周潤發進香港中學教材的啟示

發布時間：2016-3-26 編輯：互聯網手機版

新浪教育 2003-03-05 作者：畢舸

　　時代越來越多元化，民眾對于“公眾榜樣”標準的闡釋也就越來越多元化，現年四十七歲的周潤發，從一個南丫島土生土長的男童，搖身一變成為今日國際知名的影星，他傳奇的一生和成功的艱辛歷程，首度被中學教科書列入中國語文的自習篇章，讓中學一年級的學生修習中國語文的同時，可以從周潤發四十歲從頭學英語的奮斗經過中，學會善用時光，把握學習機會。(3月3日新浪娛樂報道)

　　周潤發，一介演戲的藝員而已，居然能“登堂入室”，成為堂皇中學教科書的教材，在這個新聞層出不窮、奪人眼目的時代，確實夠得上“新新新聞”。

　　在現下的輿論氛圍中，坦率地說對于藝人正面形象的報道可謂少之又少，娛樂記者將筆端集中于藝人的隱私---通常是羞于見人的那一面，連再普通不過的吃喝拉撒都要用放大鏡細細研究，談戀愛這一人之常情則更成了不惜筆墨大肆渲染的“重頭戲“，雖然有評論說這一方面也滿足了公眾的“窺視”欲，是報紙消費功能的具體體現，但“窺視”與其他生理性欲望一樣，雖然與生俱來，但如果以傳統的、主流的道德基準加以規范，而不是象某些媒體那樣以催化甚至引誘為樂事，是否會形成目前見怪不驚的追星狂熱、談性狂熱等眾熱呢？

　　雖然有藝人偷稅、藝人假唱、藝人行為違法等種種爆光，但我相信，絕大多數文藝工作者都是兢兢業業，盡職盡心地履行自己的工作職責的。作為公眾人物，他們中的優秀者具備了“公眾榜樣”的幾個必備要素：一、知名度廣泛，為眾人所熟知；二、積極參與各類有利于社會的公眾事業，如濮存晰成為“愛滋病防護形象大使”，利用自身的公益行為產生群體效應(如他(她)們的“追星族”)，積極引導更多的人參與其中；三、恪守藝德，藝德的定義實際很寬泛，除了文藝工作中必須遵守的職業道德原則外，還包括對藝術和人生“真、善、美”的不懈追求，這是老一輩藝術家備受群眾愛戴的關鍵所在。正如老藝術家趙麗蓉所說：“先要學會做人，人只要立得正，干什么事都行得通。”

　　雖然是一句大白話，但做到這一點并不容易。而周潤發的藝德，在香港藝術界是眾口皆碑的。而他從窮小子到國際明星的奮斗經歷，恰好與香港七十年代經濟起飛時期的朝氣蓬勃風氣吻合----白手起家，不屈不撓，認準目標，一干到底。最終達到成功的彼岸。

　　所謂時代性人物，實際上就是其自身成長過程與時代背景息息相關，代表了一代人的價值取向，具有這代人的時代共性。就如海明威用手中的筆，淋漓盡致地描繪了二十世紀初到中葉美國人自強、樂觀、豪爽的群像一樣。

　　對于時代精神的塑造，個人的貢獻程度有大小、自身所處位置也有不同，但只要他(她)能夠盡自己的綿薄之力，成為這個時代的積極參與者，就符合公眾榜樣的定義。從這個意義上講，周潤發進入香港中學教材，其實是社會各界對于香港文藝工作者群體貢獻的一種承認。

　　365行，每一個行業都有自己的杰出人物，都會隨著時代變遷而對杰出人物的不同定義。所以，周潤發進入香港中學教材，是一種時代價值觀的體現。

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