正確讀書的方法

時間：2024-11-06 14:01:09 好文我要投稿

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正確讀書的方法

正確讀書的方法1

　　一本好書能成為人們的良師益友，讓人走出迷惘，豁然開朗。可以說在這個世界上，最有力量的東西莫過于書。而《用正確的方法解決問題》就是這樣一本好書。這本書從思考方式、工作態(tài)度、工作技巧以及管理藝術(shù)等多方面對主題進(jìn)行了闡釋，并且用大量的事例與論述相結(jié)合，闡述了如何從最初的尋找問題發(fā)現(xiàn)根本問題，到怎樣分析研究問題，然后挑選一個最好最正確的方法徹底解決問題，最后將問題變成機(jī)會！只有有了這樣一個過程我們才能在問題中不斷成長，不斷完善。

正確讀書的方法

　　在銀行的工作中，每一個細(xì)節(jié)，每項業(yè)務(wù)中的任意一個風(fēng)險點，都是需要我們?nèi)ブ鹨话l(fā)現(xiàn)解決的，只有這樣，才能真正做到對支行負(fù)責(zé)，對員工負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)。通過對這本書的閱讀和學(xué)習(xí)，我感受頗深，并且深受啟發(fā)，正確運用書中的道理能夠使我在今后的工作中達(dá)到事半功倍的效果。

　　首先，當(dāng)遇到問題時我們要明確什么是問題?問題的根源是什么？在遇到各種問題的時候，只要遇事多問幾個為什么，多看多聽多問，問題會浮出水面，越來越清晰。我們就可以用更少的力氣和時間來解決更多的難題，提高效率。

　　其次，如何用正確的方法解決問題。要想讓自己成為一個與眾不同、出色的員工，就需要處處都可以獨立的解決問題，遇到問題可以為本單位提出解決問題的方案，只有這樣才能凸顯自己的責(zé)任感、主動性和獨當(dāng)一面的卓越素質(zhì)。機(jī)會總是喬裝成問題出現(xiàn)。企業(yè)的問題與員工息息相關(guān)，能夠解決問題，就會有更多發(fā)揮潛能的機(jī)會，同時也能建立自己在職場中的信譽與形象。總是想著把問題留給上級領(lǐng)導(dǎo)或員工，那就是工作不力，只有在工作中不斷的發(fā)現(xiàn)問題解決問題，才能發(fā)掘自己的潛力，才能彰顯自己的`職場價值。選擇做一個用正確方法處理問題的人，問題就會變成機(jī)遇，危機(jī)也會變?yōu)檗D(zhuǎn)機(jī)。這樣一個思考問題，解決問題展現(xiàn)自信與智慧的過程，會使我們自己無形中站立在一個新的巔峰上。

　　最后，怎樣把問題變成機(jī)會。有時候在工作中遇到這樣那樣的問題，難免會煩惱和沮喪，甚至?xí)刑颖艿南敕ā５亲x完這本書之后，我領(lǐng)悟到其實用積極長遠(yuǎn)的眼光來看，問題意味著進(jìn)步與發(fā)展。我推掉問題的同時，機(jī)會也被拒之門外了。相反如果我們努力解決問題的時候，我從中獲得的不僅是經(jīng)驗和智慧，還有更多成長機(jī)會，以及超越自我的機(jī)會。所以，在遭遇問題時不應(yīng)該沮喪，而是調(diào)節(jié)好心態(tài)，欣然的接受。我相信只要冷靜的分析，積極的行動，不但問題可以迎刃而解，隱藏在問題下的機(jī)會也會浮出水面。

　　人生不如意十之八九，我們不能祈求工作生活中沒有任何問題。人生就是一個不斷遭遇問題，發(fā)現(xiàn)問題，正視問題和解決問題的過程。舊的問題解決了，新的問題又產(chǎn)生了，我們不能厭煩，不能躲避。在日后的工作中我要提升自己洞悉問題和解決問題的水平，在工作中做一個有心人，在問題中尋找機(jī)遇，為支行的更好發(fā)展尋求更大的突破。

正確讀書的方法2

　　正確的念書方法

　　在討論正確的念書方法之前，要提醒大家前面那個‘海上漂流實驗’的啟示：每次念書之前，要堅決的告訴自己：‘我是好人，最近做了許多好事，因此這次我一定可以念得很好’。不論情緒的好壞，精神體力狀況如何，這一種自信滿滿的心理建設(shè)，會先入為主地對自己產(chǎn)生‘一定成功’的強烈暗示，達(dá)到‘好的開始是成功的一半’之好兆頭。

　　從前面的討論，我們可以歸納出如何才是正確的讀書方法，茲分述于下。

　　1.讓身心保持在健康狀態(tài)：

　　正常的作息、運動和飲食是必要的，特別是飲食可以影響到我們的身體狀況。正確的飲食不但可使頭腦清晰，甚至可預(yù)防和治療百病。在課本上已經(jīng)教了許多正確的作息運動和飲食方式，不必在此重復(fù)。這里要強調(diào)的是，飲食不應(yīng)過多，不該太油膩。我們?nèi)祟惏l(fā)展過程中，未進(jìn)入文明之前，有極長的時間（至少是數(shù)萬年乃至數(shù)十萬年）是在挨餓狀態(tài)之下，即使是進(jìn)入文明期，也只有少數(shù)貴族可以維持溫飽，絕大多數(shù)人是挨餓受凍的農(nóng)奴和士兵。所以我們的基因構(gòu)造，早已變成可讓身心在挨餓狀態(tài)之下發(fā)揮最大長處的功能。要自然地改變這種基因結(jié)構(gòu)，最少要數(shù)十萬年以上。因此，正確的飲食份量應(yīng)該是讓身體可以維持活力的輕餓狀態(tài)。換句話說，大考之前，輕微的不足之進(jìn)食量是不緊張、得高分的秘笈之一。

　　2.讓自己的注意力能夠高度集中：

　　去速讀班上課，以強化自己的集中力是最快速的方法。記得有一種超速的速讀法是韓國人發(fā)明的：經(jīng)過訓(xùn)練的人也可以學(xué)習(xí)一個佛教徒所景仰的開悟者之讀書方法，它是將意識完全關(guān)閉起來，使用眼睛看書時不使自己只注意幾個字，而像照相機(jī)將焦距放在無限遠(yuǎn)，瞬間將整頁的字看入腦中，了解書本的內(nèi)容則交給潛意識去作，完美的目標(biāo)是一秒鐘讀上百萬個字，因此每一頁觀看的時間將少于一秒（注：開悟者的執(zhí)著已經(jīng)破除，維生本能也被看淡，其判別系統(tǒng)之規(guī)則變成簡單明確，所以腦部之資訊處理變得極為快速有效，對待大部份的事情，能夠瞬間做出雋智的反應(yīng)）。可能的話去上那種速讀班應(yīng)該是我個人的夢想之一。除了多幫助同學(xué)或他人以穩(wěn)定心情，若能每天定時打坐、祈禱、或任何單調(diào)的宗教儀式等等，也可以慢慢減少自己意識發(fā)揮作用的次數(shù)，從而加強自己的集中力。

　　有了高度的集中力，則能夠在任何狀況下，以極快的速度，經(jīng)由眼睛和耳朵等五官正確的攫取所有的資訊，送入腦中之后再由潛意識去作取舍。別擔(dān)心頭腦會被塞爆，新興的腦神經(jīng)動力學(xué)早已證實，我們的頭腦記憶庫是可以存錄無限多的東西的。

　　3.訓(xùn)練自己的意識不要干擾潛意識（捕捉天才的感覺）：

　　以前面的考試為例，假使有一題不會寫，深深的吸一口氣，使自己放輕松并保持靈敏的心，再仔細(xì)的看一次題目，若會寫則瞬間或等一下就知道。不會寫再看一次，若還不會寫則改去做別題。若只剩這一題不會，則去檢查驗算別題，等會作的訊息出現(xiàn)再回頭去做。千萬別去想這一題怎么作，一旦想這一題怎么作便很容易會被抓住，不斷去想如何作，造成意識干擾潛意識而致考完才會做的憾事。當(dāng)我們有機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己陷入意識過度使用時，可以深深吸一口氣后慢慢吐氣，重復(fù)幾次，以抑制意識的作用，回到正確的方法。

　　上課時也一樣，聽老師講解課文時，盡量不要想，讓心像一池澄澈見底的清水一般，同時使頭腦保持在靈活敏捷的狀態(tài)。雖好像無意識作用，但卻專心的聽老師上課。所謂的專心是讓身體在稍微舒服的輕松狀態(tài)（前文已經(jīng)提示過其練習(xí)法），若有若無的聽講。絕對不應(yīng)該去想要聽懂老師的講解，因為若我們懂的話，瞬間或等一下就知道了，不懂的話去想也不會很快懂的，反而令想要懂的意識動作干擾到后面的聽講。只要頭腦保持在靈活狀態(tài)，潛意識將會開始去消化老師所講而我們不懂的.部份。在老師翻身寫黑板或停頓時，迅速回想老師剛剛在講什么，可以將一部份剛剛不懂的地方，很快的就了解。一個極為基本的觀念是：懂不懂是潛意識的事，若懂的話，潛意識會送訊號給意識，意識只能知道我懂不懂——我的潛意識懂或不懂。舉個例子來說，解聯(lián)立線性方程式的高斯消去法，如何去解四元一次聯(lián)立方程式，我們的意識是無法將之完全裝在意識層面的記憶中的。因此解題時，它是由意識發(fā)出極少數(shù)的應(yīng)該有的指令，一步一步要潛意識去作消去和往回代換的過程。‘我會作’這種意識行為，是在潛意識已經(jīng)和記憶庫連接好，等著意識隨時一下指令就可以開始做的‘我可以馬上開始作的回報指令’。‘我不會作’則是一切尚未完全準(zhǔn)備好的潛意識回報指令。當(dāng)然會有其他因素造成我覺得我會做，實際上我還不會作的凸槌行為，但這是可以從不斷的學(xué)習(xí)過程中矯正過來的。

　　注意到一定要‘讓頭腦保持在靈敏狀態(tài)’，其主要作用是對潛意識發(fā)出指令，最近學(xué)的、碰到的或接觸到的東西是很重要的，應(yīng)該要全部都能了解或知道狀況，因此潛意識會不斷的去解析它們。若處在無意識狀態(tài)下，會產(chǎn)生類似佛教禪定之作用，有點呆呆的處于半知覺狀態(tài)，不和世間的智慧相應(yīng)。那反而會對潛意識發(fā)出不要去分析處理最近接觸事物的指令，如此當(dāng)然是不利于讀好書。由于我們腦部有幾百萬部以上的高級電腦，可以同時處理幾百萬件事，不必操心頭腦的潛意識不夠用。

　　保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀的狀態(tài)，可將上述以主觀認(rèn)定‘將東西看成自己認(rèn)定的東西’的程度淡化。許多考不好的情形，和我們以主觀誤解課文的意義有關(guān)，特別是英文發(fā)音或單字記不正確。眼高手低的情形，也會有這一類悲慘的狀況。因為比較客觀，所以更容易達(dá)到意識不干擾潛意識的高標(biāo)準(zhǔn)。

　　再提醒大家一下，要常常有事沒事就練習(xí)放輕松，常常去‘體會專心放輕松的要訣’其實是‘若有若無的注意有沒有放輕松，發(fā)現(xiàn)身體沒有放輕松，不要叫自己放輕松，只需安詳?shù)幕氐讲蛔⒁鉅顟B(tài)即可，但要讓心像一池澄澈見底的清水一般，同時又充滿活力’。久而久之，可以慢慢的隨時自然的放輕松，而很容易的進(jìn)入‘意識不在不必要時干擾潛意識’的最佳狀態(tài)。套句漫畫的術(shù)語——腦域也可不斷的被開發(fā)。

　　總結(jié)這一段來說，不論是上課、作功課、做作業(yè)、考試、或待人處世，都要將身心放輕松，保持靈敏的心，不要企圖去了解五官所收集到的任何訊號（即不要使思考性意識干擾潛意識）。若外來訊息是我們所了解或者熟悉的，則頭腦自然會發(fā)出訊息，并發(fā)出指令讓身心作出不可思議的最佳反應(yīng)。一旦我們產(chǎn)生企圖了解那些外來訊息的心，那將會使我們的反應(yīng)往不佳的方向沉淪。

　　就寫到這里，希望大家通過努力，如愿以償！人都有屬于自己得學(xué)習(xí)方法

　　考試小技巧

　　在考試中，很多細(xì)節(jié)做好了，綜合起來就能考出好的成績。下面這些指導(dǎo)希望對同學(xué)們有幫助。

　　1、提早進(jìn)考場

　　很多孩子臨近考試才來到考場，這樣在心態(tài)上很容易造成孩子的不適應(yīng)與緊張，建議真正考試時一定要提前半個小時到考場，這樣一來可以宣揚一下孩子的自信（我早就準(zhǔn)備好了），二來讓孩子熟悉一下環(huán)境保持臨考前的適度激昂。

　　2、避免粗心失分

　　要減少粗心與輕視，22份試卷每一份都有因粗心而丟掉的分?jǐn)?shù)，比如計算出錯，沒看清題意如第2題、第3題。也有的同學(xué)做完之后獨自走神不去檢查，這些都是不好的習(xí)慣，要不響鈴不停筆，時刻認(rèn)真仔細(xì)去演算。

　　3、做好時間分配

　　在考試時間上，90分鐘20道題，平均每道題4分鐘，還有10分鐘要整體檢查學(xué)習(xí)方法。

　　時間分配上當(dāng)舍棄以下類型：

　　（1）2分鐘沒有思路的題。

　　（2）有思路，但自己的方法很復(fù)雜，4分鐘以內(nèi)計算不出來或不能確保算對。

　　對于計算類的題

　　先觀察，想好了再做，沒有思路的題不要硬算，果斷舍棄。

　　4、不要空題

　　要確保每道題都有答案，寫個認(rèn)為合理的，在真正的考試中，尤其碰到考題19這樣的題千萬不要留空，你有50%的機(jī)會可以得分。

正確讀書的方法3

　　1、如果沒電視，沒電腦，孩子對書的興趣可能來得很快。如果家里有電視，又有電腦，為了避免孩子過多的沉湎電視、網(wǎng)絡(luò)，家長可以想些辦法。比喻說電視沒信號了，電腦掉線了，不能上網(wǎng)了，這樣做，只是適當(dāng)控制一些時間，當(dāng)然要做到天衣無縫，不能讓孩子看出破綻。當(dāng)然，如果孩子比較聽話，每天規(guī)定看電視、上網(wǎng)的時間、內(nèi)容。那就沒必要這樣做。

　　2、在孩子的床頭，做作業(yè)的書桌上，客廳的沙發(fā)上，隨意的放一些適合孩子看的兒童讀物，讓孩子隨手都能拿到書看。

　　3、吃晚飯的.時候，家長給孩子講一些有趣的故事，或有趣的科學(xué)知識，可以講完，也可以講一部分。孩子有興趣時，你告訴孩子你是從哪本書上看到的，然后推薦孩子自己去看，這樣，孩子就會自己找書看，慢慢地，對書就會產(chǎn)生興趣。

正確讀書的方法4

　　正確的讀書方法

　　愛默生

　　書籍運用得當(dāng)，是極好的東西；濫用一氣，則是最壞的東西。怎樣才算正確的使用呢?怎樣才能運用有效的方法，以達(dá)到最終目標(biāo)呢?書籍必須是富于啟迪的，舍此無他。如果被它的吸引力拽得完全偏離自己的軌道，使我由一個太陽系變成一顆單個的衛(wèi)星，我寧可不看書。

　　世界上最有價值的東西是充滿生氣的心靈。這是人人都有資格擁有的。每個人的體內(nèi)都容納著一顆這樣的心靈，盡管絕大多數(shù)的人都心竅阻滯，至今未開。從本質(zhì)上來看，心靈是與時俱進(jìn)的。書本、學(xué)院、藝術(shù)流派和各種協(xié)會，都因為昔日的某句名人名言而停滯不前。這才是好的——他們說——讓我們堅持這么做吧。他們強迫我們贊同。他們往后看而不是朝前看。但是天才總是朝前看的。平凡的人希望著，而天才卻創(chuàng)造著。無論一個人的才具多高，如果他不去創(chuàng)造，就不會擁有神性的甘泉——可能會有煤渣與煙霧，但不會有熊熊火焰。

　　從另一方面來說，心靈如果沒有自己的洞察力，而只是接收他人大腦中的真理，哪怕是見解迭出，如果沒有定期的獨立思考、反詰與自我回歸，仍然會鑄成大錯。天才接受過多的影響，乃自身之大敵。每個國家的文學(xué)是為明證。英國戲劇詩人至今已“莎土比亞化”兩百年了!

　　毋庸置疑，存在一種正確的讀書方法，這就是讓書籍嚴(yán)格地服從讀者的需要。“思想的人”不能受制于工具。書本是學(xué)者用來休憩的。當(dāng)他能直接理解上帝的意旨時，他就大可不必浪費寶貴的時間去嚼他人嚼過的饃。但是，黑暗會不時地來臨，這是必然的——此刻，太陽隱退，群星暗淡——我們常常會回到點燃的燈光下，憑借它的光線，將我們再次引向東方，走向黎明。我們傾聽，是為了我們能夠發(fā)表意見。一句阿拉伯諺語說：“一棵無花果樹觀看著另一棵無花果樹，就結(jié)出了果實。”

　　我們從最好的書籍中獲得的愉悅，其特點甚為明顯。它們使我們深信，作者與讀者之間是心有靈犀的。當(dāng)我們閱讀英國偉大詩人如喬叟、馬維爾、德萊頓的詩章時，往往帶著最為新鮮的愉悅——我的意思是，那種愉悅多半緣自于他們的詩篇凝聚了所有的時間。我們的驚喜中還混雜著某種敬畏。因為這位詩人盡管生活在某個過去的世界，距今已有兩三百年，他卻說出了我的貼心話，那是我?guī)缀跸氲搅耍⒉钜稽c要說出來的話啊。要不是有證據(jù)從此可證明心靈同一性的.哲學(xué)原理，我們應(yīng)當(dāng)假定有某種預(yù)定的諧和，某種必然要被未來應(yīng)驗的心靈的遠(yuǎn)見，以及為應(yīng)對將來所需而做的某種準(zhǔn)備。就像我們從昆蟲身上所觀察到的現(xiàn)象:它們在臨死之前為幼蟲們準(zhǔn)備好食物，盡管它們根本見不到這些幼蟲。

　　眾所周知，人體可以從任何食物中汲取營養(yǎng)，哪怕是吃煮草根，喝皮鞋熬出來的湯。同樣的道理，人類的大腦也可以從各種知識中汲取營養(yǎng)。

　　一個人必須做一個會讀書的發(fā)明家，如同諺語所說:“要想收獲，先學(xué)耕耘。”閱讀是有創(chuàng)造性的，寫作也是有創(chuàng)造性的。當(dāng)心靈被勞動與創(chuàng)作所充實時，我們所讀的任何一頁書都會明晰易懂、含蘊豐富，每個句子都意義倍增，作者的理念也天高地闊起來。這時我們就會發(fā)現(xiàn)一個千真萬確的道理，即，在沉沉歲月中，那些圣賢先哲產(chǎn)生高見的時間既短且少。同時，有關(guān)這些高見的文字紀(jì)錄也是如此，恐怕只占他卷帙的極小部分。有辨別能力的讀者在讀柏拉圖或莎土比亞時，只會讀極少部分，只會讀那些先哲啟示錄中真實可信的部分。至于其他，他都會摒棄，根本不把它當(dāng)作代代相傳的柏拉圖與莎土比亞。（有刪減）

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

　　A.書籍必須具有啟迪性，否則就會被他的引力拽得完全偏離自己的軌道，心靈失去了創(chuàng)造，讓自己從豐富走向平庸。

　　B.“莎士比亞化”現(xiàn)象證明了我們讀書必須要有自己的洞察力，要有定期的獨立思考，不需要接受他人大腦中的真理。

　　C.根據(jù)心靈同一性的哲學(xué)原理，我們必須假定有某種預(yù)定的諧和以及必然被未來應(yīng)驗的心靈的遠(yuǎn)見，而為將來所需做好準(zhǔn)備。

　　D.我們所讀的任何一頁書之所以都會明晰易懂、含蘊豐富，作者的理念能天高地闊，是因為心靈被勞動和創(chuàng)作充實。

　　2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

　　A.本文圍繞“正確的讀書方法”這一論題，從好書的標(biāo)準(zhǔn)、讀好書的意義及如何閱讀等方面展開論證，邏輯清晰。

　　B.本文從正反兩個方面，運用假設(shè)論證強調(diào)心靈的本質(zhì)是與時俱進(jìn)的觀點,為提出讀書的正確方法提供依據(jù)。

　　C.第4小節(jié)引用阿拉伯諺語，既有效論證了讀書的目的和意義，又增強了說服力和說理的形象性效果。

　　D.第6小節(jié)“人體可以從任何食物中汲取營養(yǎng)”運用比喻論證，形象說明了閱讀可以讓大腦從各種知識中汲取營養(yǎng)的道理。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

　　A.天才和平凡人最大的區(qū)別是，天才具有充滿生氣、能表達(dá)真理、具有創(chuàng)造性的心靈，而凡人的心靈蒙昧未開，充滿希望。

　　B.讀偉大作家的作品往往會產(chǎn)生心有靈犀的愉悅感，這是因為他們的作品跨越了時空的限制，說出了我們的心里話。

　　C.文中的諺語“要想收獲，先學(xué)耕耘”，是指創(chuàng)造性的寫作，必須建立在大量的創(chuàng)造性閱讀的基礎(chǔ)上。

　　D.有辨別能力的讀者，會根據(jù)自己的需要有選擇地閱讀，即使是先賢圣哲，他們的言論也不一定全部正確可信。

　　答

　　1【答案】D （A. 把原文中 “使我由一個太陽系變成一顆單個的衛(wèi)星”誤解為“讓自己從豐富走向平庸”。

　　B.“不需要接受”與原文中“心靈如果沒有……而只是接收……如果沒有……”句意思不吻合。 C. 原文“要不是有證據(jù)從此可證明……，我們應(yīng)當(dāng)假定……”句是指在沒有證據(jù)證明“心靈同一性”的情況下，應(yīng)當(dāng)作出“假定”，而不是根據(jù)“心靈同一性”哲學(xué)原理去“假定”。）

　　2【答案】D 應(yīng)該是類比論證。

　　3【答案】 A 原文中說“世界上最有價值的東西是充滿生氣的心靈。這是人人都有資格擁有的。”，與題干中“天才具有充滿生氣的心靈”不吻合。

正確讀書的方法5

　　一般小孩子對動畫一類感興趣，很少的孩子喜歡讀書，有些家長為這事很犯愁。

　　首先、給孩子創(chuàng)造一個讀書的氛圍，家長是孩子的第一任老師，在孩子面前應(yīng)多讀書。

　　第二、培養(yǎng)孩子讀書的習(xí)慣應(yīng)根據(jù)孩子的閱讀能力的發(fā)展從低到高的過程，先由家長交給他們基本的讀書方法，在訓(xùn)練的時候先示范、提示、啟發(fā)等方式。在題材上要選擇適合年齡發(fā)展的文章來的.讀，如學(xué)齡強兒童以童話故事、短小的古詩詞，先單篇，再整本。

　　第三、側(cè)重于閱讀理解、領(lǐng)悟分析，這還要根據(jù)孩子的閱讀能力發(fā)展程度。

　　第四、讀書要多孩子的閱讀能力需要大量的閱讀時間中完成，一些父母只希望孩子的好課本，讀完老師發(fā)的閱讀試卷就可以了反對孩子讀小說等一些閑書，這樣做正是扼殺孩子的讀書渴望。

　　第五、請孩子的老師協(xié)助，共同培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。孩子一般比較聽老師的話，家長可以找老師協(xié)商，規(guī)定孩子每天在家里看多長時間的書，也可以讓老師開一個書單給孩子。家長在家督促，及時向老師反饋孩子在家的閱讀情況，老師可以在班上進(jìn)行表揚，這樣也會有比較好的效果。

正確讀書的方法6

　　以前面的考試?例，假使有一題不會寫，深深的吸一口氣，使自己放輕?并保持靈敏的心，再仔細(xì)的看一次題目，若會寫則瞬間或等一下就知道。不會寫再看一次，若還不會寫則改去做別題。若只剩這一題不會，則去檢查驗算別題，等會作的訊息出現(xiàn)再回頭去做。千萬別去想這一題怎?作，一旦想這一題怎?作便很容易會被抓住，不斷去想如何作，造成意識干擾潛意識而致考完才會做的憾事。當(dāng)我們有機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己陷入意識過度使用時，可以深深吸一口氣后慢慢吐氣，重復(fù)幾次，以抑制意識的作用，回到正確的方法。

　　上課時也一洋，聽老師講解課文時，盡量不要想，讓心像一池澄澈見底的清水一般，同時使頭腦保持在靈活敏捷的狀態(tài)。雖好像無意識作用，但卻專心的聽老師上課。所謂的專心是讓身體在稍微舒服的輕?狀態(tài)（前文已經(jīng)提示過其練習(xí)法），若有若無的聽講。絕對不應(yīng)該去想要聽懂老師的講解，因?若我們懂的話，瞬間或等一下就知道了，不懂的話去想也不會很快懂的，反而令想要懂的意識動作干擾到后面的聽講。只要頭腦保持在靈活狀態(tài)，潛意識將會開始去消化老師所講而我們不懂的部份。在老師翻身寫黑板或停頓時，迅速回想老師剛剛在講什?，可以將一部份剛剛不懂的地方，很快的就?解。一個極?基本的觀念是：懂不懂是潛意識的事，若懂的話，潛意識會送訊號給意識，意識只能知道我懂不懂——我的潛意識懂或不懂。舉個例子來說，解聯(lián)立線性方程式的高斯消去法，如何去解四元一次聯(lián)立方程式，我們的意識是無法將之完全裝在意識層面的`記憶中的。因此解題時，它是由意識發(fā)出極少數(shù)的應(yīng)該有的指令，一步一步要潛意識去作消去和往回代換的過程。「我會作」這種意識行?，是在潛意識已經(jīng)和記憶庫連接好，等著意識隨時一下指令就可以開始做的「我可以馬上開始作的回報指令」。「我不會作」則是一切尚未完全?備好的潛意識回報指令。當(dāng)然會有其他因素造成我覺得我會做，實際上我還不會作的凸槌行?，但這是可以從不斷的學(xué)習(xí)過程中矯正過來的。

　　注意到一定要「讓頭腦保持在靈敏狀態(tài)」，其主要作用是對潛意識發(fā)出指令，最近學(xué)的、碰到的或接觸到的東西是很重要的，應(yīng)該要全部都能?解或知道狀況，因此潛意識會不斷的去解析它們。若處在無意識狀態(tài)下，會?生類似佛教?定之作用，有點呆呆的處於半知覺狀態(tài)，不和世間的智慧相應(yīng)。那反而會對潛意識發(fā)出不要去分析處理最近接觸事物的指令，如此當(dāng)然是不利於讀好書。由於我們腦部有幾百萬部以上的高級電腦，可以同時處理幾百萬件事，不必操心頭腦的潛意識不夠用。

　　保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀的狀態(tài)，可將上述以主觀認(rèn)定「將東西看成自己認(rèn)定的東西」的程度淡化。許多考不好的情形，和我們以主觀誤解課文的意義有關(guān)，特別是英文發(fā)音或單字記不正確。眼高手低的情形，也會有這一類悲慘的狀況。因?比較客觀，所以更容易達(dá)到意識不干擾潛意識的高標(biāo)?。

　　再提醒大家一下，要常常有事沒事就練習(xí)放輕?，常常去「體會專心放輕?的要訣」其實是「若有若無的注意有沒有放輕?，發(fā)現(xiàn)身體沒有放輕?，不要叫自己放輕?，只需安詳?shù)幕氐讲蛔⒁鉅顟B(tài)即可，但要讓心像一池澄澈見底的清水一般，同時又充滿活力」。久而久之，可以慢慢的隨時自然的放輕?，而很容易的進(jìn)入「意識不在不必要時干擾潛意識」的最佳狀態(tài)。套句漫畫的術(shù)語——腦域也可不斷的被開發(fā)。

　　總結(jié)這一段來說，不論是上課、作功課、做作業(yè)、考試、或待人處世，都要將身心放輕?，保持靈敏的心，不要企圖去?解五官所收集到的任何訊號（即不要使思考性意識干擾潛意識）。若外來訊息是我們所?解或者熟悉的，則頭腦自然會發(fā)出訊息，并發(fā)出指令讓身心作出不可思議的最佳反應(yīng)。一旦我們?生企圖?解那些外來訊息的心，那將會使我們的反應(yīng)往不佳的方向沉淪。