對焦裕祿精神的思考與感悟
一、感悟的含義
感悟，是指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會，是一種心理上的【妙覺】。它的表現(xiàn)形式不一，或漸悟或頓悟，或隱藏或彰顯。真正的感悟來源于人們的親身經(jīng)歷與感受，有的是漸漸的領(lǐng)悟，有的則是瞬間的開悟。正是不斷的感悟使人們對人生、對事物以及對世界的看法發(fā)生改變。
二、對焦裕祿精神的思考與感悟（精選8篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，順其自然的，我們就可以寫一篇關(guān)于感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的對焦裕祿精神的思考與感悟（精選8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
對焦裕祿精神的思考與感悟1
5月9日，在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志觀看了《焦裕祿》，對焦裕祿同志感人的事跡非常激動，感到很有意義。
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，光知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看《焦裕祿》，了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。個人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過觀看，我覺得更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名拆遷隊(duì)員，我有時(shí)會形式主義，就是有時(shí)到了拆遷戶家，看見沒人在家掉頭就走，不與他本人聯(lián)系或者向其鄰居問他去了哪里，認(rèn)為自己去了就行，交了差，以后我會做好聯(lián)系拆遷戶工作，增加見面度，提高工作效率。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我作為拆遷人員，與他有較大的差距，近段時(shí)間我晚上沒有去拆遷戶家，怕吃苦，我要堅(jiān)決改正。我還存在著享樂主義的思想，過時(shí)過節(jié)單位按有關(guān)規(guī)定發(fā)了一些資金，我會用來買好煙抽，與艱苦撲素作風(fēng)相悖，我以后會按照艱苦樸素的要求，不抽好煙不喝酒，牢記黨的宗旨，維護(hù)黨員形象。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為拆遷隊(duì)員，和拆遷戶交流。我雖然沒有官僚價(jià)值，但兩幢房子一年拆不下來，那是我的服務(wù)沒有到位，沒有徹底地解決拆遷戶所需，解決他們的難處，這一點(diǎn)，我要認(rèn)真整改，做一名合格的拆遷隊(duì)員。
四是學(xué)習(xí)他寬大的心懷。作為縣委書記的他，與縣委第二書記有著嚴(yán)重的政治分歧，但他始終沒有挾私報(bào)復(fù)，我對我去年所犯的錯誤更感到不安，我在這里再次向鐘冬梅同志表示道歉。同時(shí)，加強(qiáng)黨的理論、紀(jì)律方面的學(xué)習(xí)，以便提高自己，為以后的工作更好地開展。
對焦裕祿精神的思考與感悟2
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，觀看了影片《焦裕祿》，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無畏精神是重要的內(nèi)容、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對于焦裕祿同志而言，與大家一樣都是一個很熟悉的名字。但從來沒有像今天一樣那么多的感想。可以說，對他高尚的思想境界，生平事跡有了更深入的認(rèn)識和了解。想想人家是怎么做的?當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動了我的思想，做干部為了什么?已經(jīng)過了半輩子，做了多少為人民的事情?對照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神，我認(rèn)為自己在世界觀，人生觀，價(jià)值觀，理想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個方面的問題。
一、形式主義方面
1.對“三送”工作了解情況不多，解決實(shí)際問題少。自己總認(rèn)為，這些工作應(yīng)該是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))份內(nèi)的事。所以，自己應(yīng)付多，落實(shí)的少。
2.平時(shí)對政治理論和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，理論修養(yǎng)還比較淺，可以說是在學(xué)習(xí)上搞形式主義，不善于研究思考一些深層次的問題。
二、官僚主義方面
1.深入基層調(diào)查研究不夠。自己認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長，自認(rèn)為對基層了解、熟悉，有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。
2.有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少，中心工作多，對業(yè)務(wù)工作落實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩，有松勁和缺乏爭優(yōu)創(chuàng)先的思想。
三、享樂主義方面
1.認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡，工作過得去就行，沒有闖勁。自己覺得都到了這個年齡段了，認(rèn)為工作過得去就差不多，可以說有“老好人”的心態(tài)在作祟。
2.服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自己知識結(jié)構(gòu)上比較單一，了解，知曉市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠，難于適應(yīng)新形勢下，如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。
四、奢靡之風(fēng)方面
1.有時(shí)缺乏精打細(xì)算，勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在接待方面有時(shí)礙于情面，顯示自己大方，有時(shí)會多點(diǎn)幾個菜，卻吃不完，造成浪費(fèi)。
2.有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自己認(rèn)為來單位的人就是客人，便應(yīng)該招呼吃飯。這既有“老好人”的心態(tài)，也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向，沒有把握好原則。問題存在不少，方方面面，我覺得應(yīng)該從以下三個方面入手解決：
(1)要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，說到做到。
(2)要牢記宗旨，堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣，執(zhí)政為民進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線，把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對待手中權(quán)力，在生活上要艱苦樸素，不追求享受，能抵得住誘惑;在工作上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，切實(shí)為群眾排憂解難。
(3)要嚴(yán)守紀(jì)律，進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。向焦裕祿同志那樣，樹立良好形象，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵，在拜金主義、享樂主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性，無論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律，還是坐活紀(jì)律，都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，堅(jiān)決糾正自身過去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，特別是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，廉潔自律，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
總之，作為黨員干部來說學(xué)習(xí)焦裕祿精神，一是要像他那樣襟懷坦白、光明磊落，為工作敢于堅(jiān)持原則，不怕得罪同事;二是要像他那樣為了群眾敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，不怕委屈自己;三是像他那樣為事業(yè)樂于奉獻(xiàn)，不怕苦了家人。焦裕祿就是這樣一個人，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”。焦裕祿同志常說“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最需要的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”。他之所以始終保持對人民群眾的赤子之心、公仆情懷，最根本的是因?yàn)樗袌?jiān)定的理想信念，這也是我們能否學(xué)到做到的關(guān)鍵的問題一一堅(jiān)定的理想信念。要時(shí)刻牢記和踐行全心全意為民服務(wù)的宗旨，始終把群眾利益放在心中的首位，想群眾所想，急群眾所急，盼群眾所盼，真心實(shí)意為群眾排憂解難。把職權(quán)看做是人民的委托，盡心盡責(zé)為黨和人民用好權(quán)，把好權(quán)，不以權(quán)謀私，嚴(yán)以律己，在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，率先垂范。以焦裕祿同志為榜樣，向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾，對待事業(yè)，對待同志，對待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員，好干部。
對焦裕祿精神的思考與感悟3
4月28日，在全市開展“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動中，局里組織全體同志參觀了蘭考縣焦裕祿烈士陵園，回來后又共同觀看了《焦裕祿》，深入了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，聽工作人員具體講解，又通過看資料片，可以說，近距離觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過參觀學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，上表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名執(zhí)法隊(duì)員，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接進(jìn)去觀看，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時(shí)對家人提出嚴(yán)厲批評，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名執(zhí)法隊(duì)員，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。為我市經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對焦裕祿精神的思考與感悟4
以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識上比較模糊，光知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次的學(xué)習(xí)，可以說，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想
焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三、學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個細(xì)節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
四、學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)
有一個細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對孩子，同時(shí)對家人提出嚴(yán)厲批評，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。
對焦裕祿精神的思考與感悟5
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系，這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實(shí)非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱“為民”。
“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明：只有堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的`講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事
“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下功夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下功夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委常委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因?yàn)樗钊氲谝痪�，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任，沒有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗的分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認(rèn)為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。
對焦裕祿精神的思考與感悟6
一個陽光明媚的初冬之日，筆者來到焦裕祿書記生前戰(zhàn)斗過的地方，祭拜蒼松翠柏中的焦陵，聆聽紀(jì)念館講解員如泣如訴的追憶，觀看《我眼中的焦裕祿》紀(jì)錄片，實(shí)地考察參天聳立的焦桐，不僅令我熱淚盈眶，而且使我心生震撼，讓我發(fā)自內(nèi)心地對焦裕祿精神有了更深層次的理解、領(lǐng)悟。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰掌握了群眾觀點(diǎn)，誰就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰踐行了群眾路線，誰就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名新時(shí)期的黨員干部，我認(rèn)為要自覺成為“四型”干部：
一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。焦裕祿常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦;常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，真正讓群眾滿意;常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會保障、住房保障等民生問題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時(shí)149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來出實(shí)招，開動腦筋開啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績。
三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識和責(zé)任意識，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。
四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無意中聽說兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
對焦裕祿精神的思考與感悟7
近日，縣委在深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進(jìn)事跡專題片，看了以后，深受教育，深受鼓舞。我認(rèn)為，英模的事跡之所以感人，就在于他們能真心實(shí)意地為老百姓辦事，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，想人民所想，急人民所急，一心撲在人民的事業(yè)上，其感人之處，就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨(dú)沒有自己的高尚品格。看了以后，心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責(zé)任意識。作為政協(xié)工作者和政協(xié)委員，如何把榜樣的力量化為工作的動力，做好為民辦實(shí)事、做好事、解難事的工作，就要積極履行好政協(xié)職能，發(fā)揮好參政議政、建言獻(xiàn)策的作用，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)，深入調(diào)查研究，廣泛收集和反映社情民意，把人民群眾的所思、所盼、所求真實(shí)全面地表達(dá)出來，做人民群眾的忠實(shí)代言人。
如何真實(shí)地表達(dá)群眾的意愿，做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡，總結(jié)我們的工作，我認(rèn)為，主要通過以下途徑和渠道，著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問題。
一是“三訪”。
即訪老干部、訪困難戶、訪投資者。訪老干部，要認(rèn)真聽取老干部對加快經(jīng)濟(jì)社會和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的意見和建議，他們經(jīng)驗(yàn)豐富，對問題看得透、看得遠(yuǎn)，有許多真知灼見，如劉生產(chǎn)、俞團(tuán)山、陳效忠等老領(lǐng)導(dǎo)，對我們的工作提出了許多好的意見建議;訪困難戶，我們每年都借助開展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作，到基層去，到困難群眾中去，到聯(lián)系戶中去，認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，了解困難戶的生產(chǎn)和生活中遇到的困難，尤其是低保戶、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況，及時(shí)把他們的生產(chǎn)生活情況和意見建議報(bào)告縣委政府，供決策參考;訪投資者，按照縣委確定的縣級干部聯(lián)系重點(diǎn)企業(yè)、重大項(xiàng)目安排，深入企業(yè)內(nèi)部，解決生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的各種困難，努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，同時(shí)，搞好保障跟蹤服務(wù)。
二是“三扶”。
即扶志、扶技、扶貧。充分發(fā)揮優(yōu)勢作用，通過政協(xié)網(wǎng)站和“創(chuàng)業(yè)之星”評選活動等平臺和渠道，發(fā)揮聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，邀請成功創(chuàng)業(yè)人士，介紹自主創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，對上進(jìn)心不強(qiáng)、游手好閑、依賴父母和國家救濟(jì)低保過日子的年青人扶志，引導(dǎo)其自強(qiáng)自信，找到拼搏目標(biāo);對缺乏技術(shù)的居民群眾，與有關(guān)部門及時(shí)進(jìn)行聯(lián)系協(xié)調(diào)，組織參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升技術(shù)水平和經(jīng)商發(fā)展能力;對有志創(chuàng)業(yè)發(fā)展又缺乏起動資金的居民群眾，積極聯(lián)系通過“雙業(yè)”及其他創(chuàng)業(yè)貸款給予適當(dāng)支助扶持。
三是“三送”。
即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對聯(lián)系戶、重點(diǎn)戶、困難戶，除在年頭節(jié)下送慰問品、慰問金進(jìn)行慰問外，在平時(shí)還要經(jīng)常保持聯(lián)系，及時(shí)送去急需的生產(chǎn)生活資料，解決他們當(dāng)下的困難，送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖，同時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門聯(lián)系，及時(shí)提供崗位信息，解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問題;無論企業(yè)還是群眾，有什么困難就幫助解決什么困難，尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助，努力解決他們存在的現(xiàn)實(shí)問題和急迫問題。
四是“三促”。
即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮政協(xié)渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作，為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力，如，緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題開展的一系列調(diào)研視察督辦活動，有力地促進(jìn)了相關(guān)問題的解決，很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”，為做大做強(qiáng)“中國肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻(xiàn)策，為全面建成小康社會獻(xiàn)計(jì)出力。如我們開展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護(hù)經(jīng)營情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等，都促進(jìn)了全縣重點(diǎn)工作任務(wù)的落實(shí)，推動了經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。
要提高社情民意工作的質(zhì)量，還要在求準(zhǔn)、求深、求新上下功夫，做到以下幾點(diǎn)：
一是反映社情民意的角度把握要“準(zhǔn)”。
人民政協(xié)的性質(zhì)及其在我國政治體制中的地位，要求其在履行職能中必須擺正位置，既不越位，也不錯位和缺位，要盡職到位。對關(guān)注民生反映民意來說，要選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌取＿@就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問題，也要關(guān)注少數(shù)人一時(shí)一地的群體問題，還要關(guān)注個別人的個性問題，使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問題都能夠納入政協(xié)的視野，更加全面的了解社會實(shí)際和群眾生活，反映社會各界民眾的意見建議和利益訴求。對群眾的呼聲，要積極提出建議和意見，協(xié)助黨委、政府了解民情，體察民意，還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實(shí)事，解難事。
二是對社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。
要深納民智，充分發(fā)揮政協(xié)委員的作用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)群眾中的成功做法，把散落在民間的真知灼見和群眾的首創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)，集中起來，反映上去，為黨政部門提供決策依據(jù)和參考。要深謀民生，對各項(xiàng)民生問題深入研究，超前研究，提出鄭重而不敷衍、深刻而不膚淺、全面而不零碎的前瞻性建議。要深悟民意，深入群眾傾聽呼聲，總結(jié)民意，力求揭示民意的本質(zhì)。根據(jù)民意的內(nèi)容和重要程度，靈活選擇反映渠道，力爭早、快、準(zhǔn)的進(jìn)入黨政決策視野。
三是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。
高度重視和認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)在表達(dá)和傳遞民意方面的效用，充分利用縣政協(xié)網(wǎng)站平臺，積極引導(dǎo)大眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行有序政治參與，通過網(wǎng)絡(luò)征集民意、提案選題，在一個更大的范圍內(nèi)了解民意，使人民政協(xié)參政議政工作更加公開、透明，協(xié)商更加切實(shí)，監(jiān)督更加有效，參政議政更加富有成果。
總之，榜樣的力量是無窮的，只要我們真心實(shí)意為百姓著想，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物一心為民的高尚品質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，深入到群眾中去，做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人，就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護(hù)和愛戴。
對焦裕祿精神的思考與感悟8
今天，重溫焦裕祿同志的感人事跡，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的崇高精神和優(yōu)秀品質(zhì)，對提高黨員干部思想覺悟，增強(qiáng)黨員干部宗旨意識、發(fā)展意識、責(zé)任意識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，加快我縣發(fā)展具有十分重要的意義。
1、在新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大不畏艱險(xiǎn)、自強(qiáng)不息、敢為人先、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于負(fù)重的金塔精神。作為縣政協(xié)班子成員更應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，保持奮發(fā)有為的`精神狀態(tài)，自我加壓、開拓進(jìn)取，自覺圍繞縣委、縣政府的工作中心，謀劃政協(xié)工作，始終做到同縣委思想上同心、目標(biāo)上同向、工作上同步。要牢牢把握團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，緊扣我縣“3+1”發(fā)展戰(zhàn)略，認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政三大職能，為全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
2、在新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就應(yīng)該像焦裕祿那樣講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，創(chuàng)造性地工作。縣政協(xié)班子成員更應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，撲下身子抓工作落實(shí)。要緊扣“工業(yè)強(qiáng)縣”的發(fā)展戰(zhàn)略和以項(xiàng)目為載體的重點(diǎn)工作，增強(qiáng)履職的實(shí)效性。抓好專題調(diào)研、視察工作，提出觀點(diǎn)鮮明、操作性強(qiáng)，具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和前瞻性的意見和建議，為縣委、縣政府正確決策提供依據(jù)。
3、在新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就應(yīng)該像焦裕祿那樣廉潔奉公，勤政為民。要該牢記黨的宗旨，增強(qiáng)群眾觀念，以焦裕祿為榜樣，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，處處以黨的事業(yè)為重，嚴(yán)格要求自己，正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，勤奮工作，努力為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，做一名廉潔奉公、勤政為民的政協(xié)工作者。
4、在新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要以焦裕祿同志為鏡，在工作中查找差距。學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，“吃別人嚼過的鏌沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“革命者要在困難面前逞英雄”的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要以黨章黨紀(jì)為鏡，規(guī)范自己的言行。嚴(yán)格遵守黨章，嚴(yán)守政治紀(jì)律，做到慎獨(dú)慎初慎微，自我約束，防微杜漸。
要深刻認(rèn)識新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要性和必要性，做到真學(xué)真用、活學(xué)活用，防止在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的形式主義和教條主義。要密切聯(lián)系群眾，要敢于和善于到群眾中去做工作，問計(jì)于民，問需于民，問政于民，真正做群眾的貼心人。
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