沈復(fù)（1763年-1825年），字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）。清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。工詩畫、散文。據(jù)《浮生六記》來看，他出身于幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計(jì)。乾隆四十二年（公元1777年）隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年（公元1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來到蘇州從事酒業(yè)。他與妻子陳蕓感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經(jīng)坎坷。妻子死后，他去四川充當(dāng)幕僚。此后情況不明。沈復(fù)既非秀才舉人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，師讀書，但后習(xí)幕經(jīng)商，后又賣畫為生，浪跡四海。《浮生六記》是他的一部自傳體作品。書共六篇，故名“六記”。今已佚其二，書中記閨房之樂，見琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，見困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，見山水名勝、奇聞趣觀。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國(guó)，也得到如俞平伯等名家的贊譽(yù)。道光二十九年（1849）王韜曾為此書作跋，稱贊此書“筆墨之間，纏綿哀感，一往情深。”《浮生六記》以及別的書正是采用“前序后跋”的手法。
[編輯本段]文章簡(jiǎn)介
童趣， 即兒童的情趣。 本文選自《浮生六記閑情記趣》卷六第二章。 其主要特點(diǎn)就是天真爛漫，純潔無邪，活潑可愛，無憂無慮，無牽無掛。兒童一般都是有童趣的，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的深厚，人變成熟、穩(wěn)重了，也有城府、有心計(jì)了，童趣也就蕩然無存了。所以，童趣也是兒童最可寶貴的財(cái)富。 亦有《童趣》一文,經(jīng)過稍微改編后收錄于人教2010版初一上冊(cè)語文課本第5課。 一種平常的景象或事物，通過想象和聯(lián)想，會(huì)變成美麗而又奇特的東西,"物外之趣"告訴我們要善于思考，善于觀察,并要善于想象，讓童年的樂趣，重返其中。
[編輯本段]原文
編入人教版七年級(jí)上冊(cè)語文書，第五課 余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。 余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。 一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
[編輯本段]譯文
我回憶童年時(shí)，能睜大眼睛直視太陽，能清楚地看到最細(xì)微的事物，（每當(dāng)）見到細(xì)小的事物一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以經(jīng)常有超出事物本身的樂趣。 夏天蚊子成群的飛，嗡嗡的叫聲像打雷一樣，我暗暗把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這樣想，那成千上百的蚊子，果然都變成鶴了。我昂著頭看它們（蚊子），脖子也為此變得僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帳子里，慢慢地用煙噴向它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，當(dāng)作青云白鶴的圖，果然它們就像白鶴一樣在云端飛鳴，我為此高興得連聲叫好。 我常常在土墻高低不平的地方、花臺(tái)上小草叢生的地方，蹲下自己的身體，使身子和花臺(tái)一樣高；聚精會(huì)神仔細(xì)地看，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲子和螞蟻當(dāng)作野獸，把土塊突起的地方當(dāng)作山丘，把低洼的地方當(dāng)成山溝，精神在這個(gè)“山林”中游覽，感到安適愉快而滿足。 有一天，我看見小蟲在草間爭(zhēng)斗，（便蹲下來）看他們，看得興致正濃時(shí)，突然有個(gè)龐然大物，推倒石塊壓倒小草沖過來，原來是一只癩蛤蟆，它舌頭一吐，兩只小蟲就全被它吃掉了。當(dāng)時(shí)我年紀(jì)尚還年幼，正看得出神，非常的驚訝，等我神情安定下來，打它們幾十下，把它趕到別的院子里去了。 1、節(jié)選自《浮生六記閑情記趣》（自傳體散文）。題目是編者加的。沈復(fù)（1763-1825）字三白，號(hào)梅逸，長(zhǎng)洲（現(xiàn)在江蘇蘇州）人，清代文學(xué)家。 2、余：我。 3、稚：幼小。4、張目：睜大眼睛。5、秋毫：鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細(xì)的羽毛。后用來比喻最細(xì)微的事物。6、藐：細(xì)微的事物。7、細(xì)：仔細(xì)。8、故：所以。9、物外：這里指超出事物本身之外。10、私：私底下11、怡然稱快：高興得連聲叫好。12、之：的。13、項(xiàng)：脖頸，頸。 14、強(qiáng)：通“僵”，僵硬的意思。15、于：在。16、素帳：未染色的帳子。17、徐：慢慢地。18、唳：鳥鳴。19、以為=把當(dāng)作。20、怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡:安適、愉快；然：的樣子 21、興：興致。22、方：正，才。23、蓋：原來是。 24、之：指蛤蟆。 25、蝦蟆：癩蛤蟆。 26、鞭：名詞活用為動(dòng)詞，鞭打。 注： 項(xiàng)為之強(qiáng)的“強(qiáng)”讀jiāng（通假字） 蝦讀há，在古文中，“蝦”相當(dāng)于“蛤”； 物外之趣的三件事：1.夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。 2.于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，常蹲其身，使與臺(tái)齊，定神細(xì)視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。 3.一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚；神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。 課堂超前預(yù)習(xí)問題。 1.了解作者 2.譯1，2段 3.1，2段重要詞義 詞語有（余，稚，張，秋毫，故，時(shí)，物外之趣，私，于，心之所向，則，昂首，項(xiàng)，強(qiáng)，素帳，徐，以，果，怡然稱快。） 4.譯第三段。 5.3段重點(diǎn)字義。 詞語有（凹，凸（讀音是什么），神游，怡然自得，） 6.譯4段。 7.4段重點(diǎn)詞義。 詞語有（蓋，為所，方，鞭，驅(qū)，“之”指什么） 8.課后第二題。 9.找出總領(lǐng)句。 10.用了什么修辭手法。 參考答案 1.見作者簡(jiǎn)介 2.見譯文 3.見譯文（下方） 4.見譯文 5.āo tū 怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子 神游：身不在某地而在想象或夢(mèng)境中游歷某地 6.見譯文。 7.見譯文。為所：表被動(dòng)。之：它，代癩蛤蟆 8.見練習(xí)說明 9.故時(shí)有物外之趣 10.比喻、夸張等
[編輯本段]課文研討
一、整體把握 本文主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。“物外之趣”雖非物自身所有，卻又與物有關(guān)，它是觀物者的主觀體驗(yàn)作用于物的結(jié)果，也可以說是因物而生成之意趣。本文中所說的夏蚊及草間之蟲皆極細(xì)小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。 開篇先說作者兒時(shí)視力極好，然后點(diǎn)明文章主旨。“張目對(duì)日”，猶言兩眼能經(jīng)受強(qiáng)光刺激；“明察秋毫”，言視力極佳，極細(xì)小之物也看得一清二楚。有如此好的視力，再加上“見藐小之物必細(xì)察其紋理”的癖好，因而能發(fā)現(xiàn)“物外之趣”。這是總提，僅用32字，行文簡(jiǎn)潔可見。以下分述。 夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者異想天開，將它想象成“群鶴舞于空中”的動(dòng)人圖景，并且看得入了迷。隨后他又聯(lián)想到曾經(jīng)見過的“鶴唳云端”的圖景，于是“留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴”，結(jié)果是他真的見到了這樣的圖景。這是一幅憑借想象而“放大”了的圖景，它表現(xiàn)了一個(gè)孩子幼稚心靈中自發(fā)的審美意識(shí)。此其一。 其二，作者年幼時(shí)居城中，渴望見到大自然風(fēng)光而不得，于是他用想象來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。他把花園里土墻凹凸處和花臺(tái)上的叢草想象成樹林，把蟲蚊想象成野獸，把高出的小土塊想象成丘陵，把低陷的小土塊想象成山溝，這使他有了一個(gè)自由而廣闊的天地，可以飽覽“大自然”的風(fēng)光。有一天，有兩只小蟲在草間相斗──在年幼作者的想象中就成了兩獸在樹林里相斗，使他看得格外入神；不料一個(gè)“龐然大物”拔山倒樹而來。一伸舌，便將兩獸一齊吞入腹中。年幼的作者被嚇得六神無主；待到清醒過來，幻覺消失，才發(fā)現(xiàn)此前那個(gè)“龐然大物”不過是一只癩蝦蟆。他惱恨之極，卻并不想傷害它，僅以鞭打示懲──用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小樹枝吧?他懲罰癩蝦蟆，可能含有為兩小蟲復(fù)仇的意思，但從“驅(qū)之別院”一舉來看，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。 作者用“物外之趣”一語來統(tǒng)攝以上二事，意在說明他幼年時(shí)已有自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。 二、問題研究 沈復(fù)《浮生六記》中“閑情記趣”一章，主要記作者長(zhǎng)大后對(duì)花木的喜愛和婚后跟妻子一同美化居室及周圍環(huán)境的瑣事；記童年趣事的只有開頭一小段，因而具有相對(duì)的獨(dú)立性，在描寫兒童觀物的心理過程上頗具特色，值得研究。 年幼的作者由群蚊亂飛想到“群鶴舞于空中”，這是所謂類似聯(lián)想；再想到“鶴唳云端”，則是接近聯(lián)想。這后一種聯(lián)想又促使他產(chǎn)生了模仿的意愿，于是“留蚊于素帳中，使之沖煙而飛鳴”，再經(jīng)過凝神細(xì)觀，“果如鶴唳云端”，這是年幼作者的錯(cuò)覺，也是他所追求的目標(biāo)，因?yàn)辁Q翔，鶴鳴都是比喻人生大志的，所謂的鶴鳴九皋，沖天一鶴就是表達(dá)寬廣胸懷和積極向上的遠(yuǎn)大抱負(fù)的──這是一個(gè)很美好的畫面，很值得玩味。 觀蟲斗一節(jié)與上述過程大體相似，“以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑”，都屬于類似聯(lián)想，“龐然大物”的出現(xiàn)，也是錯(cuò)覺；所不同的是這種錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因。此刻，年幼的作者已經(jīng)完全陶醉在他聯(lián)想的境界之中，他眼前的實(shí)物已經(jīng)被放大了千萬倍，而癩蝦蟆又是突如其來，對(duì)比之下，自然就成為“龐然大物”了，這種錯(cuò)覺是在極短時(shí)間內(nèi)經(jīng)受強(qiáng)刺激而突然產(chǎn)生的，跟“鶴唳云端”的有意而為不同。 我們應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力，這不僅可以提高學(xué)生閱讀欣賞文藝作品的能力，對(duì)加強(qiáng)記憶力和促進(jìn)創(chuàng)造性的思維能力也大大有益。
[編輯本段]練習(xí)說明
一 朗讀課文，用自己的話敘述“我”看到“鶴唳云端”的景象和遇到那個(gè)“龐然大物”的經(jīng)過。為什么作者說這兩件事都有“物外之趣”?你認(rèn)為要怎樣才能成為一個(gè)情趣豐富的人? 設(shè)題意圖是使學(xué)生感知課文整體內(nèi)容，把文言文學(xué)活。凡記敘文都應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能“用自己的話”來復(fù)述內(nèi)容大意，這正是學(xué)活的辦法之一；如果一開始學(xué)文言就句句搞文白對(duì)詳，則無異于堵塞學(xué)活之路。教師在指導(dǎo)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的復(fù)述成分應(yīng)予肯定，只糾正明顯的錯(cuò)誤。 第一問要放在學(xué)生基本成誦后作答(參考答案見“課文研討”)，教師要善于啟發(fā)學(xué)生說出自己的體會(huì)。 示例：“物外之趣”雖非物自身所有，卻又與物有關(guān)，它是觀物者的主觀體驗(yàn)作用于物的結(jié)果，也可以說是因物而生成之意趣。本文中所說的夏蚊及草間之蟲皆極細(xì)小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想像力，意趣即由此生成。 第二問是開放性的，目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，喚起學(xué)生的審美意識(shí)。可以從學(xué)生的課余愛好入手，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的情趣和聯(lián)想、想象能力。 作者把癩蛤蟆說成是龐然大物運(yùn)用了什么手法在？有什么作用？ 運(yùn)用了夸張手法，作者將癩蛤蟆說成是“龐然大物”，說明觀察入神、細(xì)致，從而產(chǎn)生超然物外的樂趣，另外，此“龐然大物”也是相對(duì)于“見二蟲斗草間”之“二蟲”而言。 二 解釋詞語。 1．文言詞的意思，有的可用加字的辦法解釋，如“必細(xì)(仔細(xì))察(觀察)其紋理”；有的要用換字的辦法解釋，如“昂(抬)首(頭)觀之”。試選用一種方法解釋下列各句中加點(diǎn)的字。(1)項(xiàng)為之強(qiáng)(2)果如鶴唳云端(3)以叢草為林(4)興正濃(5)方出神(6)驅(qū)之別院 2．下面的詞語大多作為成語保留在現(xiàn)代漢語中，解釋時(shí)不妨采用講述大意的辦法。示例：怡然稱快(高興得連聲叫好)。 (1)明察秋毫 (2)怡然自得 (3)龐然大物 (4)夏蚊成雷（5）物外之趣 設(shè)題意圖是告訴學(xué)生可用簡(jiǎn)單的辦法解釋文言詞語，消除學(xué)生的畏難情緒。在初學(xué)文言文階段只能如此，講多了反而不好。釋文可抄在書上，以便積累。 處理此題可有多種方式：或在讀課文數(shù)遍后讓學(xué)生試解；或在疏通文意過程中依次作解；在水平較好的教學(xué)班也無妨讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中作解。 參考答案 1．(1)項(xiàng)(脖子、頸項(xiàng))為之強(qiáng)。 (2)果(果真)如鶴唳云端 (3)以叢草為林(樹林) (4)興(興趣)正濃 (5)方(正)出神；入神 (6)驅(qū)(趕、驅(qū)逐)之別院 2．(1)明察秋毫(見“疏通文意”) (2)怡然自得(高興得連聲叫好) (3)龐然大物(體積極大的東西) (4)夏蚊成雷(夏天成群的蚊子的叫聲跟雷聲一樣，這是夸張的表現(xiàn)方式) （5）以童稚之心去觀察事物，以兒童那種純真無暇的思維通過玩耍，得到的一種別人得不到的感覺。那種感覺很微妙 三 背誦全文。 背誦此文，須先讀得正確并粗知內(nèi)容大意。為此，教師必須作具體指導(dǎo)：(一)通過范讀和領(lǐng)讀使學(xué)生能讀得節(jié)奏分明，并經(jīng)過反復(fù)練習(xí)達(dá)到口熟；(二)理清文章的敘事順序，使學(xué)生了解各層大意。 要堅(jiān)持當(dāng)堂成誦，可以先依次熟各段，最后練習(xí)背誦全文；也可以教讀一段背誦一段。
[編輯本段]教學(xué)建議
本文可用兩節(jié)課教讀。 由于本文是學(xué)生入學(xué)后所學(xué)第一篇文言文，有必要先談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的意義和方法。時(shí)間不超過20分鐘。要點(diǎn)如下： 一、文言文是古代的書面語體，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。文言文來源于古代漢語口語，現(xiàn)代漢語也來源于古代漢語口語，二者同源而異流，二者既有相同的地方，也有不同的地方。同為主，不同為次，所以不難學(xué)，我們要有學(xué)好的信心。 二、學(xué)文言是為了繼承祖國(guó)的文化，可以幫助我們了解歷史上的許多事情；文言文中的許多詞、語依然保存在現(xiàn)代漢語中，學(xué)文言文可以豐富我們的語言倉(cāng)庫。 三、學(xué)好文言文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感。培養(yǎng)語感方法有“三要”：一要熟讀背誦課文，目的是熟悉文言文的表達(dá)方式和語言習(xí)慣；二要自己用心領(lǐng)悟，目的是把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”；三要主動(dòng)積累詞匯、語匯，目的是掌握文言文的表達(dá)工具。這三條密切相關(guān)，缺一不可。 教讀本課，擬用70分鐘。建議如下： 1．一定要做到當(dāng)堂成誦。 本文共221字，用中速讀一遍約需1分50秒，假定在課上讀12遍(含教師范讀和領(lǐng)讀)，僅需24分鐘左右，完全有可能實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂成誦。這樣做，有利于學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)誦讀的習(xí)慣。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，可采取以下的措施： (1)預(yù)習(xí)時(shí)要提出誦讀課文和領(lǐng)會(huì)課文大意的要求，至少讀三遍。 (2)要指導(dǎo)學(xué)生誦讀。可從劃分停頓入手。由于學(xué)生在小學(xué)時(shí)習(xí)慣于用一字一頓的讀法(有利于認(rèn)清字形和讀準(zhǔn)字音)，無妨先用個(gè)別句子示例，使學(xué)生知道現(xiàn)在的讀法跟以前有所不同。如： 能/張目對(duì)日 昂首/觀之，項(xiàng)/為之強(qiáng) 使之/沖煙/而飛嗚，作/青云白鶴/觀 (例句中，“/”表示明顯的停頓，“”表示極短的停頓) 劃分停頓的目的是理清句意的層次，層次清則句意易明。 (3)教師應(yīng)作示范背誦。 2．關(guān)于疏通文意 基本原則是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求解，不搞機(jī)械的文白對(duì)譯；一搞機(jī)械的文白對(duì)譯，學(xué)生死記譯文，主動(dòng)求解的精神就會(huì)消失殆盡，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，無益于文言閱讀能力的培養(yǎng)。 但這個(gè)原則也要靈活掌握，下面結(jié)合課文談幾個(gè)問題： (1)注意問題：如“為之”的“為(wèi)”，“凹凸”的“凹(āo)”，皆有兩讀，可讓學(xué)生查字典，選定正確的讀音；“項(xiàng)為之強(qiáng)”的“強(qiáng)”要讀jiāng，這就需要教師講講道理。 (2)解詞用語力求淺濕易懂，如“私擬作”就是“心里(把它)比作”；“神游”就是“好像(在那里)游玩”，跟夢(mèng)游有點(diǎn)相似。 可以用比較方式講，如以“手之所觸”跟“心之所向”作比較。 可以啟發(fā)學(xué)生自講，例如，問學(xué)生“抬頭看的時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)產(chǎn)生怎樣的感覺”，則下句“項(xiàng)為之強(qiáng)”即可讓學(xué)生自解。凡據(jù)上下文義可以解出的詞語，一律仿此處理。 (3)講成語，著重使學(xué)生領(lǐng)會(huì)整體意思，不必細(xì)究，如“明察秋毫”，即連極細(xì)小之物也看得一清二楚之意，表明視力極佳。按此語出自《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不見輿薪”。明，指視力而言。但用不著講，到高中三年級(jí)學(xué)《孟子》時(shí)再講不遲。 (4)講虛詞一般只要指出相當(dāng)于現(xiàn)代語中某詞即可，必要時(shí)再指出詞性，絕不涉及句法，如“徐噴以煙”中的“以”相當(dāng)于“用”，不要講什么介賓短語后置之類的道理。語言是一種習(xí)慣，讀得多，養(yǎng)成了習(xí)慣，一看就懂。不僅現(xiàn)在這么辦，在整個(gè)初中階段也要這么辦。 3．關(guān)于內(nèi)容點(diǎn)撥 本文著重寫作者的幼年間視力極好，又善于從聯(lián)想中發(fā)現(xiàn)事物的美妙，初一學(xué)生讀后定能引起同感，因此要善于利用學(xué)生中相似的生活體驗(yàn)，把這堂課變?yōu)閹熒g的親切交談，不要搞公式化的分析。 “物外之趣”是本文的畫龍點(diǎn)睛語，一開始不必急于求深解，講講大體意思即可；學(xué)完課文后，可以結(jié)合幼年作者的審美情趣，問問學(xué)生是否也曾有過這樣的情趣。 4．導(dǎo)入和延伸 可用創(chuàng)造情境的方式導(dǎo)入。 延伸的辦法是引用古詩文中有關(guān)兒童的描寫，(如李白《古朗月行》中的詩句：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”)引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。 5.讓學(xué)生背誦全文
[編輯本段]賞析
本文選自清代文學(xué)家沈復(fù)的《浮生六記》之《閑情記趣》，該書原有六記，現(xiàn)存前四記，是一篇帶有抒情性的回憶錄和記敘性的散文，文章以生動(dòng)的筆觸、細(xì)膩的刻畫，記述了作者兒時(shí)一些“神游其中，怡然自得”的趣事，為我們展示了一幅幅充滿童真童心的童趣圖，充分表現(xiàn)了少年兒童豐富的想象力和稚氣爛漫的情趣。主要體現(xiàn)在： 一、憶寫童趣，一線串珠。 這是一篇敘述童年趣事的美文，其核心就是凸現(xiàn)那令人沒齒難忘的童真童趣，為此，文章以兒童眼中看世界所得“童趣”為主線，按照“總-分”結(jié)構(gòu)組織全文，緊扣一個(gè)“趣”字來寫。先總寫童年時(shí)常有超乎塵世之外的樂趣，其中“明察秋毫，見藐小微物，必細(xì)察其紋理”為下文作張本。然后分說三件趣事：第一件趣事是觀蚊如鶴之趣，視飛蚊為“群鶴舞空”，于蚊帳中玩蚊子，“我”感到極其愉快；第二件趣事是神游山林之趣，視小草為林木，蟲蟻為走獸，土礫為丘壑，“我”神游其間，怡然自得；第三件趣事是觀二蟲相斗，視為“龐然大物”的蛤蟆吃掉了二蟲，“我”生氣，鞭數(shù)十而驅(qū)之。至此，幾個(gè)分散的小故事就連綴成一個(gè)整體，取得了形散而神不散的效果。 本文還包括三美：人性美、構(gòu)思美、語言美.... 二、觀察細(xì)微，凸顯童真。 童年趣事，均是瑣事，但在孩子的眼中卻是難忘的“大事”。文章在安排好線索的同時(shí)，以兒時(shí)觀察事物的獨(dú)特角度，精選了充滿童趣的典型材料，生動(dòng)細(xì)致地加以刻畫。這樣，整篇文章童趣橫生，每個(gè)故事引人入勝，每個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神，字里行間凸現(xiàn)童真。請(qǐng)看一些典型例子：“沖煙飛鳴”中的“沖”字，使人想見蚊群在彌漫的煙霧中亂飛亂闖的情狀；“定神細(xì)視”中的“定”，“觀之，興正濃”中的“濃”凸顯注意力高度集中的特有情狀和心態(tài)；“夏蚊成雷”，眾人避之尚恐不及，年少的“我”卻“私擬作群鶴舞空”，觀得津津有味，瞧得浮想聯(lián)翩；“心之所向，則或千或百，果然鶴也”，“昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)”，足見其觀察時(shí)間多長(zhǎng)，興致多濃；蝦蟆“拔山倒樹而來”，初讀似乎感到有違事理，細(xì)品則深感用語之妙，作者重在神似描寫，且符合兒童的感知心理特征和“蹲其身”平視的錯(cuò)覺，生動(dòng)而真實(shí)。 三、想象豐富，童心可愛。 歌德說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛上天空，他想潛入蟻穴……”這表明兒童的想象具有特殊的夸大性，喜歡夸大事物的某些特征或情節(jié)，從而產(chǎn)生豐富奇異的想象。本文正是通過大膽的想象，進(jìn)行高度的夸張來極力張揚(yáng)童趣。兼用夸張和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡與悶雷之間的聲似，以鶴喻蚊，找準(zhǔn)了二者體形的形似，“心之所向”，眼前果然就出現(xiàn)了群鶴飛舞的景觀，進(jìn)而創(chuàng)造性地“作青云白鶴觀”；我蹲在草間，觀二蟲爭(zhēng)斗，興致正濃時(shí)，竟把癩蛤蟆的“偷襲”，說成是“龐然大物拔山倒樹而來”，這里由實(shí)生虛，“虛”得鮮活生動(dòng)神奇；把叢草當(dāng)作森林，蟲蟻視為野獸，土礫比作丘谷，同樣是“我”創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象的產(chǎn)物，而這些聯(lián)想和想象，又是以一顆天真的童心（兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)）作為出發(fā)點(diǎn)的，因而顯得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢著新奇爛漫的童趣。
[編輯本段]背景
本文主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。“物外之趣”雖非物自身所有，卻又與物有關(guān)，它是觀物者的主觀體驗(yàn)作用于物的結(jié)果，也可以說是因物而生成之意趣。本文中所說的夏蚊及草間之蟲皆極細(xì)小之物，可以誘發(fā)兒童的好奇心和想象力，意趣即由此生成。 開篇先說作者兒時(shí)視力極好，然后點(diǎn)明文章主旨。“張目對(duì)日”，猶言兩眼能經(jīng)受強(qiáng)光刺激；“明察秋毫”，言視力極佳，極細(xì)小之物也看得一清二楚。有如此好的視力，再加上“見藐小之物必細(xì)察其紋理”的癖好，因而能發(fā)現(xiàn)“物外之趣”。這是總提，僅用 32字，行文簡(jiǎn)潔可見。以下分述。 夏蚊成雷，人不堪其苦，而年幼的作者異想天開，將它想象成“群鶴舞于空中”的動(dòng)人圖景，并且看得入了迷。隨后他又聯(lián)想到曾經(jīng)見過的“鶴唳云端”的圖景，于是“留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴”，結(jié)果是他真的見到了這樣的圖景。這是一幅憑借想象而“放大”了的圖景，它表現(xiàn)了一個(gè)孩子幼稚心靈中自發(fā)的審美意識(shí)。此其一。 其二，作者年幼時(shí)居城中，渴望見到大自然風(fēng)光而不得，于是他用想象來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。他把花園里土墻凹凸處和花臺(tái)上的叢草想象成樹林，把蟲蚊想象成野獸，把高出的小土塊想象成丘陵，把低陷的小土塊想象成山溝，這使他有了一個(gè)自由而廣闊的天地，可以飽覽“大自然”的風(fēng)光。有一天，有兩只小蟲在草間相斗--在年幼作者的想象中就成了兩獸在樹林里相斗，使他看得格外入神；不料一個(gè)“龐然大物”拔山倒樹而來。一伸舌，便將兩獸一齊吞入腹中。年幼的作者被嚇得六神無主；待到清醒過來，幻覺消失，才發(fā)現(xiàn)此前那個(gè)“龐然大物”不過是一只癩蝦蟆。他惱恨之極，卻并不想傷害它，僅以鞭打示懲--用什么做鞭子，文章未做交代，大概是小樹枝吧?他懲罰癩蝦蟆，可能含有為兩小蟲復(fù)仇的意思，但從“驅(qū)之別院”一舉來看，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。 句子的朗讀節(jié)奏。 (1) 見/ 藐小之物/ 必/ 細(xì)察其紋理,故/ 時(shí)有/ 物外之趣。 (2) 私/ 擬作/ 群鶴舞于空中。 (3) 心之所向,則/ 或千或百,果然/ 鶴也。 (4) 昂首/ 觀之,項(xiàng)/ 為之強(qiáng)。 (5) 作/ 青云白鶴/ 觀。 (6) 果如/ 鶴唳云端,為之/ 怡然稱快。 (7) 蹲其身,使/ 與臺(tái)齊。 (8) 見/ 二蟲斗草間。 (9) 蓋/ 一癩蝦蟆。 通假字 項(xiàng)為之強(qiáng),“強(qiáng)”通“僵”。句意：脖子都因此而僵硬了。 蓋一癩蝦蟆，“蝦”通“蛤”。句意：原來是一只癩蛤蟆
王曉宇
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