有關(guān)組歌節(jié)選的教學(xué)設(shè)計(jì)
三維目標(biāo)：
1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈、真諦、璀璨、長吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。
2.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格
3.了解可聞內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
4.強(qiáng)化朗讀，體會詩意推進(jìn)的肌理和層次。
5.品析文中意味深長的語句，理解詩中多樣化的擬人手法。
6.領(lǐng)會兩首詩的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒情的藝術(shù)構(gòu)思。
7.感悟詩作閃爍著的理性光輝，發(fā)揮想象力，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。
深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，感受體會詩的辭色和音韻上的美，領(lǐng)會擬人形象的情感內(nèi)涵。
>自讀點(diǎn)撥法。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的閱讀環(huán)境，通過點(diǎn)撥和練筆，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀體會，培養(yǎng)創(chuàng)造性感受和表達(dá)的能力。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件 投影儀 歌曲 教學(xué)資料
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程
教學(xué)要點(diǎn):
誦讀，整體感知文意。點(diǎn)撥研習(xí)，理解擬人形象的情感內(nèi)涵。比較延伸，體會紀(jì)伯倫天籟自鳴散文詩的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
(多媒體顯示)“人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親;最美好的呼喚，就是‘媽媽’”。
同學(xué)們，知道這句格言出自誰手嗎?
生答，教師引入：對。他就是我們今天要詳細(xì)認(rèn)識的西亞詩人兼畫家——紀(jì)伯倫。正如這句格言所浸透的對母親的贊美一樣，紀(jì)伯倫一生的創(chuàng)作就是以“愛”和“美”為主旋律。
二、作者簡介：
紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。
三、預(yù)習(xí)檢查
1.給下列加點(diǎn)字注音。
請一生來讀讀看，師生共同評點(diǎn)。
熾熱(chì) 禱詞(daǒ) 執(zhí)拗(niù) 俊俏(qiào)
衷情(zhōng)饋贈(kuì) 憔悴(cuì) 真諦(dì)
天穹(qióng) 璀璨(cuǐ càn) 鑲嵌(xiāng qiàn)
翱翔(áo) 長吁短嘆(xū) 千山萬壑(hè)
2.生齊讀字詞一遍，掌握基本詞匯及解釋。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1. 讀詩是一種高雅的情感體驗(yàn)活動，當(dāng)我們在想象中進(jìn)入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶。
問：通過初步預(yù)習(xí)，大家認(rèn)為這首詩歌該怎么讀?
明確：清麗。柔和。優(yōu)美。(可引導(dǎo)與《雷電頌》的朗讀進(jìn)行比較，學(xué)生更易得出感受。)
2.學(xué)生自選配樂朗讀課文，學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評。
如《浪之歌》開頭寫浪花對海岸的深情，浪花的性格是活潑的，她像一個純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……
學(xué)生討論、交流。
3.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，試讀一遍，表達(dá)自己的感受。
鼓勵學(xué)生暢所欲言，對朗讀的同學(xué)給予評價。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章之美：
(1) 美在形象：在《浪之歌》里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，她對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉，在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難分難舍。不僅如此，這個女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐;時而歌唱，時而嘆息”。
(2) 美在意蘊(yùn)：意蘊(yùn)，就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵，是讀者能夠體味得到的作品內(nèi)在的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻壑@世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活：這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。 (3) 美在表達(dá)：《浪之歌》表達(dá)之美，美在語言的清麗流暢，美在詩中語義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪自然物理特性相貼合，美在比喻、對比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用，美在它所營造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情，……
學(xué)生在閱讀分析時，教師可以給出相應(yīng)板書，幫助學(xué)生加深領(lǐng)會。
(板書：美 形象美
意蘊(yùn)美
修辭美
想象美 美在表達(dá)
語言美 )
(二)理解海浪的形象
1)通過剛才幾位的朗讀，同學(xué)們可以發(fā)現(xiàn)，文章使用了最主要的一種修辭手法是?
明確：擬人。將海浪賦予了人的形象。
2)海浪在詩中是一個溫婉的女性呢?還是一個剛強(qiáng)的男性?你說說看。
引導(dǎo)學(xué)生分析：海浪是在詩歌前四節(jié)是一個熱戀中的女性形象。從詩第二段可以看出“清晨，我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟，于是他把我緊緊摟在懷中;傍晚，我把愛戀的禱詞歌吟，于是他將我親吻。”
海浪對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉具體體現(xiàn)在：
(1)黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;
(2)傍晚，她為愛情唱著祈禱的詩篇。
(3)漲潮時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;
(4)退潮了，她難舍難分，依戀地?fù)涞角槿说哪_下。
3)海浪僅僅是在戀愛中的女性嗎?她還做了什么工作?
引導(dǎo)學(xué)生明確：海浪的形象是一個博愛者的形象。她為美人魚伴舞，為少女分擔(dān)痛苦，與礁石分享，救助過人，還贈送了海底的珍珠給美人們。這樣的博愛，在作者的眼里就是一種“奉獻(xiàn)”。
4)俗話說：“愛屋及烏”，浪愛海岸，也愛與海岸連在一起的礁石。那么，浪是如何對待礁石的呢?
明確：我與礁石同席對飲，我同它嘻嘻哈哈。
5)礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?
明確：它竟紋絲不動，它竟面無笑容。
6)對于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?
明確：對礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的`滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——因?yàn)閻壑@世界，所以“愛情的脾氣是不喜歡睡眠的”，也要守護(hù)著這個世界，它的和諧，它的美。
7)再次聽老師簡介作者經(jīng)歷，體會作者的思想感情。
紀(jì)伯倫簡介：紀(jì)伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統(tǒng)，但一生大部分時間生活在美國。他1883年出生，當(dāng)時為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治，12歲隨母親去美國謀生，在波士頓唐人街過著清貧的生活，15歲被送回故國學(xué)習(xí)阿拉伯古典文學(xué)，同時進(jìn)修繪畫，18歲因思想激進(jìn)、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認(rèn)為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)逐出境，重新返回美國家中。返美后僅一年多的時間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助，為他申請到赴巴黎深造的獎學(xué)金，學(xué)習(xí)繪畫，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)，3年后再次返美，并長期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年，在法國2年，在美國生活了共31年，他的祖國------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼枺�常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情。
明確：對山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
這也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中，作者借助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達(dá)了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
(師生共同探討，教師板書：
(生活)熱戀的女性 與愛人難舍難分 ——對祖國的熾愛
詩人—— 浪 奉獻(xiàn)者
(工作)博愛的女性 與世人分享分擔(dān)——對人民的熾愛)
(三)語言表達(dá)訓(xùn)練
朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時，我圍繞她們跳過舞;曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時，我陪伴他長吁短嘆，幫助他將衷情吐露;曾有多少次，我與礁石同席對飲，它竟紋絲不動，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無笑容。”
要求運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)……時，我……;曾有多少次，當(dāng)……時，我……”句式來說一段話。 學(xué)生分小組討論、交流。要求說話要有一個中心，前后句連貫，銜接自然。
(四)學(xué)習(xí)《雨之歌》
1.配音齊讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
問：說說看，雨同樣作為一個奉獻(xiàn)者，為世界做了哪些事情?
裝點(diǎn)千山萬壑
鑲嵌綠野大地 奉獻(xiàn)世間萬物
滋潤花草山河 景與情的融合
幫助云彩田野
啟迪敏感心扉 啟發(fā)窗前的人
明確：作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛，并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷，表現(xiàn)出對人生的思考。
作者是在寫雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除;那位相思成病，我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的，對于自己的放逐，雖然有過淚，但它明白。“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。”對“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬物。
五、拓展閱讀
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫<組歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評，并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的話語，大自然說出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說一遍……
我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女：冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長;秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚，我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看;我醒來時，白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往;我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會。
七、小結(jié)
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在<雨之歌>里，雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。浪和雨，對我們來說，如此普通的意象，卻能在詩人的筆下幻化成美好的靈魂，萬物有情。正應(yīng)了雕塑家羅丹的那句話“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”同學(xué)們，擦亮你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)美吧。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。 2.如果你是文中的美人魚、有情人、礁石、海難生還者、美女麗人，請你以“ 的浪，我想對你說”作開頭對浪說一句或幾句感謝的話。
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