農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題與解決途徑論文
在筆者所教學(xué)的班級(jí)中，留守兒童居多。但這也不是我們一個(gè)班具有這樣的情形，所在學(xué)校其他班級(jí)留守兒童也同樣比較多。平時(shí)與同仁們進(jìn)行交流，也總感到現(xiàn)在的留守兒童多，對(duì)我們教育的影響也比較大。因?yàn)槠浯嬗幸欢ǖ男睦韱?wèn)題，有的還存有比較嚴(yán)重的心理問(wèn)題。作為教師則必須去認(rèn)真分析心理問(wèn)題的成因以及解決的策略，現(xiàn)拙于筆端的是自己比較膚淺的了解和不夠成熟的思考，權(quán)且拋磚引玉。
１留守兒童的無(wú)所謂心理
留守兒童都隨祖輩一起生活，遠(yuǎn)離自己的父母。有條件的學(xué)生每年的寒暑假可以與自己的父母親生活在一起，平時(shí)他們聽(tīng)不到自己父母對(duì)自己的諄諄教誨，享受不到比較良好的家庭教育，導(dǎo)致這些學(xué)生對(duì)什么都感到是那樣的無(wú)所謂。吃好吃差無(wú)所謂，穿好穿差也無(wú)所謂，學(xué)習(xí)好差也是那樣的無(wú)所謂，所有學(xué)生都在諸多的無(wú)所謂中生活學(xué)習(xí)著。這對(duì)學(xué)生的發(fā)展是尤其不利的，特別是小學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)老是感到是那樣的無(wú)所謂，這應(yīng)當(dāng)就是特別糟糕的事情，也應(yīng)當(dāng)就是我們現(xiàn)在乃至未來(lái)教育的一大悲哀，甚至就可能是我們一個(gè)個(gè)家庭之未來(lái)的悲劇。解決的辦法應(yīng)當(dāng)是，利用現(xiàn)代通訊工具多與我們學(xué)生的父母獲取著經(jīng)常性的聯(lián)系，要求他們爭(zhēng)取時(shí)間多了解自己孩子的現(xiàn)狀，多關(guān)心孩子的生活和學(xué)習(xí)。對(duì)家長(zhǎng)，作為我們必須力求做到的是多曉之以理。應(yīng)當(dāng)說(shuō)我們所接觸到的一個(gè)個(gè)留守兒童的家長(zhǎng)，一般說(shuō)來(lái)也都不是文化素養(yǎng)較高的家長(zhǎng)，他們對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)還多不以為然。我們需要告訴家長(zhǎng)們的是你們現(xiàn)在憑著體力可以外出掙錢(qián)，可是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，你們的孩子如果僅有你們現(xiàn)在的水準(zhǔn)，其將來(lái)掙錢(qián)的機(jī)會(huì)可以說(shuō)就是寥寥無(wú)幾的。當(dāng)我們能夠曉之以理于我們學(xué)生的父母親，他們將會(huì)無(wú)形中減小與孩子之間的距離，尤其能夠經(jīng)常與自己的孩子進(jìn)行互動(dòng)，變孩子在生活學(xué)習(xí)當(dāng)中的多無(wú)所謂為多有所謂。當(dāng)我們的一個(gè)個(gè)孩子都對(duì)自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生有所謂的`感覺(jué)或意識(shí)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)烈的主觀(guān)能動(dòng)性，形成認(rèn)真學(xué)習(xí)的正能量。
２留守兒童的無(wú)需求心理
我們所接觸的留守兒童，從一般的角度去說(shuō)，其智力也都不是十分低下的。但學(xué)業(yè)水準(zhǔn)卻是那樣的平平。在諸多的留守兒童中，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬的可以說(shuō)是那樣的大有人在。由于留守兒童在一個(gè)教學(xué)班屬于一個(gè)比較偌大的群體，他們的多無(wú)需求也就直接影響著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的活力四射，而他們所影響的也不僅僅就是自己，更主要的也在波及著不少的非留守兒童。如果用上一句讓留守兒童所不能接受的話(huà)語(yǔ)去形容也在一定的意義上不為過(guò)。說(shuō)留守兒童是害群之馬，當(dāng)還是比較貼切的。但作為老師是完全不應(yīng)當(dāng)去稱(chēng)呼這些無(wú)辜之學(xué)生的，他們有誰(shuí)愿做留守兒童，他們有誰(shuí)想做害群之馬？我們也不得不去承認(rèn)，對(duì)于留守兒童，我們能夠多傾注我們的愛(ài)心，以一顆赤誠(chéng)之心去呵護(hù)他們，他們絕對(duì)不可能就是害群之馬。所以，在平時(shí)的教育教學(xué)之諸多的活動(dòng)乃至相關(guān)的系列活動(dòng)中，總是那樣的對(duì)留守兒童多傾注著自己的關(guān)愛(ài)，那一個(gè)個(gè)留守兒童便在諸多的溫暖享受中增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)與生活的好勝心，增強(qiáng)自己的自尊心和自主性，尤其增強(qiáng)著自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。如在自己的教學(xué)班級(jí)里，有這樣一位得不到任何關(guān)照的留守兒童，平時(shí)的學(xué)習(xí)生活多是那樣的孤孤僻僻，也很少與人交往，一個(gè)好端端的孩子，一個(gè)智力還比較超群的孩子就這樣的自甘落后，筆者看到是那樣的心疼起來(lái)，便比較主動(dòng)地和其交起了朋友。在交友后的一個(gè)個(gè)教學(xué)時(shí)段內(nèi)，他是那樣比較主動(dòng)地訴說(shuō)自己心中的苦悶，也是那樣比較心誠(chéng)地談及自己學(xué)習(xí)中的諸多困惑。作為學(xué)生能這樣交心，那老師還有什么理由去作壁上觀(guān)。伸起自己溫暖的手，將他拉了起來(lái)。
３留守兒童的無(wú)拘束心理
平時(shí)我們多看到的那些留守兒童，他們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中是那樣的無(wú)拘無(wú)束，可以說(shuō)是點(diǎn)滴的規(guī)矩都沒(méi)有，應(yīng)當(dāng)說(shuō)凡事沒(méi)有規(guī)矩是不可能成其為方圓的。我們不能對(duì)留守兒童的這種多不以規(guī)矩去辦事就是那樣的視而不見(jiàn)，也不能就是那樣的聽(tīng)而不聞。留守兒童的萬(wàn)事都事不關(guān)己，而且就是比較嚴(yán)重的高高掛起，是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。作為教師必須通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展教育教學(xué)的活動(dòng)讓留守兒童漸漸變得有拘有束起來(lái)。留守兒童不去認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū)，也不去工工整整地習(xí)字，更不去踏踏實(shí)實(shí)地習(xí)作，也不去老老實(shí)實(shí)地和伙伴們交友，更不去比較理想地為人為事，一切都顯得那樣的我行我素。這樣的學(xué)生是永遠(yuǎn)都不可能成才的，到時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)是那樣的怨天尤人，雖然不可能對(duì)我們教師去說(shuō)三道四，但我們的良心會(huì)受到譴責(zé)的。對(duì)此，作為我們教師需要將學(xué)生的無(wú)拘無(wú)束變得那樣的有拘有束當(dāng)應(yīng)成為我們的首選。因此，在平時(shí)的教育教學(xué)中，努力形成留守兒童的規(guī)矩，尤其還針對(duì)留守兒童的共性問(wèn)題去設(shè)計(jì)出比較理想的活動(dòng)，或者就是相當(dāng)理想的活動(dòng)情境，促使留守兒童在具體的活動(dòng)中接受活動(dòng)情境的熏陶感染，接受情境活動(dòng)的陶冶、啟迪和匡正。讓留守兒童能夠不斷地有拘有束起來(lái)，作為老師還必須讓他們?nèi)ケ容^高度地信任自己，尤其在開(kāi)展一些系列活動(dòng)時(shí)不要去露出任何意義上的蛛絲馬跡，讓他們也能夠在比較自覺(jué)的自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)中逐步改變自己無(wú)拘無(wú)束的陋習(xí)。總而言之，農(nóng)村留守兒童的教育絕非就是一朝一夕的事情，也不可能就是那樣的一蹴而就。需要我們?nèi)セǔ龊艽蟮臍饬Γ赡芤饬x上的嘔心瀝血也是完全意義上的值得。吾將上下而求索，路漫漫其修遠(yuǎn)兮也會(huì)完全意義上的不很修遠(yuǎn)。
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