜射。

　　⑼若個：哪個。

　　⑽珊瑚鞭：以珊瑚為裝飾的馬鞭。

　　⑾射：猜度。半段黃金錢：似指金鉤。

　　⑿偏：奇特。

　　岑參簡介

　　【詩人簡介】

　　岑參(cén shēn)(約715年—770年)，漢族，原籍南陽(今屬河南新野)，遷居江陵(今屬湖北)，是唐代著名的邊塞詩人，去世之時56歲。其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。現存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。

　　【人物生平】

　　岑參(cén shēn)(715?～770)，唐代邊塞詩人與高適并稱高岑。唐朝南陽(今屬河南)人，后遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑長倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至晉州刺史。

　　岑參10歲左右,父親去世，家境日趨困頓。他從兄屬學，九歲屬文。十五歲山居嵩穎，刻苦學習，遍讀經史，奠定學業基礎。20歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載(744)，登進士第，授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志,想在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載,回長安，與杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于"頻上封章，指述權佞"(杜確《岑嘉州詩集序》)，乾元二年(759)改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史,因此人稱“岑嘉州"。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。

　　【詩歌特色】

　　岑參詩歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面，而以邊塞詩寫得最出色，“雄奇瑰麗”是其突出特點。岑參兩度出塞，寫了七十多首邊塞詩，在盛唐時代，他寫的邊塞詩數量最多，成就最突出。

　　在他筆下，在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手，所以他并不需要寫士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲，他要寫的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量，那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中，雪夜風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒有積極進取精神和克服困難的勇氣，是很難產生這種感覺的，只有盛唐詩人，才能有此開朗胸襟和此種藝術感受。

　　岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法，生動地表現出來，別具一種奇偉壯麗之美。突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容范圍。

　　【詩詞評價】

　　岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術上氣勢雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，后人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，并稱“高岑”。

　　岑參的詩歌，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征，這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫邊塞生活的豐富多彩，而缺乏高適詩中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經歷和高適不同。

　　岑參的詩，富有浪漫主義的特色：氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，他的好奇的思想性格，使他的邊塞詩顯出奇情異采的藝術魅力。他的詩，形式相當豐富多樣，但最擅長七言歌行。有時兩句一轉，有時三句、四句一轉，不斷奔騰跳躍，處處形象豐滿。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩中，從中可以看出他也很注意向民歌學習。

　　杜確《岑嘉州詩集序》說他的詩“每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉”。可見他的詩當時流傳之廣，不僅雅俗共賞，而且還為各族人民所喜愛。殷番、杜甫在他生前就稱贊過他的詩。宋代愛國詩人陸游更說他的詩“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩集》)。評價雖或過當，岑詩感人之深卻可以由此想見。

　　可是他出生在這樣一個沒落的貴族家庭，對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩俊逸悲壯，我們對這四個字反復玩味，其實就是熱衷功名，勇于進取，和全身遠禍，遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩歌創作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫穿在詩人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾，在唐代詩人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩人李白亦不例外，他一方面高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)，而另一方面卻多次上書州官，以毛遂自比，《與韓荊州書》說：“而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青云耶?”岑參在詩歌中反映出來的心情，不僅受家庭影響，亦有其社會基礎。

　　【歷史記載】

　　唐，杜確《岑嘉州詩集序》

　　元，辛文房《唐才子傳·卷三》

　　《文獻通考·卷二百三十一·經籍考五十八》：《岑參集》十卷

　　【紀念館】

　　岑參紀念館位于荊州市，經過修葺布展的岑參紀念館全新亮相，干凈整潔的大廳里陳列著68幅書畫作品，岑參紀念館由省市區文化局下撥20萬元、岑河鎮人民政府籌資30萬元修建而成。

【岑參《敦煌太守后庭歌》賞析】相關文章：

岑參《敦煌太守后庭歌》10-28

《敦煌太守后庭歌》岑參鑒賞12-03

岑參《敦煌太守后庭歌》解讀06-16

岑參《敦煌太守后庭歌》注釋及翻譯08-21

岑參《胡歌》10-13

岑參 白雪歌10-07

岑參 《胡歌》12-17

胡歌_岑參的詩原文賞析及翻譯09-03

岑參賞析詩歌賞析08-31