追求圓融的閱讀教學設計智慧論文
一、關于“教學設計的圓融”
圓融，即圓滿融通之意。于丹的一番話，能形象說明“圓融”的內涵：小時候的歲月是一張白紙，我們學著在紙里畫格子，畫七等分，圓圓的。涂上燦爛的紅色，涂上燦爛的綠色，最后是赤橙黃綠青藍紫都涂滿了。這時，中間用一支筆撐著，用手“嘩”地旋轉起來，最后看到的是白色。堆積所有的生命色彩，但終于要有生動的圓心，讓你融為一種最透徹的白色。這不是一種蒼白，而是所有的生動融入起來，成為你最生動的生命狀態。
于丹向往的“最生動的生命狀態”，就是一種“圓融”的境界。這種“圓融”的.境界，同樣應該成為我們教學的追求。不僅體現在課堂，也體現在設計。
教學設計是一種系統方法。系統論的基本觀點是，在廣闊的時空里，任何事物或現象都是相互聯系、作用的若干因素按照一定結構方案結合在一起，并與外部環境發生某種聯系的有機整體。一個完整的教學設計，涉及到文本本身、學生實際、教師等因素，如何協調三者關系，使之成為關聯的有機整體，需要圓融的智慧。單就文本本身，作者思想、文本背景、編者意圖、教者的個性解讀如何達成和諧的有機整體，也需要圓融的智慧。
從智慧本身看，智慧是“個體對世界、他人、自己的博大圓融的理解。”（鄧友超）只有當這種理解達到博大圓融，才能稱之為智慧。境界愈高，就愈能從容，愈能變通，愈能圓滿。
總之，圓融的教學設計，關鍵在于處理設計各要素的關系，使其和諧圓滿。而事物總是在矛盾中發展的。正如老子所云“有無相生、音聲相合、高下相傾、長短相較”。故，一個圓融的教學設計，就是要善于在矛盾的對立、統一中，去建構和諧的整體。
二、例談如何達成“教學設計的圓融”
1.上圓下方：板塊建構，和諧成圓
古人縫補衣服，先要拿竹弓固定衣服，然后分出經緯，界出地子，再依本衣之紋來回織補。教學設計亦如織補。先要固定支點，即定好目標，然后分出經緯，勾勒課堂的大致框架，再進行精雕細琢。基于此，我認為一個智慧的教學設計，首先應該建構一種“上圓下方”的教學結構。所謂“規矩方圓”就是一種“圓融”的境界。教學設計的“方圓”，我理解成一種“整體”和“部分”的融通的關系。從整體上講，一個完整的課，體現為一種整體的“圓”，而具體的落實，更多地體現為板塊結構的方。方圓之間如何圓融，表現為教師、學生、教本合理、有機、和諧的相互交叉運動。
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