【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“山水田園詩”的興衰與發(fā)展。2、了解盛唐“山水田園詩”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)鑒賞田園詩的方法。
3、準(zhǔn)確把握這四首詩的的思想內(nèi)容及不同的藝術(shù)風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解“山水田園詩”的特點(diǎn)；學(xué)會賞析它。
【教學(xué)難點(diǎn)】 學(xué)會賞析（方法指導(dǎo)：仔細(xì)品味詩歌所創(chuàng)造的意境，結(jié)合詩人的生平遭遇來理解詩歌的主旨。）
【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入：
1、關(guān)于山水田園詩：山水詩源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，田園詩與山水詩在南北朝時(shí)期基本上分道而行,到唐初王績開始合流。至初唐之交,描寫山水別業(yè)的風(fēng)尚盛行于朝野,沈宋、吳越詩人在山水詩創(chuàng)作中取得的成就已為盛唐山水田園詩開了先河。唐朝田園詩繼承了陶謝山水田園詩的精神旨趣，在大自然中追求任情適意、快然自足的樂趣，領(lǐng)會老莊超然物外、與大化冥合為一的境界；從東晉以來形成的澄懷觀道、靜照忘求的審美關(guān)照方式，在盛唐進(jìn)一步與仙境和禪境相融合，促使山水詩形成了優(yōu)美空靜的意境。藝術(shù)上,他們繼承了重興寄和感受、謝靈運(yùn)重觀賞和刻畫的傳統(tǒng)，形成寄情于自然美之中的基本表現(xiàn)方式。以唐代王維、孟浩然為代表，此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
2、明確鑒賞中常用到的術(shù)語：
1）思想內(nèi)容：熱愛自然，向往自由，歸（退）隱，隱逸 ，閑適淡泊，悠然自得
2）表現(xiàn)手法：借景抒情，白描 3）語言特點(diǎn)：清新自然，質(zhì)樸自然，清新洗練清幽淡雅
3、內(nèi)容：這類詩多描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活。
4、藝術(shù)特色：詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
5、代表詩人: 孟浩然 王維 儲光羲 常建 祖詠
二、學(xué)習(xí)《宿建德江》
（一）、孟浩然之生平：(689-740)，四十歲以前一直住在襄陽，四十歲時(shí)到長安考過一次進(jìn)士，然而卻沒有考上，從此也就不得不斷了做官的念頭，在江浙一帶游歷了幾年之后，最終死在襄陽。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。李白《贈孟浩然》“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。
（二）、 孟浩然之山水田園詩
1、主要內(nèi)容：1）隱居山林的逸趣：《過故人莊》2）懷才不遇的苦悶：《歲暮歸南山》
3）客居在外的愁思：《宿建德江》
2、藝術(shù)風(fēng)格：清幽淡遠(yuǎn)，孟浩然以比興寄托和壯逸之氣充實(shí)了南方山水詩的骨力，以白描手法寫景抒情，形成了沖淡清曠的風(fēng)格。
（三）、寫作背景簡介：此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時(shí)。當(dāng)時(shí)，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來到長安參加科舉考試，想實(shí)現(xiàn)自己為國效力的政治抱負(fù)。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進(jìn)士，失意東歸。途經(jīng)建德江時(shí)，愁緒無法排遣，然而，當(dāng)黃昏來臨，明月當(dāng)空之際，這建德江周圍的景物卻觸發(fā)了詩人的靈感。于是，一首名垂千古的寫景抒情小詩就這樣誕生了。
（ 四）、基本解讀：
1、這首詩寫詩人的羈旅愁思。（主旨） 全詩的詩眼是“愁”字。
2、起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個(gè)煙霧朦朧的小洲邊。這一句點(diǎn)題，為下文抒情寫景作準(zhǔn)備。“日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，黃昏時(shí)分。“客愁新”，詩人又有了新的愁思。
3、三、四句并列寫景，但有時(shí)間先后之分。“野曠天低樹”是“日暮”泊舟所見：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去。空曠的原野使人孤寂。“江清月近人”，表明時(shí)已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這情景讓詩人感到冷清。這兩句一寫遠(yuǎn)眺，一寫近觀，給人既遼遠(yuǎn)又逼真之感。
三、小結(jié)：此詩寫羈旅愁思，情景相生，風(fēng)韻天成，富有藝術(shù)美。
四、作業(yè)：背誦這首詩歌。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。
二、學(xué)習(xí)《終南望余雪》
（一）、作者及寫作背景簡介：祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進(jìn)士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊(jì)門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善。《全唐詩》編詩一卷。
《終》是祖詠的一首傳世名作，也是一首應(yīng)試詩。當(dāng)時(shí)，年輕的詩人滿懷建功報(bào)國的凌云壯志，從東都洛陽來到了帝京長安參加科舉考試。詩人早聞長安城南的終南山以其獨(dú)特的風(fēng)姿橫亙關(guān)中，廣綿廣余里，又恰逢終南山剛剛降過雪，于是讀書之余，欣然沿北坡而上，飽覽了雪后終南山的秀麗山色。當(dāng)在科舉中看到“終南望余雪”試題時(shí)，詩人便用一顆赤城的愛國之心抒寫了一首憂國憂民的小詩。
(二)、基本解讀：
1、這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預(yù)感到城中日暮，將更加寒冷逼人。（主旨）
2、前二句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。
3、后二句中，“林表明霽色”，雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗語說“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“日暮天寒”非常自然。可見結(jié)句寫實(shí)之妙，結(jié)得確實(shí)“意盡”。
（三）、思考討論：
1、積雪是不可能“浮”在云端的 ，詩人這樣寫是不是違反了常理呢？
明確： 沒有。詩人這樣寫是寫初終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發(fā)光，望去才好似漂浮在云端之上的特點(diǎn)。
2、古人講究煉字，請你談?wù)劇办V”“明”二字的妙處 。
明確：1） 霽，指雨雪初停后的陽光。明，此處用為動詞，染亮。2）詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因?yàn)橹挥性诮K南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。
（四）小結(jié)：本詩描繪了從長安城里看到的終南山陰嶺的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒寫了關(guān)心人民疾苦的憂慮。
三、學(xué)習(xí)《田家雜興八首》（其二）
（一）、作者簡介：儲光羲(約706一約762)，潤州延陵（今江蘇丹陽）人，郡望兗(yǎn)州（今屬山東）。開元十四年（726）登進(jìn)士第。曾隱終南山。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復(fù)后，被下獄，后貶死。《全唐詩》編詩四卷。
（二）、基本解讀：
1、此詩寫自己歸隱田園之樂。（主旨）
2、“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。
3、“山澤時(shí)晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時(shí)昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時(shí)間。家里的環(huán)境充滿農(nóng)家風(fēng)情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。
4、“所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。
（三）、鑒賞要點(diǎn)：
1、藝術(shù)特色： 詩風(fēng)質(zhì)樸自然，運(yùn)用了白描表現(xiàn)方法。
2、知識點(diǎn)回顧：白描--原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面。在詩歌中，指不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是用明快簡潔的語言、樸素平易的文字，勾畫出事物的主要特征。
四、學(xué)習(xí)《終南山》
（一）、作者簡介：孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，是韓愈的詩友，被時(shí)人稱為“孟詩韓筆”，早年屢試不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進(jìn)士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。孟郊一生，生活貧困，仕途潦倒，詩歌內(nèi)容多啼饑號寒，傾訴窮愁失意的不平之鳴。詩歌主要風(fēng)格特征是：凄苦冷澀，奇崛險(xiǎn)怪
（二）、基本解讀：
1、這首詩通過寫終南山的雄奇險(xiǎn)怪之景，表達(dá)詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。（主旨）
2、“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。 終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨(dú)特感受。仰望，山與天接；環(huán)視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”’而是詩人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實(shí)似從山石中“生”出。著一“生”字，“險(xiǎn)”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現(xiàn)出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”（日光）應(yīng)不能同時(shí)出現(xiàn)，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細(xì)分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時(shí)，終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應(yīng)是同義。
3、“山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。”二句，抒發(fā)自己在山中游玩的感受。“中”與“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運(yùn)用類比方法，抒發(fā)詩人對山及人的贊頌之情。“險(xiǎn)”與“平”義相反，因?yàn)槿恕罢保月吩佟半U(xiǎn)”，心態(tài)仍是“平”的。這是以“路險(xiǎn)”反襯出詩人心地平坦。
4、“長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風(fēng)的威力驚人。山高風(fēng)厲，長風(fēng)過處，千柏萬松的枝葉都向一個(gè)方向傾斜，可見“驅(qū)”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢？因?yàn)殚L風(fēng)過處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。這里就把視覺和聽覺結(jié)合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風(fēng)。
5、結(jié)句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”（后悔走讀書從仕之路）也就是很自然的了。
3、鑒賞要點(diǎn)
此詩硬語盤空，險(xiǎn)語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時(shí)，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。
（三）、藝術(shù)特色：
1、硬語盤空，險(xiǎn)語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時(shí)，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。
2、抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色.
五、作業(yè)：課后練習(xí)題。
陳小兵
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