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養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)職業(yè)道德養(yǎng)成研究論文

時間:2021-06-29 20:50:16 論文 我要投稿

養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)職業(yè)道德養(yǎng)成研究論文

  摘要:近年來,我國人口老齡化的問題愈來愈嚴(yán)峻,“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”成為每位老年人生命健康的基本訴求,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式漸漸不適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。從以下兩個方面提出改進和加強職業(yè)道德養(yǎng)成教育的對策:一是從觀念入手,加強教育認(rèn)識;二是以特色學(xué)生活動為依托,改變教學(xué)手段。

養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)職業(yè)道德養(yǎng)成研究論文

  關(guān)鍵詞:高職院校學(xué)生;養(yǎng)老服務(wù)專業(yè);職業(yè)道德

  1養(yǎng)老服務(wù)業(yè)人才需求的背景

  1.1養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

  從我國當(dāng)前現(xiàn)狀來看,大部分養(yǎng)老機構(gòu)采用“醫(yī)養(yǎng)分離”的照料模式,即養(yǎng)老機構(gòu)與醫(yī)療機構(gòu)相互獨立、自成系統(tǒng),此種模式有其固有的缺點。一是老年人患病具有常發(fā)性、易發(fā)性及突發(fā)性的特點,養(yǎng)老機構(gòu)的醫(yī)護水平低,難以滿足老年人醫(yī)療方面的特殊需求;二是醫(yī)療機構(gòu)的就診病人偏多,醫(yī)院人滿為患,老年人就診的方便性、及時性都無法解決;三是有些患病的老年人把醫(yī)院當(dāng)成養(yǎng)老院,長期住院治療,成了醫(yī)院的“常住戶”,此種做法使真正有住院需求的患者無法接受更好的治療,同時也加劇了醫(yī)療資源的緊張。在此基礎(chǔ)上,將養(yǎng)老機構(gòu)和醫(yī)療機構(gòu)的合二為一,成為眾多老年人及親屬的共同期盼。2013年,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》(國發(fā)[2013]35號)文件,為發(fā)展我國養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)、解決我國人口老齡化問題提供了指導(dǎo)性意見。文件中指出:醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合(簡稱“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”)是解決人口老齡化問題中的重要途徑和方式,可以同時解決老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)的問題,節(jié)省大量的照料成本與醫(yī)療開支,實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置[1]。

  1.2養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員現(xiàn)狀

  1.2.1從業(yè)人員數(shù)量無法滿足社會需求

  按照國家相關(guān)政策要求,目前我國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量嚴(yán)重不足,從國際標(biāo)準(zhǔn)上看,一個養(yǎng)老護理員可同時照顧34個老人,但據(jù)我國2015年底的統(tǒng)計,有些城市老年人與服務(wù)人員配置比例達到了6.8:1,差距較大[2]。

  1.2.2從業(yè)人員的素質(zhì)和能力較低

  大多數(shù)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員總體水平不高。一是從業(yè)人員不夠?qū)I(yè),缺乏基本的養(yǎng)老服務(wù)理念和基本經(jīng)驗[3];二是從業(yè)人員學(xué)歷偏低,多來自農(nóng)村進城務(wù)工人員和城市失業(yè)下崗人員,受教育程度和知識結(jié)構(gòu)的限制,缺乏技能及綜合分析、解決問題的能力,經(jīng)過高職院校教育的更是寥寥無幾,無法滿足更高層次的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)需求;三是從業(yè)人員的素質(zhì)較低,有些從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德,對老年人不但不細心照顧,反而行為惡劣,需要規(guī)范治理[4]。

  2高職院校學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成存在的主要問題

  在養(yǎng)老服務(wù)業(yè)從業(yè)人員缺口大、素質(zhì)低的大環(huán)境下,高職院校的重要使命也突顯出來,要為養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)培養(yǎng)出更多所需要的高級應(yīng)用型技術(shù)人才,這些高級應(yīng)用型技術(shù)人才不但要具備專業(yè)知識、職業(yè)技能,還必須具備良好的職業(yè)道德。因此,高職院校既承擔(dān)了培養(yǎng)基礎(chǔ)技能的任務(wù),又要同時對學(xué)生進行職業(yè)道德養(yǎng)成教育。目前,高職院校在對學(xué)生進行職業(yè)道德養(yǎng)成教育過程中出現(xiàn)了如下問題。

  2.1職業(yè)道德養(yǎng)成觀念滯后

  一些高職院校偏重道德知識及行為規(guī)范的傳授,基本上只教授學(xué)生基礎(chǔ)性技能,這些高職院校除了進行思想道德教育外,職業(yè)道德養(yǎng)成教育上基本處于空白,內(nèi)化道德的效果不夠理想,缺乏對學(xué)生解決道德沖突能力的養(yǎng)成教育,使學(xué)生在遇到問題時無所適從。同時,很多高職院校的學(xué)生認(rèn)為,高等職業(yè)教育最主要的是要學(xué)習(xí)更多的職業(yè)技能,而非職業(yè)道德教育,職業(yè)道德教育應(yīng)該在工作之后有專門的培訓(xùn)來進行學(xué)習(xí),這種錯誤的觀點導(dǎo)致了學(xué)生對職業(yè)道德養(yǎng)成的'忽視。

  2.2職業(yè)道德養(yǎng)成教育內(nèi)容陳舊

  隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的不斷深入,對職業(yè)道德領(lǐng)域有很大的沖擊,引出許多道德困惑,高職學(xué)生對社會現(xiàn)象比較敏感,樂于討論社會熱點問題,而對教條內(nèi)容及課堂上老師的說教興趣不高,此時教科書上的內(nèi)容往往不能很好地解惑,這使得職業(yè)道德養(yǎng)成教育過于表面、浮淺,與實際需要脫節(jié)。

  2.3職業(yè)道德養(yǎng)成教育缺乏崗位針對性

  大多數(shù)高職院校局限于“一般職業(yè)道德”教育,選用的職業(yè)道德教育教材為通用性教材,專業(yè)性不強,脫離了職業(yè)和崗位特點,缺乏崗位針對性,不能指導(dǎo)學(xué)生正確處理入職后的各種復(fù)雜人際關(guān)系及利益關(guān)系,學(xué)生對職業(yè)道德養(yǎng)成教育的評價較差、滿意率低,無法提高學(xué)習(xí)的積極性。

  2.4職業(yè)道德養(yǎng)成教育手段過于單一

  高職院校一般會將職業(yè)道德養(yǎng)成教育放在思想道德教育當(dāng)中,不單獨列出進行系統(tǒng)培訓(xùn),講授的過程中大多是采用課堂授課直接灌輸?shù)姆椒ǎ悍憾刐5]。這種傳統(tǒng)授課的形式過于單一與單板,缺乏一定的實踐性。

  3提升高職院校養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的途徑

  高職院校需通過職業(yè)道德養(yǎng)成教育,讓學(xué)生更好地掌握老年行業(yè)的特點及發(fā)展前景,了解老年人的價值,增強學(xué)生從事老年行業(yè)的信心,提高其職業(yè)認(rèn)同感,鼓舞其為養(yǎng)老事業(yè)做出更多貢獻。因此,在養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過程中,職業(yè)道德養(yǎng)成教育是最基礎(chǔ)、最核心的內(nèi)容,應(yīng)放在人才培養(yǎng)的首要位置并貫穿于整個人才培養(yǎng)的全過程。

  3.1從觀念入手,加強教育認(rèn)識

  高職院校應(yīng)充分發(fā)揮出思想政治教育課程的作用。思想政治教育課程是高職教育中最重要的基礎(chǔ)課程之一,學(xué)生對該課程重視程度較高,在基礎(chǔ)性的教學(xué)過程中融入職業(yè)道德教育,并有針對性地凸顯其重要性,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,幫助學(xué)生建立起崇高的道德風(fēng)尚[6]。同時,高職院校需結(jié)合自身特點,聯(lián)系實際,模擬職場求職場景,觀察學(xué)生們的職業(yè)道德水平并進行引導(dǎo),逐漸提高教學(xué)水平,加強教育認(rèn)識。

  3.2以特色學(xué)生活動為依托,改變教學(xué)手段

  養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)學(xué)生的服務(wù)對象為老年人,老年人具有特殊的生理和心理特點,這些特點要求養(yǎng)老服務(wù)從業(yè)者必須具有高尚的職業(yè)道德。為改變教學(xué)手段單一的缺點,高職院校需打破傳統(tǒng)純理論教學(xué)的模式,開展多種特色學(xué)生活動作為輔助。

  3.2.1開展主題的征文活動

  經(jīng)過專業(yè)課學(xué)習(xí),養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)學(xué)生對老人的心理、生理知識有了一定的了解,為更好地加深其認(rèn)識,可開展“應(yīng)該如何關(guān)愛老人”等相關(guān)主題的征文活動[5]。

  3.2.2組織“孝道”文化辯論賽

  高職院校可以以“如何對待傳統(tǒng)文化中的孝”、“什么是孝?什么是愛?”等為主題組織“孝道”文化辯論賽,通過辯論的形式讓學(xué)生形成“老吾老以及人之老”的道德理念,把“孝道”文化與養(yǎng)老服務(wù)的理念相融合。

  3.2.3舉辦攝影展

  把專業(yè)實訓(xùn)課程與“走進老人”攝影攝像活動結(jié)合在一起,在全校范圍內(nèi)展覽相關(guān)照片與視頻,讓學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識老人、熱愛老人,加強對老人的情感認(rèn)同。

  3.2.4開展志愿服務(wù)活動

  將學(xué)生的志愿服務(wù)活動與平時課程成績、量化考核標(biāo)準(zhǔn)等聯(lián)系起來,提高學(xué)生開展志愿服務(wù)活動的動力,使其在活動過程中領(lǐng)會老年服務(wù)職業(yè)本身的意義及價值,激發(fā)學(xué)生從事養(yǎng)老事業(yè)的信心與激情。

  參考文獻:

  [1]國務(wù)院.關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見[EB/OL].

  [2]劉翠蘭.高校如何培養(yǎng)適應(yīng)老齡社會需求專業(yè)人才的探討[J].老齡科學(xué)研究,2014(2):30-31.

  [3]李潔,徐桂華,姜榮榮,蔣高霞.我國養(yǎng)老護理服務(wù)人員現(xiàn)狀及人才培養(yǎng)展望[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012(13):236.

  [4]李青,靳大偉,邢峰.唐山市養(yǎng)老服務(wù)業(yè)人才培養(yǎng)對策研究[J].工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育,2014(3):6.

  [5]王伊冬.高職院校大學(xué)生的職業(yè)道德教育[J].文學(xué)教育,2016(08):130-131.

  [6]張俊浦.四川文理學(xué)院老年服務(wù)與管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究[J].教學(xué)研究,2015(5):74-75.

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