師范院校開設(shè)女性教育課程的思考論文
論文摘要：在師范院校中，女生所占比例歷來較高。她們大多未能在基抽教育階段接受正常的生理衛(wèi)生及性別知識(shí)教育，帶著源于家建、傳媒及社會(huì)各方面對(duì)女性性別角色定位的陳舊觀念，在現(xiàn)實(shí)中過遇著種種沖突和困感。有針對(duì)性地開設(shè)女性教育課程，不僅有益于女大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)自信，更好地參與社會(huì)，更由于師范院校學(xué)生的性別意識(shí)、社會(huì)角色定位和人生選擇，還會(huì)以教育的名義，通過教育的果道而直接影響到成千上萬的未成年人的發(fā)瓜。因此，開設(shè)女性教育課程，在師范院校學(xué)生中實(shí)施性別教育是十分必要的。
論文關(guān)健詞：女性 性別意識(shí) 社會(huì)角色 教育 忍考
一、提出問題的現(xiàn)實(shí)原由
隨著高等教育的普及，高校中女生的比例逐年增長。有些文科院校或綜合大學(xué)的某些專業(yè)，女生人數(shù)甚至超過了男生。以北京大學(xué)為例，在2002年度招收的36名文科狀元中，有28名是女生，8名理科狀元，男女生各半；在清華大學(xué)的經(jīng)管學(xué)院等院系，女生與男生也人數(shù)相當(dāng)。就連多年一直是男生天下的中國政法大學(xué)，今年女生的總數(shù)也首次超過了男生。對(duì)于這一新的變化，現(xiàn)有的教育管理體制未能作出及時(shí)、有效的應(yīng)對(duì)、調(diào)整。有不少大學(xué)只是在學(xué)生會(huì)組織中增設(shè)了一個(gè)女生部而已，而作為學(xué)生社團(tuán)性質(zhì)的女生部，更多的只是開展一些社會(huì)公益活動(dòng)或文體活動(dòng)，并不能（實(shí)際上也沒有能力）解決女生中存在的諸多困撓其自身發(fā)展的性別意識(shí)問題、社會(huì)性別角色定位問題及由此帶來的女性參與社會(huì)、謀求發(fā)展等問題。甚至由于初等教育一直未能正常開設(shè)生理衛(wèi)生及性知識(shí)課程，造成了女生中普遍存在著對(duì)女性特殊的生理及心理知識(shí)知之甚少。而這個(gè)被告之在校期間“不提倡談戀愛”的群體，事實(shí)上已達(dá)到法定婚齡。當(dāng)校方及家長都在極盡說服、壓服之能事，采用封堵的辦法去維護(hù)那個(gè)“不提倡”的守則時(shí)，這個(gè)守則其實(shí)已經(jīng)失效了：大學(xué)生的人學(xué)年齡不再是個(gè)門檻兒，當(dāng)70多歲的老爺爺和三、四十歲的爸爸媽媽們已經(jīng)成為大學(xué)生的一員時(shí)，“不提倡談戀愛”已經(jīng)變成一個(gè)黑色幽歇。據(jù)聞：教育部有關(guān)部門正醞釀解除在校大學(xué)生不得結(jié)婚的禁令。其實(shí)大學(xué)的校規(guī)與婚姻法之間的裂隙、正常的欲望張力與制度約束之間的沖突，既早已存在，又是學(xué)生工作面臨的馗尬。而這個(gè)閥門一且打開，以往可能還有地下暗流性質(zhì)的間題就會(huì)浮出水面，帶來更多的我們所陌生的新問題。對(duì)此，我們是否做好了充分的準(zhǔn)備呢？
在戀愛、婚姻、家庭中，女性由其生理特點(diǎn)所致，必須要付出更多的機(jī)會(huì)成本。因此，怎樣理性地調(diào)整學(xué)習(xí)、就業(yè)、發(fā)展與戀愛、婚姻、家庭的關(guān)系，在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，已經(jīng)成為一門有學(xué)習(xí)和研究的必要且并不簡單的課程。間題在于，作為教育管理者尚未對(duì)此達(dá)成共識(shí)。
從1996年至今的幾年中，在教學(xué)之余，筆者曾受托斷續(xù)承擔(dān)女生工作。通過不同形式的調(diào)查、研究，對(duì)女生中存在的間題有所了解。師范院校中女生的比例歷來較之一般院校要高，且近些年呈逐年增加的趨勢(shì)。（見表1、表2）女生中的問題若得不到科學(xué)的教育指導(dǎo)，一任其慣性堆積，不但影響她們自身的發(fā)展，更由于她們特殊的身份地位，在未來的工作中，還會(huì)以教育的名義，經(jīng)由正當(dāng)?shù)慕逃捞枚手貍鞒邢氯ァＤ昙?jí)越低，女教師越多；主要承擔(dān)素質(zhì)教育的人文學(xué)科女教師比例較高，是我國教育中存在的兩個(gè)普遍現(xiàn)象。
承認(rèn)女生有其特殊的生理及心理特點(diǎn)（這些特點(diǎn)的形成有著根深蒂固的社會(huì)文化的和歷史的原因），同時(shí)還必須承認(rèn)現(xiàn)存間題不經(jīng)科學(xué)的教育指導(dǎo)并不能自行解決。因此，在高等教育中納人女性教育，既是對(duì)現(xiàn)行教育內(nèi)容的完善和補(bǔ)充，又能夠幫助女生認(rèn)識(shí)女性的價(jià)值，樹立自信心，塑造健全人格，更好地參與社會(huì)發(fā)展，甚至將對(duì)提升民族素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
二、存在的問題
女生中存在的諸多問題，是長期的社會(huì)教育和家庭教育積累的結(jié)果。而科學(xué)的女性教育現(xiàn)在仍是學(xué)校教育的盲區(qū)。
通過對(duì)安康師專1996級(jí)一2002級(jí)女生的調(diào)查結(jié)果顯示，女生存在的突出問題主要有：
1。對(duì)女性解放發(fā)展的歷史所知甚少，因而對(duì)女性的社會(huì)角色定位仍持有陳舊的傳統(tǒng)觀念。在女生中仍有人認(rèn)為人們所從事的職業(yè)，應(yīng)該是男女有別的。即認(rèn)可男性更搜長某些職業(yè)，如法官、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者、工程師、廠長、銀行家等，而女性則不搜長這類職業(yè)。女生在評(píng)價(jià)女性時(shí)，認(rèn)同度最高的詞匯依次為：溫柔、賢慈、端莊、慈愛、忍耐、勤儉持家。可見，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)女性的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為尺度仍然根深蒂固。因此，女生普遍缺乏自信，進(jìn)而缺乏平等參與、謀求發(fā)展的積極心態(tài)。而這正是現(xiàn)實(shí)中女性群體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大的觀念上的障礙。
事實(shí)上，近二三百年間，世界婦女運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是建立了極具說服力和實(shí)踐指導(dǎo)性的理論體系，女性的社會(huì)角色評(píng)價(jià)已有了本質(zhì)的改變。從主張平等的受教育權(quán)、選舉權(quán)開始，如今已全面參與社會(huì)生活的各個(gè)方面，女性的智力和能力已不再受到懷疑。全面、準(zhǔn)確地了解這一歷史發(fā)展的過程，有利于幫助她們沖破舊觀念的束縛，樹立信心，重新認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)地位，以更大的熱情參與社會(huì)。
2。較為普遺的性別自卑。女生中，尤其是來自農(nóng)村的女生，對(duì)中國傳統(tǒng)文化中的重男輕女及有關(guān)嫌惡女性的文化仍有較高程度的認(rèn)同。在家庭中有兄弟的女生，如果其哥哥或弟弟因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的或?qū)W業(yè)成績的原因未能上大學(xué)，則這個(gè)女生就會(huì)有極大的負(fù)疚感和心理壓力。她們認(rèn)為，作為家庭支柱的兄弟是男性，他們沒能讀書，而自己占用了家庭的財(cái)力，如果不是奢越的話，也是一種恩踢，因此內(nèi)心感到惶恐。每次要學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都要經(jīng)歷一場心靈撕扯，都會(huì)增加負(fù)疚感以至自卑或者過分抑制自己的正常孺求。有些人希望自己當(dāng)下就有所回報(bào)一考出高分。這部分女生一般內(nèi)向而敏感，一遇考試成績不理想，就會(huì)深深自責(zé)，心理壓力極大。 還有些女生認(rèn)為，女性的歸宿在家庭，接受高等教育只是提升身價(jià)的手段，在覓偶時(shí)多了一個(gè)祛碼。也就是說，她們只是把“大學(xué)畢業(yè)”視為一個(gè)含金t高的嫁妝。而近年來，女大學(xué)生在就業(yè)問題上遭遇排斥，使她們本來就脆弱的心理受到重創(chuàng)。女生中私下流傳著“學(xué)得好不如嫁得好”的說法，表達(dá)了她們的無奈和自攀自棄。甚至為了能得到更多的物質(zhì)享受，在校女生有人去“傍大款”，這種以出讓人格為代價(jià)的交易，本質(zhì)上是一種深刻的女性自卑意識(shí)。
3。受既定的社會(huì)對(duì)性別的規(guī)定性束縛，缺乏自立意識(shí)，不敢張揚(yáng)個(gè)性，甚至在心理上拒絕成長以逃避責(zé)任。她們遇到矛盾和沖突要么束手無策，要么怨天尤人，心理脆弱，常會(huì)采取一些偏激行為。學(xué)生中有一個(gè)耐人尋味的.現(xiàn)象：這些已是青年的學(xué)生之間，更愿以“男孩）L”、“女孩兒”相稱。在一次講座上，主講人指學(xué)生為成年人，立刻就有女生寫條子反對(duì)說：“請(qǐng)不要說我們是成年人，我們還很幼稚，我們恐俱成年。”這其實(shí)是一種拒絕成長，以逃避責(zé)任的傾向。這種在心理上的“滯留兒童”或“滯留少女”的傾向，放逐了自強(qiáng)、自立的意識(shí)，希望得到更多的護(hù)佑，表現(xiàn)出了極大依賴性。
4。就范于男性社會(huì)對(duì)女性的審美眼光，過份在意他人對(duì)自己外表的評(píng)價(jià)，以致產(chǎn)生了一些極端的行為。女生在私下里談?wù)撦^多的是一個(gè)人的長相、皮膚、身材、衣著等等。一些女生把是否有男生追求（男生也以身邊是否伴有女朋友）作為自己的“魅力”尺度，并以男性的眼光來規(guī)范自己。
大多數(shù)來自農(nóng)村的（尤其是西部農(nóng)村的）學(xué)生，家境都不富裕，舉債上學(xué)的比例很高。在校學(xué)生這個(gè)青年群體對(duì)富足生活懷有的向往與追求和她（他）們當(dāng)下的窘境形成了巨大的反差，而青年人的虛榮又將她（他）們擠壓的愈加自卑。為了維護(hù)自己的“面子”，有相當(dāng)一部分女生不惜損害健康，勒緊褲帶把省下的錢買成化妝品、保健品。其實(shí)這也是缺乏性別自信，自甘置自己于“被看”地位的傳統(tǒng)文化心理。
5。缺乏成熟、理性的家庭、婚戀觀教育，因而不能理性地控制個(gè)人行為，難以處理好戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系。女生在人大學(xué)之前聽到或讀到了太多的關(guān)于大學(xué)生的浪漫愛情故事，難免會(huì)心向往之。但她們還沒有做好充分的準(zhǔn)備，甚至不清楚自己將要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)將由婚姻關(guān)系帶來的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、法律關(guān)系和家庭倫理關(guān)系及相關(guān)的義務(wù)和責(zé)任等所知甚少。在中學(xué)一直被置于高壓下的戀情一且悴然來臨，往往因缺乏教育準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)的知識(shí)與技巧而被牽著奏子走或跟著感覺走。還有些女生則將男女交往視為一種游戲，當(dāng)作是枯燥的學(xué)習(xí)生活的調(diào)妹料，只想找個(gè)玩伴兒，并不想承擔(dān)責(zé)任。但由于當(dāng)事人雙方對(duì)這類過于復(fù)雜的游戲通常并不具有把握的能力，結(jié)果會(huì)牽扯大量的時(shí)間和精力，以至浪費(fèi)了寶貴的時(shí)光，荒廢了學(xué)業(yè)。
6。缺乏基本的生理衛(wèi)生及性知識(shí)。由于眾所周知的原因，生理衛(wèi)生及性知識(shí)教育一直未能在初等教育中正常實(shí)施，致使這些已走進(jìn)大學(xué)的青年對(duì)本應(yīng)了解的知識(shí)一知半解，仍懷有神秘感和羞怯感。
就在今年專為大一新人學(xué)女生舉辦的一次講座上，在48個(gè)提問中竟有52%的提問是針對(duì)經(jīng)期問題，且都屬于最基本的常識(shí)。諸如：痛經(jīng)是不是病？應(yīng)不應(yīng)該吃止痛藥？什么樣的癥狀算是經(jīng)期紊亂？甚至連最基本的經(jīng)期衛(wèi)生常識(shí)，比如：可不可以用水清洗？應(yīng)該至少多長時(shí)間更換衛(wèi)生巾都被作為問題提出來。可見學(xué)校及家庭在對(duì)女生生理衛(wèi)生方面的教育是失職的，更不用說延伸的性教育、優(yōu)生優(yōu)育教育以及防止意外受孕和防止性病、愛滋病的教育（當(dāng)然，這類教育不應(yīng)當(dāng)僅僅是針對(duì)女生的，男生同樣應(yīng)該獲得這類教育）。在學(xué)校教育的門類設(shè)置越來越多，學(xué)科極蓋越來越廣泛的今天，我們太過重視那些高頭講章，而對(duì)關(guān)系到人類的自然欲求、自身生存健康和生活質(zhì)量的最實(shí)際的間題卻如此淇視，如此諱莫如深，豈非咄咄怪事？
由于缺乏必要的生理知識(shí)，女生中常有因小事自己嚇自己，緊張、焦慮、情緒失控的情況發(fā)生。這或許就是人們通常簡單指斥的女性過度敏感、反復(fù)無常的生理根源。不了解這一點(diǎn)，就不能達(dá)成最基本的理解。有一個(gè)女生因經(jīng)期推遲了兩周，用她自己的話說，這十幾天的時(shí)間就象是在地獄里受煎熬。她先是懷疑自己得了癌癥，后又懷疑是懷孕了，整日胡思亂想，寢食不安，根本無法正常聽課、學(xué)習(xí)。直到月經(jīng)來了，高興得大哭一場，又跑出去大吃一頓，才算回過神來。
如果學(xué)生能夠受到良好的性別知識(shí)方面的科學(xué)教育，相信有許多青春期的心理問題是可以得到很好解決的。
三、建議及可參照的依據(jù)
大學(xué)生中存在這樣那樣的思想問題、心理焦慮等本不足為怪，重要的是作為教育者，我們應(yīng)該如何細(xì)致地做好工作，更加主動(dòng)地走近學(xué)生，了解他們中存在的間題，并施以正確的釋疑和引導(dǎo)。
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)：全國已有40%的高校建立了專門的心理健康咨詢和教育機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)開展工作以來所進(jìn)行的基礎(chǔ)工作就是心理健康調(diào)查，其調(diào)查結(jié)果是令人吃驚的：在校大學(xué)生有30%以上存在不同程度的心理問題。為此，教育部最近頒發(fā)了《關(guān)于學(xué)生心理健康教育的決定》。而心理健康問題必定會(huì)有性別特點(diǎn)的，抓住了這一點(diǎn)才可能找準(zhǔn)問題，對(duì)癥下藥。
女性研究作為一門學(xué)科被引進(jìn)我國的歷史僅有20年多，但通過政府有關(guān)部門和各學(xué)術(shù)團(tuán)體及學(xué)者們創(chuàng)造性的工作，已積累了一大批研究成果，以此為指導(dǎo)實(shí)施的諸如“春蓄計(jì)劃”（救助西部失學(xué)女童）、“西部母親水窖工程”等項(xiàng)目，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。全國有20多所大學(xué)成立了婦女研究中心。這些機(jī)構(gòu)的研究采用多種方法，運(yùn)用最新的理論信息，取得了很多研究成果。北京大學(xué)中外婦女研究中心，與20多個(gè)國家建立了聯(lián)系，以婦女文學(xué)、歷史、法律、社會(huì)、教育、心理、人口環(huán)境等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究為主，已培養(yǎng)了若干名女性研究的碩士、博士。各大學(xué)的婦女機(jī)構(gòu)確定的研究課題一，涉及學(xué)科領(lǐng)域廣泛且具有地域特色，尤其重視當(dāng)?shù)嘏缘纳鏍顟B(tài)和文化特質(zhì)的研究。此外，還有20多所高校開設(shè)了女性學(xué)課程，分布在從碩士研究生、本科生到專科生各學(xué)歷教育層次中。開課的院系則涉及了人文學(xué)院、師范學(xué)院、女子學(xué)院、教育系、歷史系、政治系、中文系和婦幼保健系等。西安交通大學(xué)在本科生中開設(shè)的“女性素質(zhì)與發(fā)展”課程共犯學(xué)時(shí)，為全校選修課。天津師范大學(xué)歷史系開設(shè)的“婦女研究暨婦女史”共80學(xué)時(shí)，是資料所載授課時(shí)數(shù)最多的。復(fù)旦大學(xué)人口所給碩士研究生開設(shè)的“婦女與發(fā)展”課程還特聘外國專家授課。陜西的高校中目前已有西安交通大學(xué)、西安醫(yī)科大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)和咸陽師專等5所學(xué)校開設(shè)了女性學(xué)課程。其中陜西師大中文系開設(shè)的“女性文學(xué)批評(píng)”具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn)。總之，全國高校已開出的女性學(xué)課程，板蓋了女性的生理和心理、生存與發(fā)展的各個(gè)方面。可以預(yù)期，這類針對(duì)性強(qiáng)，極具實(shí)踐指導(dǎo)意義的學(xué)習(xí)，不僅會(huì)幫助女生完滿地走過青年時(shí)代而且會(huì)一生受益，若再考慮到女性在家庭教育中的作用及影響，還會(huì)延伸至子代教育，產(chǎn)生更大的社會(huì)效應(yīng)。
因此，有必要在師范院校開設(shè)女性教育課程。對(duì)地處西部的師范院校來說，尤顯必要和緊迫。因?yàn)槲鞑康陌l(fā)展不能沒有女性的參與。同時(shí)，與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，西部女性的教育已經(jīng)存在著相當(dāng)大的差距。
筆者建議安康師專能及早開設(shè)該課程，使女性早日受益。若開設(shè)有關(guān)女性課程，當(dāng)前宜從普及教育人手，待條件成熟后再轉(zhuǎn)為學(xué)業(yè)教育。教學(xué)內(nèi)容至少應(yīng)包括四個(gè)方面：
1、世界婦女運(yùn)動(dòng)發(fā)展史；
2、女性自我認(rèn)識(shí)。（生理、心理知識(shí)及中國女性角色）；
3、婦女與發(fā)展。（社會(huì)性別意識(shí)及社會(huì)參與）；
4、女性的工作和生活。
此外，中文系還可結(jié)合專業(yè)課開設(shè)女性文學(xué)批評(píng)的相關(guān)課程。
開設(shè)女性研究課程對(duì)現(xiàn)有的教育具有豐富、完善的意義，對(duì)提高占人口總數(shù)一半的人群的素質(zhì)乃至提高全民素質(zhì)具有更深遠(yuǎn)的意義。
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