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納蘭性德《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》賞析及譯文
《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》
清代：納蘭性德
昨夜個(gè)人曾有約，嚴(yán)城玉漏三更。一鉤新月幾疏星。夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。
原是瞿唐風(fēng)間阻，錯(cuò)教人恨無情。小闌干外寂無聲。幾回腸斷處，風(fēng)動(dòng)護(hù)花鈴。
《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》譯文
昨夜曾與那人有約，備森嚴(yán)的城內(nèi)街道空無一人，獨(dú)自等到三更時(shí)分。天上一彎新月，伴著幾顆星。縱夜闌燈昏，也難以安然好眠；四周寂靜無聲，連小鼠也出來窺探。
他一定遭遇了像瞿塘峽的風(fēng)一樣的意外變故，才沒來赴約，讓人誤解他是無情。小欄桿外寂靜無聲，沒有人來，只有幾次輕風(fēng)吹響了護(hù)花鈴，空留斷腸人。
《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》注釋
臨江仙：唐教坊曲名，后用作詞牌名。此詞雙調(diào)六十字，平韻格。
個(gè)人：那人。
嚴(yán)城：戒備森嚴(yán)的城池。
新月：農(nóng)歷每月初出現(xiàn)的彎形的月亮。
鼠窺燈；形容環(huán)境寂靜荒僻。用秦觀《如夢(mèng)令·遙夜沈沈如水》“夢(mèng)破鼠窺燈”詞意。
瞿唐：即瞿塘，峽名，為長江三峽之首，也稱夔峽，西起重慶奉節(jié)白帝城，東至巫山大溪，兩岸懸崖壁立，江流湍急，山勢(shì)險(xiǎn)峻。號(hào)稱西蜀門戶，峽口有夔門和滟滪堆。
闌干：即欄桿。
護(hù)花鈴：為保護(hù)花朵驅(qū)趕鳥雀而設(shè)置的鈴。
《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》賞析
此詞寫與情人相約而又未能踐約的且喜且怨的情懷，詞用女子口吻表現(xiàn)了主人公先是怨恨對(duì)方后又原諒對(duì)方的情感變化。上片說曾是相約黃昏后，然而遲遲未能成行；下片寫不能如約，“原是瞿唐風(fēng)間阻”的緣故。全詞言辭真切，哀感動(dòng)人，借用典故，情韻深長。
“昨夜個(gè)人曾有約，嚴(yán)城玉漏三更。”報(bào)時(shí)的沙漏中，細(xì)沙滑下，標(biāo)志著時(shí)間無情流逝。戒備森嚴(yán)的城內(nèi)街道空無一人，主人公獨(dú)自等待了大半個(gè)夜晚，“嚴(yán)城”二字更增添了這孤獨(dú)凄涼的色彩。相思與等待之苦，確是不堪忍受。
“一鉤新月幾疏星。”天上的一鉤新月，點(diǎn)點(diǎn)疏星，這樣的景色在主人公看來，不過是一番別樣的孤寂凄清，人一生又遇上多少個(gè)一鉤新月天如水的夜晚?若所等之人如約來到，那此情此景，二人可能會(huì)在月下對(duì)酌，可能會(huì)聯(lián)詞唱和，也可能只是并肩漫步在如水月色中，任低聲耳語驚起了宿鳥剪碎了花影。然而，這樣心心念念等待之人終究沒有到來，面對(duì)新月疏星，只能聽?wèi){思念和寂寞在惘然中糾纏不休。
三更時(shí)分，風(fēng)定夜靜，相約之人卻遲遲不來，主人公的心情處于猶疑不定之中。“夜闌猶未寢”，縱夜闌燈昏，也難以安然好眠。“人靜鼠窺燈”，四周寂靜無聲，連小鼠也出來窺探。而無果的等待，一室的悄然，早已讓人心內(nèi)冷涼一片。言語至此，已是沉沉無半點(diǎn)生氣，寂寞至極。
過片寫主人公久待不見人來，開始主動(dòng)為對(duì)方尋找爽約原因。“原是瞿唐風(fēng)問阻”，主人公在這里設(shè)想，戀人一定遭遇了像瞿塘峽的風(fēng)一樣的意外變故，才沒來赴約。這里所謂的“瞿塘風(fēng)間阻”是借喻人間別有難言的風(fēng)險(xiǎn)，顯然非單指自然界的險(xiǎn)阻。此處借典故示之，意含深婉，情韻深長。想必此刻伊人正在獨(dú)倚高樓，拍遍欄桿，苦無良計(jì)。
繼而強(qiáng)自解嘲道：“錯(cuò)教人恨無情。”這讓人誤以為對(duì)方無情。既未踐約，則一面是遺憾，一面是加倍地思念。橫亙?cè)谒麄冎g的是一條何其難逾的鴻溝，主人公不禁黯然神傷之至，卻也無計(jì)可施，只得任那情緒陷入長久痛苦的相思之中。
“小闌干外寂無聲”，深夜難眠容易讓人產(chǎn)生回憶，昔日與戀人在回廊約會(huì)的場面歷歷在目。“幾回腸斷處，風(fēng)動(dòng)護(hù)花鈴。”此時(shí)此刻，只剩下護(hù)花鈴聲顫動(dòng)，空留斷腸人。結(jié)尾兩句更是清新含婉，余味悠長。
《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》創(chuàng)作背景
這首詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。此詞為代人設(shè)辭，假托女子與人相約而成空。或以為作者與人相約，已經(jīng)深夜，期客不至，令其無寐，因作此詞。相約之人，有可能是作者戀人。陳淏《精選國朝詩余》中此詞有副題“憶友”，而此“友”不詳其人。
《臨江仙·昨夜個(gè)人曾有約》作者介紹
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
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