丫山歸來說花魂散文

　　花花草草與我是陌生的，甚至可以延伸到大多的動植物。

　　為什么會這樣，大約因為我一直粗疏，不能夠細心關注、感悟花草的精妙馥郁之處。2008年的一個周六，正是春暖花開的季節，《大江晚報》副刊部舉辦一個“丫山筆會”，我也應邀參加了。看到好些個俊男美女文友，很是高興。只是未見老海。老海在我的q上留言說，他到天津有個差事。

　　到丫山，大多數人是沖著牡丹去的，我想這次筆會也不例外。可是，我始終不是那么喜歡熱鬧背景里的牡丹。牡丹是一種富貴的、大雅大俗的花。像我這樣一個人，是見不得富貴和俗艷的。打個比方，就像叫花子見到富翁就眼紅。何況，山上山下，前來觀賞牡丹的人群是一波一波的，魚貫而入，前呼后擁。所以，我只是和談老師在山上停車場附近隨便走了一小會。我是多次來到丫山的，丫山與我，或者準確地說，哪一處靈山秀水，不是因為寄托了人類的情感，而招人喜愛和叫人流連呢。在我心里，我更喜歡丫山的石頭，還有那個已經匿跡許久的南山寺和孫氏祠堂。多年的法官職業訓練，使得我更喜歡一些沉穩、內涵的東西。哪怕它的時間越久越好，即使破敗一點，也沒有關系。

　　花兒的生命周期實在是太短暫了，一直還不忍看它。我更愿意遠眺它，而不是走近它。我擔心一旦走近，我會沒來由地失望，甚至有褻瀆它的可能。我是否已經對花兒寄托了太多的期望，所以我才不敢面對它。我一直覺得，生生地面對一朵花兒的敗落，是一件很殘忍的事。而對于一群花兒而言，則尤甚。

　　第一個通過花兒的綻放聯想到女人的，是高明的。美人如花，實在是很精妙的比方。我無意識當中，已經一連用了兩個精妙的詞。這似乎很不應該。可是，我依然無法回避。說它精妙，在于有很多通感在里面。我不知道花兒有沒有精魂，我只是希望我的文字沒有驚擾它。它的生命歷程是簡約的。瞬間開放的燦爛過后，就謝了。就像美人遲暮一樣。甚至顏色、氣息，都可以叫一個敏感的人窒息。

　　山上的野花，

　　為誰開又為誰敗，

　　靜靜的等待，

　　是否能有人采摘，

　　我就像那花一樣，在等他到來，

　　拍拍我的肩，我就會聽他安排。

　　搖搖擺擺的花兒，

　　她也需要你的撫慰，

　　別讓她在等待中老去枯萎！

　　這是歌手田震的`《野花》，有一陣子，我特喜歡聽它。它把花兒與女人，是如何完美地融合了。那種質樸、那種田園風格，以及生命中的遭際和期待，甚至還有許多寂寞無助的感覺，都淋漓盡致地表達出來。世間事，焚琴煮鶴是大煞風景，可是看到花兒凋謝，明月漸沉，紅顏老去，也一樣使我們柔腸百結，千回萬轉。我們在這些物事上，看到生命是如此多情，又如此脆弱。北宋的朝云，不就是因為蘇學士的《蝶戀花》“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的句子，而抑郁寡歡，香魂一縷隨風滅的么。

　　花兒對于我是隱隱約約的，也許距離給過我太多的美感，也許因為高潔而不可玷污，我就從來也沒有過奢望。我的許多的逆反心理，或許也體現在對待花兒的態度上。

　　年青的時候，我聽一個很近的過來人說過故事。那是30余年前一個下放到農村的晚上，一對年青的男女在村口稻草堆上看圓圓的月亮。兩個人幾乎身子挨著身子。過來人說，女孩身上的處女清香，比花兒的芬芳更使人沉醉。我彼時聽后答道，那是因為你很愛她，你細心品味著一個你很在意的女人，才會有這樣的感覺。我也有過這樣的經歷，可是，那種香味已經遠離我，也或者我已經麻木？我對于花花草草的東西，是確實太過粗疏了，也往往因為這樣那樣的原因，而或缺了身邊的風景。

　　花兒不是開放在山野的，而是開放在心田。還四季不敗，永不褪色。說這話，可以找到許多依據，可觸可撫的丫山花海石林是個見證。打開一冊冊卷軸，諸如梅蘭竹菊，還有美人香草之類的傳統，俯拾皆是，不能拒絕，或許更有說服力。

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