產(chǎn)品語義學在包裝設計中的應用研究論文
一、語義學的釋義和意義傳達
產(chǎn)品語義學是在符號學理論基礎上，把研究語言符號的構(gòu)想運用到產(chǎn)品設計上，因而有了產(chǎn)品語義學這個術(shù)語的產(chǎn)生。從符號學的觀點來看，產(chǎn)品的外部形態(tài)實際上就是一系列視覺傳達的符號，點、線、面、體等形態(tài)要素就是設計式與審美主體在產(chǎn)品形態(tài)信息傳遞過程中最基本的“語言”材料團。產(chǎn)品的形態(tài)價值并不在于它的自然材質(zhì)，而是它的（外部）形式性，即用它來顯示某種意義，產(chǎn)品在生產(chǎn)和生活中已經(jīng)成為人們表達某種意義的形式。因此，產(chǎn)品是一種具有意義指向、表現(xiàn)與傳達等類語言作用的綜合系統(tǒng)。
從這個意義上來講，產(chǎn)品語義學更適合于包裝設計，包裝的真正價值也就在于它的傳達性，通過它可以構(gòu)成消費者和生產(chǎn)廠商甚至設計師之間的橋梁，生產(chǎn)廠商和設計師通過向消費者表達某種意義和信息。而十分吻合的是，釋義和傳達正是產(chǎn)品語義學的兩大互補的途徑。
意義傳達，是符號學的另一個途徑，研究的是物品如何形成意義及運送這意義的問題，即產(chǎn)品符號本身的意義或設計師須表現(xiàn)的內(nèi)容，傳送到授受者一方去，唯有接受者能夠認知理解（即解碼的能力），傳達作用才可以成立川。所以，產(chǎn)品設計也被看作是一個意義的傳達和溝通的過程。
釋義是意義傳達的前提，意義傳達是釋義的必要條件，這兩大途徑互依互補，缺一不可。從發(fā)展的尾度來看，處在后現(xiàn)代主義思潮中的產(chǎn)品語義學主要被視作一種診釋設計，借參考的方法來設計產(chǎn)品外形，恰當?shù)乇磉_內(nèi)在的意義。但其應用往往作為一種設計的手法成為純粹個人化的隨意表達，例如有的設計師通過產(chǎn)品語義來標新立異，追求新的風格，而無視其想法是否被消費者所理解，無視市場的反應。所以，對于包裝設計來講，釋義和傳達兩大途徑必須齊頭并進，互相依存。
二、文脈對包裝設計的.影響
“文脈”本身是語言學中的概念，原意是指又學中的 “上下又關系”，指使用語言的此情此景與前言后語，是對現(xiàn)實中話語狀況的認同和重視。單純的語義學研究，關注的是產(chǎn)品或包裝的自我個性的表達，注重的是符號的編碼和解碼，而忽視了產(chǎn)品或包裝個性所在的更廣泛的外在環(huán)境。我們所說的設計語言所處的交流情境指的是歷史又化傳統(tǒng)、社會環(huán)境、自然狀況、個人情感等。無論是產(chǎn)品還是包裝都應同時關注又脈因素對于語義生成的整體作用。
包裝設計的文脈是指客觀上形成的人、物系統(tǒng)運動的情景。包裝所存在的文脈不僅包括空間環(huán)境，主要還指包裝當時所處的社會環(huán)境、社會又化、科學技術(shù)、經(jīng)濟生活方式、人文文化等，也包括包裝所涉及的人、周圍具體環(huán)境、生產(chǎn)企業(yè)的企業(yè)文化等，因此社會環(huán)境、歷史又脈構(gòu)成了又脈的基本內(nèi)容困。今天的包裝設計，從空間尾度，其又脈體現(xiàn)為全球化和本土文化的交融與沖突，人們更加關注本土又化的消失與發(fā)展；從時間尾度，其又脈體現(xiàn)為傳統(tǒng)又化與現(xiàn)代又化的交融，人們更加關注傳統(tǒng)又化的繼承與沿革。
三、包裝的語義
（一）外延性意義
外延性意義討論的是與符號和指稱事物之間的關系有關。它在又脈中是直接表現(xiàn)得“顯在的”關系，即由包裝形象直接說明包裝本身。它是一種理性的信息，如包裝的構(gòu)造、功能、操作等，是包裝存在的基礎。
因此，把從符號認知出發(fā)的產(chǎn)品語義學的思想用于包裝的設計，就是要在視覺交流的象征中體現(xiàn)某種程度的“行動經(jīng)驗”，使每個包裝面、每個部位、開啟、抓握、圖形色彩符號都會“說話”，通過形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)、材料、位置等來表達象征自己的含義，“講述”自己的操作目的和準確操作方法，但這絕非完全墨守成規(guī)，照搬以往。通過特定造型或細節(jié)的形態(tài)相似性來實現(xiàn)特定的使用方式的提示，告訴人們，在那里可以按壓，可以抓握，并引導人們以希望的方式和方法自然地操作。
（二）內(nèi)涵性意義
內(nèi)涵性意義是與符號和指稱事物所具有的屬性、特征之間的關系有關。它是一種感性的信息，更多地與包裝形態(tài)的生成相關，是在又脈中不能直接表現(xiàn)的“潛在”關系。即由包裝形象間接說明包裝物質(zhì)內(nèi)容以外的方面一一包裝在使用環(huán)境中顯示出的心理性、社會性或又化性的象征價值，也就是個人的聯(lián)想（意識形態(tài)、情感等）和社會又化等方面的內(nèi)容。它比外延性意義更加多維、更加敞開。
內(nèi)涵性意義，體現(xiàn)著包裝與使用者的感覺、情緒或又化價值交匯時的互動關系。因此，指向并不使得包裝與其屬性形成固定不變的對應關系，這使同一包裝面對不同的觀者，有時會理解出不同方向或程度的內(nèi)涵性意義。
四、結(jié)語
產(chǎn)品語義學在包裝設計中的引入，無疑是給包裝設計注入了一絲清風，豐富和擴展了包裝設計的方法和理論。在新的哲學思想和新的設計潮流的影響下，在科學技術(shù)、經(jīng)濟又化快速發(fā)展的背景下，產(chǎn)品語義學逐漸形成并不斷發(fā)展，同時直接影響著當代的藝術(shù)設計。
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