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伶官傳序 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-2-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目的: 

1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。 

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。 

3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;  

“損”“益”;“興”“亡”的道理。 

教學(xué)重點(diǎn):

1、文中關(guān)鍵字、詞、句。

2、如何通過正反說理突出中心論點(diǎn)。 

教學(xué)難點(diǎn):

1、明白“憂勞興國(guó),逸豫之身”的道理。 

2、理解“謙受益,滿招損”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句

的深刻含義的啟示。 

                                第一節(jié)

一、導(dǎo)入:

        西楚霸王項(xiàng)羽在烏江自刎前曾用這么一句話來總結(jié)自己慘敗的原因----“天亡我也”。其實(shí),不只是項(xiàng)羽,很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命,許多平民百姓也將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今天我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的一篇史論《伶官傳序》,來探討一下,事情的成敗究竟是在天命,還是在人為呢?

二、作者簡(jiǎn)介:

歐陽修(1007-1072)字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,卒謚文忠,北宋文學(xué)家,史學(xué)家,是“唐宋八大家”之一,北宋吉水人。 

   歐陽修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,他提倡古文,批評(píng)北宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn),三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評(píng)論上有很高的成就,其中以散文的造詣為最高。

三、解題:

        伶:封建時(shí)代稱演戲的人為伶。

伶官:在宮廷中授有官職的伶人,叫伶官。

傳:傳記。

序:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。

作者自己寫的叫“自序”,[內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點(diǎn)];別人代寫的序叫“代序”,[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫作“贈(zèng)序”,[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。]]還有一種稱為宴集序。

四、寫作背景和目的:

       五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后,迷戀伶人,致使伶人重權(quán)在握。后來后唐發(fā)生兵變,而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛,莊宗只得親征,但敗北,這時(shí)眾叛親離,伶人又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。

100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨,借事論理,目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí),總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,要力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。

五、講解1-2段重要詞句。

1、一詞多義現(xiàn)象。

    知 

A、原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣 

B、小知不及大知,小年不及大年 

C、吾生也有涯,而知也無涯 

D、有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政 

與 

A、與其所以失之者 

B、與爾三矢,爾其勿忘乃父之志 

C、無乃爾是過與 

D、與秦而不助六國(guó)也 

以 

A、原莊宗之所以得天下 

B、可以知之矣 

C、而皆背晉以歸梁 

D、請(qǐng)其矢,盛以錦囊 

乃 

A、爾其勿忘乃父之志 

B、乃不知有漢、無論魏晉 

C、以其乃華山之陽名之也 

D、必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出 

方 

A、方其系燕父子以組 

B、太行王屋二山,方七十里,高萬仞 

盛 

A、其意氣之盛,可謂壯哉 

B、盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉 

C、請(qǐng)其矢,盛以錦囊 

告 

A、以三矢賜莊宗而告之曰 

B、則遣一從事以一少牢告廟 

C、還矢先王,而告以成功 

D、私見張良,具告以事 

于 

A、莊宗受而藏之于廟 

B、至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 

C、而皆自于人歟 

D、智勇多困于所溺 

E、霜葉紅于二月花 

其 

A、與其所以失之者 

B、爾其無忘乃父之志 

C、其后用兵 

D、何其衰也 

E、其真無馬耶 

之 

A、世言晉王之將終也 

B、莫能與之爭(zhēng) 

C、爾其無忘乃父之志 

D、句讀之不知,惑之不解 

E、之二蟲又何知 

F、吾欲之南海,何如 

G、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 

2、指出下列古今異義詞的用法。 

原莊宗之所以得天下 

負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之 

抑本其成敗之跡

3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。 

梁,吾仇也,燕王,吾所立。 

此三者,吾遺恨也。 

請(qǐng)其矢,盛以錦囊 

3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象 

原莊宗之所以得天下 

而告以成功

函梁君臣之首 

一夫夜呼,亂者四應(yīng) 

倉皇東出 

憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身

禍患常積于忽微,智勇多困于所溺

第二節(jié)

分析全文:

1、本文中心論點(diǎn)是什么?提出中心論點(diǎn)的方法是什么?

“嗚呼!盛衰之理,雖曰無命,豈非人事哉!”

文章開門見山提出論點(diǎn)。

 2、歐陽修有沒有否定天命的觀點(diǎn)?  

古代人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強(qiáng)調(diào)人事的作用。  

3、為了證明中心論點(diǎn),作者采用了什么論據(jù)?運(yùn)用的是什么論證方法?

論據(jù):莊宗得天下[盛],失天下[衰]的史實(shí)。

例證法--寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。

    小結(jié):提出全文的論點(diǎn),并以唐莊宗的事例為證。

4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么?

慨嘆,惋惜。

 5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭?

      賜箭的原因:勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。

 6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)?這些舉動(dòng)告訴了我們什么?

受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。

接受遺命后,有矢志復(fù)仇的決心和意志,忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。

 7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命?

      說明他的成功與他不斷的努力分不開,體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了人事的作用。

    小結(jié):詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。

8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)?作者贊嘆莊宗的成功,這照應(yīng)了前文哪些詞語?

      “方其…君臣之首”

      “盛”“得天下”

9、莊宗得天下用了十多年的時(shí)間,而失天下只在極短的時(shí)間,說說莊宗失敗時(shí)的處境?作者慨嘆莊宗的失敗又照應(yīng)了前文哪些詞語?

       眾叛親離。

      “衰”“失天下”

10、莊宗由極盛到極衰,作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問:“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”此句話是什么意思?  

前一句是反問句,意為“不是 得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句,意為“還是說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?”

11、大家說說莊宗失敗的原因是什么?并分析對(duì)比的作用?

      通過強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”

       在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用,照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。

12、莊宗由極盛到極衰,用了哪些論證方法?

對(duì)比論證和引證

    小結(jié):評(píng)論莊宗的盛衰,闡明中心論點(diǎn)。

13、莊宗盛也人事,衰也人事,然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事,有何目的? 

   以古諫今,告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者:使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,忘記“憂勞興國(guó)”的道理,沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。

小結(jié):本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點(diǎn)--例證分析--得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

 

王斌

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