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畢淑敏作品《精神的三間小屋》原文賞讀
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精神的三間小屋
畢淑敏
面對那句——人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，自慚形穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓?
甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船，也讓我們在景仰之余，不知所措。也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。
兩句關于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念，人的肢體活動，需要空間。人的心靈活動，也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置?
人們常常說，安居才能樂業。如今的城里人一見面，就問，你是住兩居室還是住三居室啊?……喔，兩居室窄巴點，三居室雖說也不富余，也算小康了。
身體活動的空間是可以計量的，心靈活動的疆域，是否也有個基本達標的數值?
有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量。于是，宜選月冷風清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋。
一間，盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，間不容發。你的一生，經歷過的所有悲歡離合喜怒愛樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座堇色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你發精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。
無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量。
第二間小屋，盛放我們的事業。
一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，他要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作8小時，一周工作5天，每年就要為你的職業付出2000個小時。倘若一直干到退休，那就是70000個小時。在這個龐大的數字面前，相信大多數人都會始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這70000個小時，將是怎樣快活和充滿創意的時光!假如你不喜歡它，漫長的70000個小時，足以讓花容磨損日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。我不曉得一下子就找對了行業的人，能占多大比例?從大多數人談到工作時乏味麻木的表情推算，估計這樣的幸運兒不多。不要輕覷了事業對精神的需養或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質。
我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。規劃自己的事業生涯，事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固幽雅的要決。
第三間，安放我們自身。
這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，有住著誰呢?
可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，惟獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條細細羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發現，留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居的房屋里，找不到自己曾經生存的證據。
如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等到地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實的世界。你的精神，孤獨地在風雨中飄零。
三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利。我們可以不美麗，但我們健康。我們不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。
當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后，不妨擴大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙，是如此地遼闊啊。
拓展：
作者畢淑敏閱歷豐富，在藏北高原十一年軍旅生活，還當了二十余年的內科醫生，注冊心理咨詢師，文學碩士，是一位心思細膩，懷有人間大愛的作家。她對人生、對自然、對萬事萬物都有獨特的、堅定的有智慧的看法。更是每一位女性更好的生活的教科書。她的文筆是淡淡的、輕輕的美，娓娓道來對于人生的感悟：生命的本質是自然。
畢淑敏的散文創作涉及面廣，內容豐盈，但是最讓我喜歡的是一類散文就是關于對天地萬物和人性的敏銳觀察、對自然和宇宙的思考、對人類生存環境和狀態的關注。她的人與自然的關系的獨特感悟以及對不同人群的人文關懷深刻的影響著我。在《人生的九大關系》一文中，談到了人與大自然、與死亡、與宇宙的關系。人活著，總離不開對于活著的意義的思考，以及對于死亡的認識。只有人意識到生命的短暫和脆弱時，意識到死亡是我們每一個人擺脫不了的枷鎖時，才會不虛度歲月，與未來的死亡和平共處。在忙碌的城市里住的久了，有多久沒有見過星空了？抬頭矗立在高樓布滿的建筑森林里，有時想，哪怕坐在山頭上，望著滿天星空，拿幾罐瓶酒，跟明月、跟晚風對飲，也是一種幸福�！澳忝刻焱砩涎鐾强�，那就是宇宙在和你對話。宇宙是比大自然更廣大的范疇，它將考驗一個人對那些無比壯闊、無比悠遠的時空體系的尊崇之心，它將讓我們一己卑微短暫的生存和一個雄偉壯麗的體系發生連接。我們從那里來，也將回到那里去，看看宇宙，再看看自身，自豪和悲愴像豆莢中孿生的豆粒，如此新鮮多汁、漿液飽滿。它看似脆弱，實際上正是對付日常瑣碎事物最行之有效的金剛鎧甲。”她那宏大的宇宙觀，我想肯定是在藏北高原上仰望星空時的對話。老子云：“天地不仁，以萬物為芻狗�！比伺c芻狗一樣，是天地萬物中的一員，人置身于天地萬物中，深切的認識到宇宙自然的生機蓬勃，廣闊壯大、充滿生生不息的力量，讓人產生對宇宙、對自然的崇敬感�！秲鲰敯俸稀芬晃闹�，因為凍頂烏龍和百合都會間接或直接的破壞生態平衡，以一己之力，拒絕買凍頂烏龍、買百合花，付諸于文章中，聚集眾人的努力。當我讀到這篇文字時，我繼而能做到的是，在超市買菜時，自備塑料袋，盡量避免一根黃瓜用一個袋子打價；養成隨手關燈的習慣；盡量做到一水多用，當我把保護環境、節約資源落實到自己的每一個行動時，同時，帶到自己的課堂里，做一個保護環境的種子，“努力，也許就會有不可思議的力量出現�！蹦銜孛娉靻幔磕氵�能接受不化妝的自己嗎？我想我不會，我害怕衰老，害怕皮膚迅速的老化，所以在幾年前就用的是抗氧化、緊致的護膚品，把自己掩飾在化妝品下，尋求著自我安慰�！端孛娉臁芬晃闹羞@樣寫著：“是的，我不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生產方式�？纯次覀冎車Ｃ恳豢脴�，每一葉草，每一朵花，都不化妝。面對驕陽，面對暴雨，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實�！逼鋵�，每一個人的內心都喜歡自然質樸的樣子，但是不知不覺中就隨波逐流了，讓真實羞于見人，把微笑職業化，把真性情藏匿，把感官麻木，使內心變得空洞和無趣。愿自己眉目清秀，笑起來純潔美好，目光坦率真誠。
人生的本質是自然，自然的像一顆樹，穿過漫長的歲月仍保持它自己的成色。到自然中去，感受大自然給予我們最樸素的啟示，遙望寥廓的宇宙，傾聽蛐蛐的叫聲，攀登一座高山，駐足一條河流，山水相依，也成為自己內心的依傍。
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