綜合實(shí)踐課程論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編整理的綜合實(shí)踐課程論文，歡迎大家分享。
綜合實(shí)踐課程論文1
著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想;解放孩子的眼睛，讓他們能看;解放孩子的雙手，讓他們能做;解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐。
一、實(shí)踐與文本相結(jié)合。
綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的“做”。但這一種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中必然包括一定的文本學(xué)習(xí)。文本學(xué)習(xí)是一種符號(hào)學(xué)習(xí)，是對(duì)前人積累下來(lái)的認(rèn)識(shí)成果通過(guò)各種間接學(xué)習(xí)的方式來(lái)獲得。實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系實(shí)際上是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，是教師講解與學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。同時(shí)教師一定要注重實(shí)踐的深度，要求學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，真正理解實(shí)踐的目的與意義，把握各種不同實(shí)踐方式的基本要求和操作要領(lǐng)，結(jié)合具體的活動(dòng)情境，恰當(dāng)?shù)剡x擇和利用活動(dòng)工具和相關(guān)手段，完成達(dá)到活動(dòng)的具體任務(wù)和目的。
活動(dòng)課中，我們對(duì)現(xiàn)有教材作適當(dāng)改造，增加一些時(shí)代信息和與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的信息，以促進(jìn)學(xué)生綜合地運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性地實(shí)踐知識(shí)。如我校開(kāi)展了一次《家鄉(xiāng)小河的尋訪》綜合實(shí)踐活動(dòng)。在進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，我們安排了參觀、訪問(wèn)、攝影、繪圖等，將語(yǔ)文、社會(huì)、美術(shù)、法律、家鄉(xiāng)環(huán)境調(diào)查等諸項(xiàng)知識(shí)與見(jiàn)聞?dòng)袡C(jī)地結(jié)合起來(lái)，并組織學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)交流。活動(dòng)后，大家又展開(kāi)了“如何保護(hù)環(huán)境”大討論。同學(xué)們積極參與，靈活運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的知識(shí)，聲情并茂地表達(dá)了他們對(duì)污染母親河的不良行為的憤慨，以及要求保護(hù)的請(qǐng)求和愿望。這樣的活動(dòng)，不僅有效地提高了學(xué)生的心智和語(yǔ)言素質(zhì)，而且得到了學(xué)法、知法、守法、用法的啟蒙教育，培養(yǎng)了綜合素質(zhì)。
二、突出能力的綜合訓(xùn)練。
小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)積極性，讓他們?cè)凇皠?dòng)”中學(xué)。因此，教師應(yīng)把知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)寓于活動(dòng)之中。如我們開(kāi)展“十個(gè)一”活動(dòng)，要求每個(gè)學(xué)生“發(fā)一則現(xiàn)代科技信息”，“收集一條科技小常識(shí)”、“提一個(gè)科學(xué)小創(chuàng)意”，“寫一則讀書筆記或心得”“編一份科技小報(bào)”等。活動(dòng)中，同學(xué)們通過(guò)各種渠道積極搜集現(xiàn)代科技新信息，收集科技小常識(shí)。每個(gè)同學(xué)都作了讀書筆記，寫了讀書心得，還親自設(shè)計(jì)科技小報(bào)參加“六一”展評(píng)。此類活動(dòng)，學(xué)生自己動(dòng)手，不但學(xué)到了許多平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識(shí)，而且使閱讀和語(yǔ)言實(shí)踐能力都得到了訓(xùn)練。
三、重視活動(dòng)的實(shí)踐性。
在小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，讓學(xué)生在活動(dòng)中多種“感官參與”，在“動(dòng)”中接觸事物，感知事物。如我校小記者團(tuán)到掇刀義烏市場(chǎng)采訪后，同學(xué)們都寫出了300—400字的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，課堂上開(kāi)展一次評(píng)選活動(dòng)，把評(píng)出的優(yōu)秀報(bào)道張貼在宣傳窗中。從這些報(bào)道中可以看出，不少同學(xué)對(duì)如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展作了很好的宣傳，也有不少同學(xué)對(duì)市場(chǎng)的一些焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行如實(shí)報(bào)道和評(píng)論。這種實(shí)踐活動(dòng)，不但使學(xué)生能運(yùn)用自己掌握的知識(shí)去分析解決問(wèn)題，而且提高了廣大學(xué)生采仿、撰稿的能力。
為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的能力，我們還結(jié)合地方實(shí)際，挖掘地方資源，開(kāi)展以語(yǔ)文學(xué)科為主題的各種實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)拓寬語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用的時(shí)空領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，關(guān)注大自然的情感。如“家鄉(xiāng)小茶館的尋訪”、“荊門‘老萊子’路探源”、“給違規(guī)亂闖紅綠燈者的一封信”等，讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，開(kāi)展調(diào)查研究實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、不怕挫折、敢于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。
四、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。
人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，我們讓學(xué)生通過(guò)多種感官交叉活動(dòng)，通過(guò)“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練，使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級(jí)老師設(shè)計(jì)的.一次語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課《找春天》：老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天，尋找春天;然后組織學(xué)生說(shuō)春天，畫春天，寫春天;最后在班里舉行展示會(huì)。在這次活動(dòng)中，學(xué)生積極參與，用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力，提高了口語(yǔ)交際能力，而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
五、注重學(xué)生生活空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)。
小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì)，我們不能將學(xué)生老是圈在學(xué)校，而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線索，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)。在家庭、社區(qū)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn)，或班級(jí)，或小隊(duì)，因地制宜。要通過(guò)各種生活體驗(yàn)活動(dòng)，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂(lè)和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如：在教授綜合實(shí)踐活動(dòng)課――《不斷更新的通信家族》時(shí)，我在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會(huì)生活中發(fā)生的變化，體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過(guò)簡(jiǎn)單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會(huì)與同伴們討論與合作。
在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，文本學(xué)習(xí)是必要的，但如果把實(shí)踐學(xué)習(xí)完全變成灌輸式的文化學(xué)習(xí)過(guò)程，那么，綜合實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)名存實(shí)亡。在這一過(guò)程中，學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)的熱情，正是由于我們正確處理了實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系。從而使學(xué)生表現(xiàn)出了極強(qiáng)的求知欲望和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。在實(shí)際測(cè)量或估算中進(jìn)行了一次研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)探究的，印象深刻，正是由于我們沒(méi)有只是“紙上談兵”，而是實(shí)實(shí)在在讓學(xué)生去測(cè)量，去貼近生活，學(xué)習(xí)效果才十分明顯。
六、多運(yùn)用貼近生活的游戲。
游戲是兒童自由表現(xiàn)最明顯的形式，人類學(xué)家和心理學(xué)家百折不撓的認(rèn)證，自由表現(xiàn)和游戲是一致的。心理學(xué)家福錄倍爾甚至認(rèn)為游戲在兒童方面是人類發(fā)展的最高表現(xiàn)，因?yàn)橹挥杏螒虿攀莾和撵`的自由表現(xiàn)，是兒童最純潔且純精神上的產(chǎn)物。所以，利用游戲是學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。
在二年級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)度測(cè)量實(shí)踐活動(dòng)中，我運(yùn)用了游戲的方法，讓學(xué)生用尺子丈量自己的課桌、凳子的實(shí)際長(zhǎng)度，結(jié)果同學(xué)們的情緒空前高漲，測(cè)量物體的能力大大提高，課后很多同學(xué)說(shuō)：“我們太喜歡這樣的課了。”
綜合實(shí)踐活動(dòng)，為沉悶的教改帶來(lái)活力，讓學(xué)生感受到了開(kāi)放自主的痛快，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得了感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識(shí)，鍛煉了能力，讓學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，讓學(xué)生的整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高。
綜合實(shí)踐課程論文2
近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅猛發(fā)展，高職院校與國(guó)際社會(huì)的交流合作也日益頻繁，留學(xué)生數(shù)量也與日俱增。然而大部分外國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)都是零基礎(chǔ)，對(duì)于漢語(yǔ)、中國(guó)文化知之甚少，甚至一無(wú)所知。如何讓這些留學(xué)生盡快適應(yīng)并融入新環(huán)境，學(xué)會(huì)使用最基本的漢語(yǔ)日常生活用語(yǔ)很關(guān)鍵。目前中國(guó)高校的對(duì)外漢語(yǔ)課主要有漢語(yǔ)綜合、聽(tīng)力和口語(yǔ)等課程，其中漢語(yǔ)綜合課在整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程體系中占據(jù)核心地位，是基礎(chǔ)課程，全面培養(yǎng)和訓(xùn)練留學(xué)生的漢語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的綜合能力。筆者以近年來(lái)承擔(dān)漢語(yǔ)綜合課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和感受為基礎(chǔ)，對(duì)零基礎(chǔ)留學(xué)生的漢語(yǔ)綜合課教學(xué)進(jìn)行了如下探索和實(shí)踐。
一、教學(xué)內(nèi)容：以教材為本，為適當(dāng)補(bǔ)充實(shí)用性內(nèi)容
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是針對(duì)母語(yǔ)非漢語(yǔ)的外國(guó)學(xué)生進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)，其性質(zhì)是外語(yǔ)教學(xué)，即第二語(yǔ)言教學(xué)。在漢語(yǔ)綜合課教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容，選取一些與實(shí)際生活息息相關(guān)的話題，引導(dǎo)學(xué)生積極訓(xùn)練，從語(yǔ)音知識(shí)、漢字知識(shí)和簡(jiǎn)單日常對(duì)話開(kāi)始，逐漸增加詞匯和語(yǔ)法內(nèi)容，由日常生活用語(yǔ)到相對(duì)正式的漢語(yǔ)表達(dá)，注重培養(yǎng)留學(xué)生使用漢語(yǔ)進(jìn)行社會(huì)交際的能力。大部分漢語(yǔ)零起點(diǎn)的留學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，都有著較為急切的求知欲。他們期望課堂上學(xué)到的漢語(yǔ)能夠解決他們?cè)谌粘＝煌杏龅降恼Z(yǔ)言問(wèn)題，比如吃飯、購(gòu)物、坐車、看病等。這就要求漢語(yǔ)綜合課教師適當(dāng)?shù)卦黾右恍┏Ｓ玫纳钣谜Z(yǔ)，緊抓留學(xué)生學(xué)以致用的心理。這一階段留學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情都很高，比如在學(xué)“對(duì)不起”時(shí)，可以補(bǔ)充“沒(méi)關(guān)系”“不好意思”“沒(méi)事”等說(shuō)法，有的留學(xué)生就會(huì)立刻指出，對(duì)中國(guó)人說(shuō)“謝謝”，他也會(huì)回答“沒(méi)事”。在師生熱烈的互動(dòng)交流中，留學(xué)生不僅能豐富自身的漢語(yǔ)詞匯提高漢語(yǔ)表達(dá)能力，還能在一種積極活躍的狀態(tài)中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，自信地去克服自身語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、辨識(shí)漢字的問(wèn)題。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不僅是語(yǔ)言傳授的過(guò)程，更是文化傳播、推廣的過(guò)程。即使是針對(duì)漢語(yǔ)零起點(diǎn)的留學(xué)生，也要關(guān)注中國(guó)文化的適當(dāng)導(dǎo)入。如講解漢字“好”時(shí)，告訴留學(xué)生中國(guó)人的家庭觀念“兒女雙全就是好”，一方面增強(qiáng)了漢字學(xué)習(xí)的趣味性和漢字記憶的有效性，另一方面也使留學(xué)生對(duì)于中國(guó)人的文化心理有所了解。再如講到詢問(wèn)年齡時(shí)，可以補(bǔ)充多種詢問(wèn)句式及其應(yīng)用對(duì)象，用“你幾歲了？”問(wèn)10歲以下的兒童，用“你多大了？”問(wèn)青年人，用“請(qǐng)問(wèn)您高壽？”或“您多大歲數(shù)了？”問(wèn)老年人等。雖然有的用法留學(xué)生不能立刻掌握，但是他們能夠了解中國(guó)文化中尊老敬老在語(yǔ)言上的表現(xiàn)，懂得在實(shí)際生活中不同的場(chǎng)合、情境應(yīng)使用不同的句式。另外，漢語(yǔ)零起點(diǎn)的留學(xué)生多是第一次來(lái)中國(guó)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文化、風(fēng)俗人情、文化古跡都充滿了好奇。漢語(yǔ)綜合課教師還可以配合課文話題，增加中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)味小吃、名勝古跡等相關(guān)內(nèi)容，特別是高校當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、旅游景點(diǎn)等，這些都是留學(xué)生感興趣的話題。這些文化內(nèi)容的加入，不僅活躍了漢語(yǔ)教學(xué)的課堂，也增強(qiáng)了留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣和對(duì)中國(guó)的感情。
二、教學(xué)方法：靈活運(yùn)用多種教學(xué)手法，讓留學(xué)生快樂(lè)學(xué)漢語(yǔ)漢語(yǔ)綜合課堂教師應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓留學(xué)生快樂(lè)學(xué)漢語(yǔ)。
第一，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的話題、情境。教師可以依據(jù)課文主題設(shè)計(jì)相關(guān)情境，讓留學(xué)生分組練習(xí)并當(dāng)堂表演，如向大家介紹自己的國(guó)家、家庭狀況等；也可以發(fā)動(dòng)留學(xué)生自設(shè)情境，讓他們使用課外所學(xué)的語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話；或布置課外題目，課上輪流作口頭報(bào)告，如談?wù)勛约旱闹袊?guó)朋友、描述去某個(gè)地方應(yīng)該怎么走等。這樣的練習(xí)方式生動(dòng)有趣，留學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，無(wú)疑會(huì)使他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)更有動(dòng)力。課堂上，我們最常用的是情景模擬法，也就是圍繞課文或所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模擬情景練習(xí)。比如，學(xué)完購(gòu)物的課文，就把講臺(tái)課桌布置成商店柜臺(tái)，放上事先準(zhǔn)備好的各種生活用品（主要是課文中所涉及的），讓學(xué)生兩人一組來(lái)進(jìn)行購(gòu)物表演練習(xí)。這種練習(xí)有助于學(xué)生把所學(xué)內(nèi)容以脫離書本的形式進(jìn)行記憶，這樣既強(qiáng)化了所學(xué)知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生們的角色體驗(yàn)?zāi)芰颓榫斑m應(yīng)能力，提高了他們漢語(yǔ)運(yùn)用的綜合能力。但在情景設(shè)計(jì)過(guò)程中要考慮細(xì)致，除了具體的設(shè)計(jì)方法外，創(chuàng)設(shè)的情景要貼近所教授學(xué)生的水平和年齡，易于學(xué)生接受，符合學(xué)生的心理因素和學(xué)習(xí)個(gè)體的需求，這樣學(xué)生便會(huì)自主地學(xué)習(xí)。教授者注意情景運(yùn)用在課堂活動(dòng)環(huán)節(jié)的滲入，才能使課堂氣氛更加生動(dòng)，達(dá)到最佳的教授效果。
第二，開(kāi)展游戲、競(jìng)賽等課堂活動(dòng)。可以組織寫漢字比賽，把普通的聽(tīng)寫測(cè)驗(yàn)變?yōu)閷憹h字比賽，聽(tīng)到漢字或詞語(yǔ)最先舉手的留學(xué)生到黑板上寫，寫對(duì)漢字最多為勝。讀寫漢字對(duì)于漢語(yǔ)零起點(diǎn)的留學(xué)生來(lái)講是最困難的部分，心理上的畏難情緒和學(xué)習(xí)中的挫敗會(huì)使很多留學(xué)生喪失繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的信心。在剛開(kāi)始接觸漢字的階段，這個(gè)簡(jiǎn)單的比賽能夠激發(fā)起留學(xué)生識(shí)記、書寫漢字的興趣，而這個(gè)基礎(chǔ)打得越好，后面留學(xué)生的表現(xiàn)也會(huì)越好。還可以多組織一些語(yǔ)音練習(xí)游戲，每個(gè)留學(xué)生代表不同的聲母、韻母，教師隨機(jī)念出一個(gè)拼音，這個(gè)拼音中包含的聲母、韻母兩位同學(xué)就站起來(lái)，使留學(xué)生在快樂(lè)的氛圍中復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)的知識(shí)。在一開(kāi)始語(yǔ)音學(xué)習(xí)時(shí)，可以多讓留學(xué)生練習(xí)一些繞口令。比如大部分留學(xué)生的“s”與“sh”不分，就教他們說(shuō)繞口令“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。誰(shuí)能數(shù)準(zhǔn)四十四，就請(qǐng)過(guò)來(lái)試一試。”對(duì)這些活動(dòng)，學(xué)生都很感興趣，在輕松的氣氛中能取得很好的學(xué)習(xí)效果。
第三，借助圖片、卡片、音樂(lè)、動(dòng)畫、多媒體等教具，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率。不少留學(xué)生對(duì)很多中國(guó)流行歌曲也很喜歡很熟悉，筆者經(jīng)常看見(jiàn)學(xué)生們課下聽(tīng)中國(guó)歌曲。比如在講解中國(guó)人的家庭關(guān)系和親屬時(shí)，可以給學(xué)生放《家族歌》以幫助他們理解；在介紹方位詞時(shí)，可以教學(xué)生唱《對(duì)面的女孩看過(guò)來(lái)》；在母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，教他們唱中國(guó)歌曲《媽媽的吻》，用漢語(yǔ)交流關(guān)于媽媽的話題。讓留學(xué)生快樂(lè)學(xué)漢語(yǔ)，可以調(diào)動(dòng)和保護(hù)其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性，使其在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí)并應(yīng)用于實(shí)際生活。唯其如此，留學(xué)生才能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，愿意付出更多的時(shí)間、精力把漢語(yǔ)學(xué)好，也才能進(jìn)入漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
三、教學(xué)語(yǔ)言：由純英語(yǔ)向英漢雙語(yǔ)、漢語(yǔ)為主過(guò)渡
在漢語(yǔ)綜合課的課堂上，教師最初的教學(xué)語(yǔ)言只能是英語(yǔ)，尤其是針對(duì)零基礎(chǔ)的留學(xué)生，漢語(yǔ)起步階段必須借助英語(yǔ)來(lái)溝通和交流。即使每節(jié)課補(bǔ)充一些漢語(yǔ)的課堂用語(yǔ)，留學(xué)生也不可能很快記住并反應(yīng)過(guò)來(lái)，此時(shí)教師不必刻意追求雙語(yǔ)教學(xué)，隨著留學(xué)生漢語(yǔ)詞匯量的增加，應(yīng)該逐漸加大漢語(yǔ)的使用比例。如留學(xué)生學(xué)了數(shù)字的讀法和“書”后，教師就可以用英漢雙語(yǔ)說(shuō)“把書翻到第50頁(yè)”并輔以翻書的手勢(shì)，說(shuō)過(guò)幾次之后，直接只說(shuō)漢語(yǔ)，留學(xué)生就能聽(tīng)懂了。很多漢語(yǔ)課堂用語(yǔ)在反復(fù)強(qiáng)調(diào)和使用中給留學(xué)生留下深刻的印象，他們就能單獨(dú)使用，但是此時(shí)的課文、詞匯、語(yǔ)法難度都在增加，要確定留學(xué)生準(zhǔn)確理解課文、生詞的'含義，掌握詞匯、句型的使用，還是需要借助英語(yǔ)的媒介作用。特別是講解語(yǔ)法時(shí)，一些較難理解或是容易混淆的語(yǔ)法現(xiàn)象，用英語(yǔ)解釋還是省時(shí)省力。雖然以英語(yǔ)為媒介語(yǔ)能極大地提高漢語(yǔ)綜合課的效率，但很容易使留學(xué)生形成對(duì)英語(yǔ)的依賴心理，理解漢語(yǔ)詞句時(shí)總是先翻譯成英語(yǔ)，再翻譯成其本國(guó)語(yǔ)言。所以教師應(yīng)有意識(shí)地在課堂內(nèi)外使用留學(xué)生已學(xué)過(guò)的漢語(yǔ)詞匯，盡快使?jié)h語(yǔ)綜合課堂脫離英漢雙語(yǔ)的階段，留學(xué)生只有更多地在純漢語(yǔ)的情境中學(xué)習(xí)，才能使他們的語(yǔ)言思維模式完成由本國(guó)語(yǔ)言、英語(yǔ)到漢語(yǔ)的轉(zhuǎn)變。
四、課外實(shí)踐：增加豐富多彩、形式多樣的課外實(shí)踐
除了采取多種教學(xué)方式，漢語(yǔ)綜合課外還必須組織留學(xué)生參與大量的課外實(shí)踐活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，催生學(xué)習(xí)動(dòng)力。光說(shuō)不練，只能是紙上談兵。每次課后都應(yīng)該布置一些課下實(shí)踐操作的任務(wù)，鼓勵(lì)他們走出去，充分利用校園內(nèi)外的真實(shí)語(yǔ)境，讓學(xué)生去完成，下一節(jié)課檢查。比如，學(xué)完購(gòu)物后，除了課上的模擬情景練習(xí)外，我們要求學(xué)生課下去學(xué)校的超市或者附近的市場(chǎng)購(gòu)買一件生活用品，下一堂課向班級(jí)同學(xué)匯報(bào)購(gòu)買的經(jīng)歷。學(xué)完中國(guó)菜的內(nèi)容后，就要求學(xué)生回到宿舍親自實(shí)踐一次，下一節(jié)課向班級(jí)同學(xué)說(shuō)一下自己做了什么中國(guó)菜，做的過(guò)程是怎樣的。我院為提高留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)能力還專門組織中國(guó)學(xué)生與外國(guó)留學(xué)生開(kāi)展一對(duì)一的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)小組，互幫互助，中國(guó)學(xué)生幫助留學(xué)生提高漢語(yǔ)水平，留學(xué)生幫助中國(guó)學(xué)生提高英語(yǔ)水平，雙方在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)又收獲友誼，一舉兩得，形成良好的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。此外，還組織留學(xué)生一起參加學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)并表演節(jié)目；利用周末時(shí)間組織他們到本地各個(gè)著名景點(diǎn)參觀旅游，回來(lái)后用漢語(yǔ)寫游記、說(shuō)經(jīng)歷，親身感受中國(guó)文化，親口敘述身心感受。組織中國(guó)學(xué)生和留學(xué)生成立中外文化交流社團(tuán)，舉辦校園國(guó)際文化節(jié)，留學(xué)生們教中國(guó)學(xué)生做外國(guó)美食，中國(guó)學(xué)生教留學(xué)生們學(xué)做中國(guó)菜，然后大家放在一起共同品嘗交流；舉辦中外服裝秀，表演中國(guó)武術(shù)和外國(guó)民族舞。還組織留學(xué)生們游覽校園、參觀博物館等活動(dòng)。這些豐富的課外活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又讓他們學(xué)到了課上學(xué)不到的東西，在輕松愉快的氣氛中掌握了語(yǔ)言知識(shí)，提高了運(yùn)用漢語(yǔ)的能力。呂必松先生曾說(shuō)過(guò)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一種藝術(shù)。教學(xué)活動(dòng)本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)造。教無(wú)定法，漢語(yǔ)綜合課教師應(yīng)該因材施教，針對(duì)漢語(yǔ)零基礎(chǔ)留學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從具體教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)掘新的教學(xué)思路和方法，及時(shí)更新內(nèi)容，提高自己的教學(xué)能力，幫助漢語(yǔ)零基礎(chǔ)留學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)感受學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的樂(lè)趣，讓他們快樂(lè)學(xué)漢語(yǔ)，提高學(xué)習(xí)效率，并為他們更高層次的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
綜合實(shí)踐課程論文3
摘要：伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展，教育改革也不斷深入，對(duì)于職業(yè)教育培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)性人才的要求就更高，社會(huì)上不但要技術(shù)過(guò)硬的專業(yè)人才，還需要高素質(zhì)以及綜合能力很強(qiáng)的人才。語(yǔ)文課程在各個(gè)學(xué)校內(nèi)都屬于基礎(chǔ)課程之一，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課所涉及的內(nèi)容更加廣泛，是包含了閱讀理解以及語(yǔ)言表達(dá)，交流等實(shí)用性的語(yǔ)文學(xué)科。學(xué)習(xí)語(yǔ)文綜合實(shí)踐課，能幫助并指導(dǎo)學(xué)生了解更多的學(xué)科知識(shí)，還能帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課外的資源，讓學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到專業(yè)的實(shí)踐當(dāng)中去，從而提升學(xué)生們語(yǔ)文學(xué)科的綜合素質(zhì)。所以，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生以及語(yǔ)文教學(xué)等都是非常重要的。本文將對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；語(yǔ)文實(shí)踐課；教學(xué)問(wèn)題；對(duì)策
職業(yè)學(xué)校的教育是為了學(xué)生服務(wù)，幫助并指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課是職業(yè)學(xué)校中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，能夠起到推動(dòng)學(xué)生專業(yè)發(fā)展的作用。伴隨著新課程的改革，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教育也在改革中找到了新思路，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)就是其中一項(xiàng)內(nèi)容，其打破了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，在實(shí)踐教學(xué)課程當(dāng)中，不斷地刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生更愿意參加實(shí)踐課程的內(nèi)容，比傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂更生動(dòng)，更有樂(lè)趣。增加了教師與學(xué)生之間的溝通，帶動(dòng)學(xué)生的專業(yè)能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。不過(guò)傳統(tǒng)的教育體系根深蒂固，短期的改革并不會(huì)起到?jīng)Q定性的作用，再加上職業(yè)學(xué)校更重視學(xué)生專業(yè)課的培養(yǎng)，學(xué)校對(duì)于語(yǔ)文等文化課的重視程度不足，這都給職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)帶來(lái)了困擾。
一、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)中的問(wèn)題
（一）教師對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。職業(yè)學(xué)校的性質(zhì)決定了學(xué)校會(huì)將更多重心放在學(xué)生專業(yè)課程的安排上，學(xué)校要快速地培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，所以在對(duì)學(xué)生的課程安排上，會(huì)更側(cè)重于專業(yè)課的傳授，要利用更多的實(shí)踐讓學(xué)生了解專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)專業(yè)技能，并盡快適應(yīng)未來(lái)工作的發(fā)展需要。職業(yè)學(xué)校的指導(dǎo)思想就是要讓學(xué)生更好就業(yè)，更容易適應(yīng)社會(huì)，在這種指導(dǎo)思想的影響下，教師很難將語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)放在重要的位置上，甚至有些教師認(rèn)為語(yǔ)文的好壞不影響學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，因此，非常隨意地設(shè)置語(yǔ)文綜合實(shí)踐課，更有甚者還會(huì)占用語(yǔ)文課去講授專業(yè)課的內(nèi)容，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的學(xué)習(xí)時(shí)間不夠，非常影響學(xué)生綜合素質(zhì)的鍛煉與培養(yǎng)。隨著新課程改革的不斷深入，語(yǔ)文這門基礎(chǔ)課程要提高到重要的位置上，學(xué)生只有通過(guò)更多的語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)才能了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，并傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳授語(yǔ)文知識(shí)對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)也有很大的幫助，可如果學(xué)校一味強(qiáng)調(diào)文化課，不能科學(xué)地安排語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，那么一定會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)阻力。
（二）語(yǔ)文綜合實(shí)踐課安排較盲目。很多職業(yè)學(xué)校的管理人員都喜歡求穩(wěn)，不愿意嘗試更新的教學(xué)改革的
內(nèi)容，堅(jiān)持相信經(jīng)過(guò)多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法與教育理念不會(huì)過(guò)時(shí)，不需要嘗試更新的教育模式。因此職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)并不能適應(yīng)新課改的要求，不能合理地設(shè)置課程計(jì)劃，導(dǎo)致語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程停留于表面內(nèi)容，語(yǔ)文教師對(duì)綜合實(shí)踐課也沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)，只是將其簡(jiǎn)單化，如此敷衍的教學(xué)形式無(wú)法顯現(xiàn)出語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程當(dāng)中展現(xiàn)的綜合與實(shí)踐，還有一部分職業(yè)學(xué)校并沒(méi)有語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程的安排。
（三）學(xué)生參與度不高。新課改在不斷的深化，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)卻沒(méi)有理想的教學(xué)成果。職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師對(duì)于語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)的理解不夠深入，大都保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生負(fù)責(zé)聽(tīng)從，教師只是生硬地將知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，學(xué)生填鴨式的背誦，記錄，沒(méi)有欣賞語(yǔ)文課程的興趣，這不利于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高。大多數(shù)的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課堂都是以教師為中心，學(xué)生對(duì)于課堂的參與度不高，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，最后導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)也無(wú)法體現(xiàn)其價(jià)值。
（四）缺少公平的管理和評(píng)價(jià)體系。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)當(dāng)中，管理和評(píng)價(jià)體系具有很重要的作用，會(huì)影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。目前我國(guó)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)中，沒(méi)有科學(xué)完善的管理和評(píng)價(jià)體系，監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)成果時(shí)，常常側(cè)重在專業(yè)技能方面，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)則容易忽略，還導(dǎo)致職業(yè)教育重視技術(shù)而輕視文化的情況出現(xiàn)。另外，沒(méi)有制定可行的獎(jiǎng)懲方法，這都妨礙了語(yǔ)文教學(xué)的改革，以及學(xué)生綜合能力的提高。
二、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)的對(duì)策
（一）提升對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)的認(rèn)識(shí)。伴隨語(yǔ)文新課改的不斷深入，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)在職業(yè)學(xué)校的整個(gè)教學(xué)體系的地位也不斷變化，語(yǔ)文綜合實(shí)踐課是帶動(dòng)其他專業(yè)課發(fā)展的。社會(huì)的飛速發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，導(dǎo)致社會(huì)更需要高素質(zhì)的綜合型人才，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要把握好這樣的機(jī)遇，只有學(xué)習(xí)好母語(yǔ)，才能更好的融入社會(huì)當(dāng)中去。職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師要傳授學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力，還要讓學(xué)生展示自身的文化素質(zhì)。語(yǔ)文教師還要深入研究綜合實(shí)踐課程，確定語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程的目標(biāo)，突破現(xiàn)有的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的瓶頸。注重傳統(tǒng)文化的傳播，將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文綜合實(shí)踐課程融合起來(lái)，幫助學(xué)生很好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文綜合實(shí)踐課。
（二）增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)的教師隊(duì)伍建設(shè)。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)內(nèi)容，不單要調(diào)整課程的結(jié)構(gòu)，還要改變教學(xué)理念和教學(xué)方法。語(yǔ)文教師在其中有著很重要的作用，實(shí)踐課也要求教師有很強(qiáng)的綜合能力，還要有操作能力以及教學(xué)素質(zhì)。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文綜合實(shí)踐課當(dāng)中學(xué)生是主體，課程的自主性很強(qiáng)，可是學(xué)生的能力有限，又需要得到教師正確的引導(dǎo)。所以教師在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)中不僅僅是教師，還具有研究者的身份，教師要研究好語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的整體思路和可操作的內(nèi)容，這樣才能更好有提升語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)的實(shí)踐性。教師是引導(dǎo)者還是參與者，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性作用。所以要增加職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)的教師隊(duì)伍建設(shè)。
（三）改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是填鴨式教學(xué)，教師傳授知識(shí)，學(xué)生死記硬背。這樣的傳授方式已經(jīng)不足以應(yīng)對(duì)時(shí)代的發(fā)展變化，也不足以應(yīng)對(duì)新課改的要求。要盡快改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式，運(yùn)用全新的教學(xué)理念，要突出語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的開(kāi)放性。要讓學(xué)生充分有利用其課堂以及課外的時(shí)間投身到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中去，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)自己的努力提升語(yǔ)文水平，鍛煉其與人溝通交流的能力。職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教育不是簡(jiǎn)單的傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)能力，還要幫助學(xué)生為進(jìn)入社會(huì)打下良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，其功能性更強(qiáng)。因此，要不斷豐富并完善語(yǔ)文教材的實(shí)用性，增設(shè)實(shí)踐內(nèi)容以及實(shí)踐活動(dòng)，要增加學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐課培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，滿足學(xué)生出入社會(huì)的基本語(yǔ)言需求。
（四）善于利用信息化技術(shù)手段。隨著電腦和互聯(lián)網(wǎng)的.普及，學(xué)校也有了多媒體電腦和互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，這是寶貴的資源，應(yīng)該拿來(lái)，運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。利用電腦多媒體的優(yōu)越性，可以更加直觀和全面地展示一些情景和文本，讓學(xué)生享受到不一樣的視聽(tīng)感覺(jué)，這樣比枯燥的講解課本更加生動(dòng)和形象，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高和求知欲望的刺激。讓課堂變得活躍，讓學(xué)習(xí)的氣氛充滿課堂，這樣才能讓職業(yè)院校的語(yǔ)文實(shí)踐課教學(xué)更上一層樓，得到更好的教學(xué)效果。
三、建立健全考評(píng)制度
學(xué)校要建立起完整的考評(píng)制度，定期對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及學(xué)習(xí)成果進(jìn)行一定的測(cè)評(píng)，并且要求教師做出相應(yīng)的改變，來(lái)讓學(xué)生都能在語(yǔ)文實(shí)踐課中學(xué)到真正的知識(shí)和技能。此外對(duì)于教師也要建立相應(yīng)的考評(píng)制度，教師的受歡迎程度，教授學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)等等這些都是評(píng)價(jià)的參考，對(duì)教師也進(jìn)行一定的考評(píng)，有利于督促教師進(jìn)行觀念的轉(zhuǎn)變和自身素質(zhì)的提高，更好地投身教學(xué)之中。
四、結(jié)束語(yǔ)
結(jié)合上文，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)中的問(wèn)題，是由社會(huì)因素和主觀因素共同影響的，職業(yè)學(xué)校的教師將側(cè)重點(diǎn)放在了學(xué)生專業(yè)技能上，而忘記了學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。社會(huì)的發(fā)展和課改的要求，都帶動(dòng)了教學(xué)觀念的改變，要提升職業(yè)學(xué)校對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的認(rèn)識(shí)，要增強(qiáng)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教學(xué)中教師隊(duì)伍的訓(xùn)練，利用新的教學(xué)模式去完善傳統(tǒng)的教育方法，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)以及實(shí)踐的能力。
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[4]王勇權(quán).職業(yè)精神滲透法在中職語(yǔ)文教學(xué)中的策略問(wèn)題研究[J].教育現(xiàn)代化,20xx,4(30):257-258+261.
綜合實(shí)踐課程論文4
新課改中,綜合實(shí)踐活動(dòng)以嶄新的面貌出現(xiàn)在孩子們面前,它如和煦的春風(fēng),為孩子們的學(xué)習(xí)生活注入了新的生命活力。與此同時(shí)，過(guò)程的實(shí)踐性、內(nèi)容的開(kāi)放性、參與的自主性和目標(biāo)的生成性等特點(diǎn)也給我們農(nóng)村指導(dǎo)老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于受條件限制，這里多媒體教室、圖書室資料還很缺乏，也沒(méi)什么博物館、展覽館、科技館等校外的課程資源。我們無(wú)力開(kāi)發(fā)條件性課程資源，但我們可以重視動(dòng)態(tài)生成課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。學(xué)生和學(xué)校以及社區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著豐富的素材，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)取之不盡、用之不竭的課程資源。在綜合實(shí)踐課程的開(kāi)發(fā)和教學(xué)中，我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)，緊扣現(xiàn)實(shí)生活，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)多種活動(dòng)方式，讓學(xué)生走出課堂、走向生活、走向社會(huì)，在了解社會(huì)、了解生活的過(guò)程中學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。
一、關(guān)注學(xué)生的日常生活
小學(xué)綜合實(shí)踐課強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí)，注重知識(shí)的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合，著重陶冶情操，培養(yǎng)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來(lái)源于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以日常生活中的問(wèn)題選取學(xué)習(xí)課題，建立與生活目的的聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生情趣，這是維系學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此，就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題。這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好，范圍越小越好，這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩，為學(xué)生的知行合一搭起一座橋梁。
“冬天你別跑，和我一起放鞭炮”的童謠還在耳邊回響，春節(jié)又一次如約而至。二月點(diǎn)亮的不僅是街道兩旁紅紅的燈籠，還有小孩的眼睛，因?yàn)榇汗?jié)注定會(huì)讓孩子們的錢包鼓起來(lái)。生活水平越來(lái)越高，孩子們的壓歲錢也越來(lái)越多。可該如何合理使用壓歲錢呢?大部分孩子都會(huì)用這筆錢買一些玩具，零食，但實(shí)際上錢花的沒(méi)有意義。為了引導(dǎo)孩子們正確、合理地使用壓歲錢，初步培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)觀念和節(jié)約習(xí)慣，我們開(kāi)展了“壓歲錢哪兒去了”綜合實(shí)踐活動(dòng)。孩子們圍繞壓歲錢提出了自己想要調(diào)查的問(wèn)題，并按各自想調(diào)查的問(wèn)題分好組，設(shè)計(jì)好相應(yīng)的調(diào)查表，又在老師的指導(dǎo)下對(duì)學(xué)校部分同學(xué)進(jìn)行采訪，還收集了一些有關(guān)亂花零用錢帶來(lái)危害的事實(shí)材料。最后，孩子們?cè)诮涣髦屑娂婈U明本組對(duì)壓歲錢的看法，展示出壓歲錢的使用方案。大家一致認(rèn)為，壓歲錢是長(zhǎng)輩們對(duì)自己的期望和祝福，要用它來(lái)做有意義的事，有的說(shuō)要用壓歲錢買上幾本好書，有的說(shuō)要成立一個(gè)“上學(xué)基金”，以后上學(xué)的學(xué)雜費(fèi)、書本費(fèi)等一律從這里開(kāi)支，這樣既減輕了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又做到了自立自強(qiáng)，還顯現(xiàn)出了自己作為家庭一員的責(zé)任心。還有的說(shuō)把錢存放在媽媽那里，想買什么就寫一份所需用品清單，再估算出大概需要的金額。如果不用，就一直存放在她那兒。
二、把握學(xué)科教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)融合的鍥機(jī)
綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容不都是獨(dú)立于學(xué)科教學(xué)、獨(dú)立于學(xué)生現(xiàn)實(shí)課堂。我們要善于在自己的學(xué)科教學(xué)中，選取有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)容加以重組、綜合和拓展，把一些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成綜合實(shí)踐活動(dòng)方案，組織學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，綜合地運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)于實(shí)踐活動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)各學(xué)科知識(shí)的綜合、學(xué)科知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的整合，以便使學(xué)生形成對(duì)周圍世界的完整認(rèn)識(shí)和全面體驗(yàn)。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)才能體現(xiàn)出內(nèi)在的作用，才能避免綜合實(shí)踐活動(dòng)“手拿小旗子、上街兜圈子”浮于表面“轟轟烈烈走過(guò)場(chǎng)”的弊端。
例如語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就是綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的相互融合。《海底世界》這篇課文憑借生動(dòng)形象的語(yǔ)言文字，介紹了海底的景色奇異、物產(chǎn)豐富。上課時(shí)，生動(dòng)形象、多姿多彩的圖片激起了學(xué)生濃厚的興趣。一堂課下來(lái)，同學(xué)們個(gè)個(gè)意猶未盡。于是，我及時(shí)地把握住這次機(jī)會(huì)，帶同學(xué)們走進(jìn)了微機(jī)室。同學(xué)們分小組合作，收集了大量的有關(guān)海洋的文字資料和圖片、視頻資料，又將這些資料整理成講解稿，在組長(zhǎng)的主持下交流修改定稿，并在每一小組中選出一名組員代表本小組發(fā)言。活動(dòng)過(guò)后，我要求同學(xué)們以日記的形式寫了當(dāng)“小解說(shuō)員”的體會(huì)，克服困難的艱辛，有享受成功的喜悅，還有一些膽小沒(méi)能走上演講臺(tái)的同學(xué)也表示，以后也要勇敢地表現(xiàn)自己。
科學(xué)課里，大自然就是我們永遠(yuǎn)都學(xué)不完的“大教材”，孕集著許許多多知識(shí)和奧秘，里面活生生的蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸、千姿百態(tài)的'花草樹(shù)木，瞬息萬(wàn)變的電閃雷鳴和不斷風(fēng)化的巖石土壤等都是學(xué)生用以探究的對(duì)象，假如這些探究只局限于課堂上，單憑標(biāo)本、直觀教具或課件演示是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣既會(huì)束縛學(xué)生探究的思維空間，又會(huì)造成學(xué)生科學(xué)探究的興趣減弱。只有讓孩子走出課堂，更多地到廣闊的大自然去開(kāi)展活動(dòng)，去學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì)，才能使學(xué)生得到更多的鍛煉，獲得更豐富的知識(shí)。
例如在研究“動(dòng)物的生長(zhǎng)”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們把學(xué)生分成若干個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，到學(xué)校附近的池塘邊、水渠里去捉來(lái)小蝌蚪，帶回學(xué)校邊喂養(yǎng)邊觀察。為了真實(shí)了解小蝌蚪長(zhǎng)成青蛙的過(guò)程和成長(zhǎng)時(shí)具備的條件、我們還把這些小蝌蚪分別養(yǎng)在兩只玻璃缸里進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)。孩子們耐心地等待著小蝌蚪的成長(zhǎng)，觀察著小蝌蚪每一點(diǎn)細(xì)微的變化。通過(guò)這次試驗(yàn)，孩子們進(jìn)一步了解了小蝌蚪的生長(zhǎng)和發(fā)育情況，也激發(fā)了孩子們熱愛(ài)生命、熱愛(ài)大自然的情感。
三、利用農(nóng)村當(dāng)?shù)刭Y源，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)走向社會(huì)
陶行知先生說(shuō)：“要做，要真正做，只有到社會(huì)上去，以社會(huì)為學(xué)校。這樣，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生、先生也可以更多起來(lái)。”社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，更是一本取之不盡，用之不完的活教材，它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí)，也為孩子們的活動(dòng)貢獻(xiàn)出了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。只有把社會(huì)還給學(xué)生，讓學(xué)生真正在社會(huì)中學(xué)習(xí)“社會(huì)”，才能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，使課本的知識(shí)變得“活”起來(lái)，在社會(huì)中得到拓寬、發(fā)展、延伸。
農(nóng)村雖沒(méi)有城市的繁華與熱鬧，卻自有一方廣闊的天地。農(nóng)村的孩子生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，如畫的大自然就是他們的搖籃。稻花的幽幽清香，桃李的酸甜可口，蠶豆生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭，這里的生活環(huán)境、生活習(xí)性、生活風(fēng)俗都可以成為我們可利用的資源
我們可以結(jié)合農(nóng)村時(shí)令開(kāi)展活動(dòng)。在農(nóng)村，一年四季的色彩分得最清晰。抓住農(nóng)村時(shí)令特征明顯的資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)展野外實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)孩子們親近大自然，有利于激發(fā)他們對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)。秋天到了，金黃的稻子成熟了，潔白的棉花從棉果里鉆了出來(lái)，村頭柿子樹(shù)上的柿子笑紅了臉，我們班開(kāi)展了季節(jié)性很強(qiáng)的主題實(shí)踐活動(dòng)“成熟的秋天”，孩子們走進(jìn)大自然，尋找秋天，歌詠秋天，甚至跟大人們一起收稻子、采棉花、摘果子，在活動(dòng)中感受大自然的魅力，體驗(yàn)勞動(dòng)的滋味，收到了事半功倍的效果。
我們還可以結(jié)合地方特色開(kāi)展活動(dòng)。例如劉河漁業(yè)的蓬勃發(fā)展。為此，我們學(xué)校高年級(jí)專門開(kāi)展了保護(hù)漁業(yè)為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，孩子們采訪了漁民，調(diào)查、了水質(zhì)的全過(guò)程，通過(guò)采訪、上網(wǎng)查閱等多種途徑獲取了保護(hù)水資源的各方面資料，用孩子們的話說(shuō)：“通過(guò)這次實(shí)地調(diào)查、采訪、研究，我不僅了解了巢湖的歷史、魚(yú)的種類，而且還親自拉了一網(wǎng)魚(yú)，還有劉河的銀魚(yú)文化、焊粑粑文化以及社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活等等，這些都可以成為綜合實(shí)踐課程資源的一部分。我們要通過(guò)各種社會(huì)性的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂,了解社會(huì)的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)周圍的生活環(huán)境,讓學(xué)生體會(huì)參與社會(huì)服務(wù)的意義，熟悉各種社會(huì)資源，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與人交往，鍛煉自己勇于參與、大膽實(shí)踐的品質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成收集、分析、整理信息、交流思想和發(fā)現(xiàn)、安排和組織資源、解決問(wèn)題的能力。
總之，不同地區(qū)不同類型學(xué)校均有著自身的優(yōu)勢(shì)，不僅條件優(yōu)越的城市學(xué)校，條件相對(duì)缺乏的農(nóng)村學(xué)校也可以開(kāi)展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)。課程內(nèi)容不是完全預(yù)定的、不可更改的，它應(yīng)當(dāng)而且必須擺脫傳統(tǒng)“教材”及其知識(shí)的局限;“主題”不是現(xiàn)成的結(jié)論，而是一個(gè)不斷生成的過(guò)程，它只提供一種指南和一些范例，具體內(nèi)容則在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中去充實(shí)。作為綜合學(xué)科的教師一定要努力為學(xué)生開(kāi)辟學(xué)習(xí)的空間，充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)以及大自然等一切可利用的資源，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在探究之中。只有這樣，新課標(biāo)創(chuàng)導(dǎo)的教學(xué)理念才能真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的行動(dòng)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)。
綜合實(shí)踐課程論文5
初三思想政治課的綜合復(fù)習(xí)工作是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的工程，如果方法得當(dāng)，一位政治老師可以上五個(gè)班，并且學(xué)生的成績(jī)可居全縣首位。反之，一位老師上兩個(gè)班，而且學(xué)生的成績(jī)相差甚遠(yuǎn)。通過(guò)本人的實(shí)踐，以下幾種基本的復(fù)習(xí)方法，供同行參考。
一、根據(jù)教材特點(diǎn)，構(gòu)建知識(shí)框架
初三思想政治課教材較之過(guò)去有了很大幅度的調(diào)整，突出了素質(zhì)教育的基本要求，減輕了學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)，充實(shí)了教材的時(shí)代內(nèi)容。在復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師和學(xué)生首先共同構(gòu)建每塊知識(shí)系統(tǒng)，接著倡導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本章本節(jié)的.知識(shí)體系，自己去詳細(xì)讀書。
二、抓住中心，突出重點(diǎn)，貫穿主線
初三政治課的復(fù)習(xí)過(guò)程，要貫穿教材主線“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求”。教師無(wú)論是按單元復(fù)習(xí)還是分類復(fù)習(xí)，都要根據(jù)主線，體現(xiàn)教材主題。
復(fù)習(xí)同時(shí)，教師也要始終抓住“社會(huì)發(fā)展常識(shí)和我國(guó)基本國(guó)情、國(guó)策的教育”這個(gè)中心，突出“國(guó)情、國(guó)策部分”這個(gè)重點(diǎn)。應(yīng)該要求學(xué)生弄清楚，抓住重點(diǎn)。
三、知識(shí)歸類，強(qiáng)化內(nèi)在聯(lián)系
復(fù)習(xí)工作也可以從橫的方面組織復(fù)習(xí)，可以收到事半功倍的效果。橫向復(fù)習(xí)主要把散布在各課中的相似相關(guān)的知識(shí)集中復(fù)習(xí)。平時(shí)學(xué)新課時(shí)，即使是學(xué)同類的知識(shí)，都是遍布各個(gè)章節(jié)。復(fù)習(xí)時(shí)必須指導(dǎo)學(xué)生把他們歸結(jié)在一起，這樣，比較才能鑒別類別，同時(shí)也把知識(shí)記得清楚明白。會(huì)考的考查難度比較大，教師要抓住其內(nèi)在的聯(lián)系提示本質(zhì)，教會(huì)學(xué)生突破思維模式的束縛，化繁為簡(jiǎn)，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，就能較好地培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
四、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，滲透德育功能
歷年會(huì)考都會(huì)有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，去作材料分析題。目的是考查學(xué)生思想政治課的實(shí)踐性和針對(duì)性，滲透德育功能，提高學(xué)生明辨是非的能力。在復(fù)習(xí)時(shí)取熱點(diǎn)材料題目，教會(huì)學(xué)生把材料與教材中的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，有時(shí)一道材料題，考查學(xué)生所學(xué)政治思想內(nèi)容中的幾個(gè)觀點(diǎn)。同時(shí)也是考查學(xué)生的幾個(gè)方面的德育精神。因此，在進(jìn)行思想政治課學(xué)習(xí)時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育也十分必要。
綜合實(shí)踐課程論文6
[論文摘要]音樂(lè)欣賞教學(xué)是高等教育職業(yè)院校的重要組成部分之一，是完善大學(xué)生生理素質(zhì)和心理素養(yǎng)的重要手段。在高職院校開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)的、單一的“聽(tīng)賞”方式，采取具有時(shí)代特征的、能夠調(diào)動(dòng)多重感官參與的、多層次多角度的綜合性欣賞教學(xué)，以滿足當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)需求。
[論文關(guān)鍵詞]高職院校音樂(lè)欣賞綜合性音樂(lè)教學(xué)
近年來(lái)，音樂(lè)教育成為提高國(guó)民素質(zhì)的主要手段之一，其重要性日益被人們接受。音樂(lè)教育的終極目標(biāo)是使人在實(shí)踐中得到全面、自由的發(fā)展，它對(duì)健全人格、愉悅?cè)松⑴囵B(yǎng)豐富的情感世界起到不可替代的作用。基于開(kāi)展音樂(lè)課的諸多積極作用，目前很多高職院校都開(kāi)設(shè)了音樂(lè)欣賞課程。但是，傳統(tǒng)的音樂(lè)欣賞課往往采取單一的“聽(tīng)賞”樂(lè)曲的模式。聽(tīng)賞之前，教師針對(duì)即將要欣賞的音樂(lè)作品做解釋，如創(chuàng)作背景、作曲家生平、作品內(nèi)涵等，然后進(jìn)入聽(tīng)賞程序，這時(shí)學(xué)生大多會(huì)趴在桌子上，有的學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，有的打盹，還有的學(xué)生任由思想的野馬脫離了韁繩隨意馳騁……
誠(chéng)然，介紹音樂(lè)作品的背景與內(nèi)涵對(duì)于音樂(lè)欣賞是重要的，但由于當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)面較寬，文化素質(zhì)較高，因此在音樂(lè)欣賞課上，教師單一講解音樂(lè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師可引導(dǎo)學(xué)生利用其深厚的文化功底，將各種藝術(shù)形式同音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，使音樂(lè)欣賞形式綜合化。應(yīng)采取綜合形式的音樂(lè)欣賞教學(xué)，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而避免音樂(lè)欣賞課流于形式。
一、實(shí)施綜合性音樂(lè)教學(xué)的必然性
近幾年，教育領(lǐng)域提出了“學(xué)科綜合”的新理念，我國(guó)第八次課程改革明確提出了“提倡學(xué)科綜合”的教學(xué)要求，并進(jìn)一步闡述了音樂(lè)教學(xué)的綜合包括“音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合”。這一理念的提出，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)觀念的一大突破。“學(xué)科綜合”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢(shì)，是精英文化向大眾文化的回歸，是以人為本教育的具體體現(xiàn)。
人類知識(shí)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，學(xué)科之間存在著一定的聯(lián)系。研究表明，人類學(xué)習(xí)最有效的方法是綜合、整體地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也就是多感官、多角度、多領(lǐng)域綜合地進(jìn)行學(xué)習(xí)。關(guān)于這一點(diǎn)，已經(jīng)在各國(guó)教育界中達(dá)成共識(shí)。如美國(guó)教育專家艾伯利斯、霍弗在《音樂(lè)教育的理論基礎(chǔ)》一書中就闡述了此觀點(diǎn)：“實(shí)質(zhì)上，所有能提供審美的和人文學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)都是相互關(guān)聯(lián)的，所以學(xué)校課程應(yīng)該為提供相關(guān)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)留有一些機(jī)會(huì)。……把各種優(yōu)秀的藝術(shù)作為一個(gè)整體，來(lái)發(fā)展對(duì)藝術(shù)在較高和較廣的境界的理解。……學(xué)科越是深入融合到學(xué)校的整體教育方案之中，就越能成為有意義的基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。人類需要發(fā)展對(duì)于周圍世界的美的敏感性和鑒賞力。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始理解其他藝術(shù)形式的審美價(jià)值時(shí)，他對(duì)音樂(lè)的美學(xué)價(jià)值的和敏感性也就提高了。”此外，美國(guó)著名的音樂(lè)教育家貝尼特·雷默在他的《音樂(lè)教育的哲學(xué)》一書中提出了“綜合審美教育”的概念，他認(rèn)為“每種藝術(shù)都有自己的主要要素，音樂(lè)中有旋律、和聲、節(jié)奏；繪畫中有色彩、線條、質(zhì)感；詩(shī)歌中有比喻、形象、韻律，如此等等，不一而足。每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素，再與自己的領(lǐng)域同化，而許多藝術(shù)又可以借用非藝術(shù)界的要素，加以藝術(shù)地運(yùn)用，轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材”。由此可見(jiàn)，追求學(xué)科之間的交叉與融合已成為當(dāng)代教育家關(guān)注的焦點(diǎn)。
音樂(lè)教育應(yīng)該成為音樂(lè)與各學(xué)科間聯(lián)系的紐帶，通過(guò)音樂(lè)與其他學(xué)科的綜合性教學(xué)，促使學(xué)生更深刻地感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和理解音樂(lè)，通過(guò)以音樂(lè)為本的學(xué)科綜合性教學(xué)，改變過(guò)去學(xué)科教學(xué)之間的相互分離的現(xiàn)象，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊他們的視野，全面提高他們的整體素質(zhì)，進(jìn)而提升審美教學(xué)的質(zhì)量。此外，教師在音樂(lè)教育過(guò)程中適度的啟發(fā)和講解，可以使學(xué)生明白學(xué)科交叉的必然性和重要性，從而促進(jìn)他們?cè)谄渌麑W(xué)科學(xué)習(xí)上的融合，既培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力，又培養(yǎng)學(xué)生其他方面的素質(zhì)。
二、實(shí)施綜合性音樂(lè)教學(xué)的具體實(shí)施方法
眾所周知，自從有人類文明史以來(lái)，歌、樂(lè)、舞便緊密結(jié)合于一體。既然人類早期的音樂(lè)活動(dòng)形式是綜合性的，音樂(lè)的雛形是融合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈于一身的綜合體，那么我們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)就不能完全把音樂(lè)同其他藝術(shù)割裂開(kāi)來(lái)，而應(yīng)該把音樂(lè)作為文化藝術(shù)的一部分，把目光投向音樂(lè)背后深厚的文化背景，從與其相關(guān)的多元文化角度來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)，打通我們的視、聽(tīng)、味、嗅、觸覺(jué)，全身心投入來(lái)感悟音樂(lè)。音樂(lè)同其他文化藝術(shù)門類的結(jié)合方式眾多，以下將從四個(gè)方面闡述：
1.音樂(lè)同文學(xué)聯(lián)姻。繆斯神殿中最動(dòng)人心弦的兩個(gè)藝術(shù)門類——音樂(lè)和文學(xué)，伴隨著人類從野蠻走向文明。十九世紀(jì)德國(guó)著名抒情詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的盡頭便是音樂(lè)的開(kāi)始”，由此可見(jiàn)，音樂(lè)是文學(xué)的一種延伸，一種補(bǔ)充。在我國(guó)，音樂(lè)同文學(xué)相融合的形式兩千多年來(lái)依然存在，詩(shī)歌一直是文學(xué)史的主流。從“詩(shī)歌”的字面意思我們就不難看出，我國(guó)“詩(shī)”與“樂(lè)”自誕生之日起就緊密結(jié)合在一起。中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中每一篇都可以合樂(lè)歌唱。《尚書》中“詩(shī)言志，歌詠言”形象地指出了詩(shī)與歌的.內(nèi)在聯(lián)系。縱觀中外優(yōu)秀經(jīng)典音樂(lè)，無(wú)論是起源于兩千多年前的東方詩(shī)歌，還是流傳于公元前八世紀(jì)的荷馬史詩(shī)，或是后來(lái)發(fā)展成熟的16世紀(jì)意大利歌劇以及19世紀(jì)浪漫樂(lè)派的交響詩(shī)，很多杰出音樂(lè)作品都同文學(xué)作品相互聯(lián)姻、血脈相連。
由于當(dāng)代大學(xué)生獲取知識(shí)的方式是多渠道、多角度的，他們的知識(shí)面相對(duì)較寬，因此在高職院校的音樂(lè)欣賞課上，教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的文學(xué)知識(shí)，結(jié)合與所欣賞樂(lè)曲相關(guān)的文學(xué)作品，開(kāi)拓學(xué)生的審美視野。如在欣賞貝多芬《第九(合唱)交響曲》前，教師先向?qū)W生介紹18世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人席勒和他的詩(shī)歌《歡樂(lè)頌》，當(dāng)吟誦到“只要在你溫柔的羽翼之下，一切人們都成為兄弟”之處時(shí)，適時(shí)地播放貝多芬的終曲樂(lè)章，讓學(xué)生在輝煌的樂(lè)章中真切感受到超越時(shí)代、超越種族、超越地域、超越國(guó)界的人間大愛(ài)。席勒詩(shī)詞中的文字生動(dòng)地界定著音樂(lè)的情感，反過(guò)來(lái)，貝多芬式的震撼樂(lè)音又烘托著詩(shī)歌的意境，二者相互映襯，相得益彰。
2.音樂(lè)同哲學(xué)結(jié)合。馬克思說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)是人類掌握世界的特殊方式。”雖然音樂(lè)和哲學(xué)藝術(shù)掌握客觀世界的方式不盡相同，音樂(lè)是用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)；哲學(xué)是人類對(duì)自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)。但它們所掌握的對(duì)象都是同一個(gè)客觀世界。哲學(xué)代表著人類理性思維發(fā)展的最高形式，音樂(lè)代表著人類感性思維發(fā)展的最高形式，兩者共同建構(gòu)著人類絢麗多彩的精神王國(guó)。那么，如何用具象的音樂(lè)來(lái)表達(dá)抽象的哲學(xué)呢?其實(shí)在浩瀚的音樂(lè)海洋中也不乏用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)哲學(xué)的實(shí)例：如在介紹理查·斯特勞斯的交響詩(shī)《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》時(shí)，教師可以先向?qū)W生介紹哲學(xué)家尼采的同名散文《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。這部著作是尼采里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想，在這部哲學(xué)巨作中尼采宣告“上帝死了”，讓“超人”出世。教師在充分的理論鋪墊之后，讓學(xué)生聽(tīng)賞這首關(guān)于抽象思想的音詩(shī)。理查·斯特勞斯完全采用尼采論著中的標(biāo)題作為自己交響詩(shī)中各樂(lè)章的標(biāo)題：“隱居人”“極度的渴望”“歡樂(lè)與熱情”“死亡之歌”“科學(xué)”“康復(fù)”“舞之歌”和“夜游者之歌”等八個(gè)樂(lè)章，斯特勞斯賦予這首音詩(shī)戲劇性的音樂(lè)沖突，可以說(shuō)作品的梗概是尼采的，然而內(nèi)容和細(xì)節(jié)上屬施特勞斯的風(fēng)格。學(xué)生在這樣一部經(jīng)典音樂(lè)作品中，不但得到美妙樂(lè)音的滋養(yǎng)，同時(shí)對(duì)尼采的哲學(xué)有了全新的認(rèn)知，通過(guò)細(xì)膩感性的音樂(lè)，多層次、多角度地理解抽象理性的哲學(xué)思想。
3.音樂(lè)同繪畫攜手。音樂(lè)與繪畫是藝術(shù)領(lǐng)域中兩種不同的門類，從藝術(shù)的存在來(lái)劃分，音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫是空間的藝術(shù)；從藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)方式劃分，音樂(lè)是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，繪畫是靜態(tài)的藝術(shù)。然而，音樂(lè)和繪畫又存在著許多相通之處，兩者借助不同的媒介物，用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段，向人們傳達(dá)著作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)容。音樂(lè)史學(xué)家安勃羅斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“音樂(lè)是心靈狀態(tài)最偉大的畫家，也是一切物質(zhì)最不高明的畫家”，道出了音樂(lè)和繪畫藝術(shù)的關(guān)聯(lián)。如說(shuō)繪畫中的術(shù)語(yǔ)“色彩”“色調(diào)”和“線條”等詞時(shí)常作為音樂(lè)用語(yǔ)出現(xiàn)在音樂(lè)評(píng)論中，而音樂(lè)中的術(shù)語(yǔ)“節(jié)奏”一詞也經(jīng)常用于界定繪畫中的風(fēng)格。英國(guó)偉大的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家牛頓曾對(duì)樂(lè)音的振動(dòng)頻率及顏色的波長(zhǎng)關(guān)系作過(guò)研究，他認(rèn)為音樂(lè)中的C、D、E、F、G、A、B七個(gè)音的音高分別同繪畫領(lǐng)域的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色相對(duì)應(yīng)，這也給音樂(lè)教育工作者們?cè)噲D將樂(lè)音同色彩相結(jié)合提供了理論依據(jù)。我國(guó)著名音樂(lè)教育家趙宋光先生曾經(jīng)明確提出，當(dāng)前不僅要努力克服聽(tīng)覺(jué)(音樂(lè))與視覺(jué)(美術(shù))彼此分割的傳統(tǒng)習(xí)慣，還應(yīng)注意對(duì)一向被忽視的薄弱環(huán)節(jié)予以特別關(guān)懷。
當(dāng)欣賞19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄羅斯著名作曲家斯克里亞賓的交響詩(shī)《普羅米修斯》時(shí)，可以嘗試把各種調(diào)性與具體的色彩相對(duì)應(yīng)，如用白色、紅色代表c大調(diào)；棕色、金色、橙色、玫瑰色代表G大調(diào)；黃色代表D大調(diào)；玫瑰色代表A大調(diào)；藍(lán)寶石代表E大調(diào)等。教師可以效仿斯克里亞賓的做法，用投影做成七色光鍵盤，把色彩投放到幕布上來(lái)配合音樂(lè)，以產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合的藝術(shù)效果。學(xué)生在這種雙重感官的刺激下，能夠?qū)@首交響詩(shī)有進(jìn)一步的了解。
4.音樂(lè)同戲劇聯(lián)袂。音樂(lè)同戲劇天生就有著不解之緣，我們知道，現(xiàn)存最早的戲劇產(chǎn)生于公元前五世紀(jì)的古希臘，戲劇產(chǎn)生的基本元素之一就是屬音樂(lè)范疇的民間歌舞。此外，在古希臘時(shí)期上演最頻繁的戲劇中總有“歌隊(duì)”的助威，一方面對(duì)戲劇起著烘托氣氛的作用，一方面擔(dān)任著大幕的職責(zé)。由此可知，音樂(lè)和戲劇有著必然的種種關(guān)聯(lián)。因而，教師在設(shè)計(jì)音樂(lè)欣賞課時(shí)就要考慮將戲劇元素融入其中。如設(shè)計(jì)欣賞19世紀(jì)浪漫樂(lè)派大師瓦格納的音樂(lè)戲劇《尼伯龍根的指環(huán)》時(shí)，就要著重強(qiáng)調(diào)音樂(lè)同戲劇的結(jié)合，兩者相互依托，相互協(xié)助，這時(shí)音樂(lè)是手段，戲劇是目的，音樂(lè)與戲劇共同聯(lián)手為“樂(lè)劇”的發(fā)展推波助瀾。
由于大學(xué)生生理、心理都已趨向成熟，具備了初步的分析能力和判斷能力，并且具有旺盛的求知欲望，此時(shí)期的音樂(lè)欣賞課程應(yīng)當(dāng)充分挖掘音樂(lè)的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)音樂(lè)與其他藝術(shù)和相關(guān)文化的聯(lián)系，這為接受綜合性的文化積淀打下了良好的基礎(chǔ)。
建立不同學(xué)科之間的融合、滲透是當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢(shì)，音樂(lè)欣賞課程也在探索綜合性教學(xué)的過(guò)程中體現(xiàn)其學(xué)科價(jià)值。音樂(lè)是人文的，因此不應(yīng)只是單純追求知識(shí)技能，而應(yīng)該追求對(duì)文化品格和精神內(nèi)涵的感受和理解。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，音樂(lè)常常讓我們感受到心靈的震撼和精神的超越，我們應(yīng)借助音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，聯(lián)合一切相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域，深入挖掘音樂(lè)文化內(nèi)涵，通過(guò)有限的課堂欣賞教學(xué)擴(kuò)展學(xué)生無(wú)限的藝術(shù)視野，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的感受能力、鑒賞能力和理解能力，提升音樂(lè)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，陶冶高尚的藝術(shù)情操，最終達(dá)到以美育人的目的。
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