《湖上》原文翻譯及賞析

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《湖上》原文翻譯及賞析15篇

《湖上》原文翻譯及賞析1

　　1古詩(shī)石魚湖上醉歌并序帶拼音版

　　shí yú hú shàng zuì gē bìng xù

　　石魚湖上醉歌并序

　　yuán jié

　　元結(jié)

　　shí yú hú ， sì dòng tíng ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。

　　shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　cháng fēng lián rì zuò dà làng ， bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。

　　wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。

　　2 古詩(shī)石魚湖上醉歌并序表達(dá)了怎樣的思想感情

　　此詩(shī)乃歌詠石魚湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚;接著敘述在石魚的尋歡作樂;最后說明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂，借以忘憂。詩(shī)的格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見詩(shī)人胸襟之開闊，和及時(shí)行樂的思緒。

《湖上》原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　秋日湖上

　　唐代：薛瑩（唐）

　　落日五湖游，煙波處處愁。

　　浮沉千古事，誰(shuí)與問東流？

　　譯文：

　　落日五湖游，煙波處處愁。

　　落日時(shí)分暢游于太湖之上，湖面煙波浩渺，讓人覺得處處充滿憂愁。

　　浮沉千古事，誰(shuí)與問東流？

　　千年以來的歷史正如這湖中水浪一樣浮浮沉沉，誰(shuí)會(huì)關(guān)心那些繁冗沉寂的事情呢？

　　注釋：

　　落日五湖游，煙波處處愁。

　　五湖：指江蘇的太湖。

　　浮沉千古事，誰(shuí)與問東流？

　　浮沉：指國(guó)家的興亡治亂。

　　賞析：

　　這是一首湖上懷古的作品，它反映出了一種世事浮沉的消極思想。

　　這首詩(shī)開頭一句寫出了詩(shī)人秋日泛舟閑游時(shí)間、地點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅；緊接著一句道出了太湖上的景致，同時(shí)也烘托出詩(shī)人的心境。這兩句既寫景，又抒情，情由景生，景帶情思，情景交融。尤其一個(gè)“愁”字，直抒胸臆，點(diǎn)出了詩(shī)人抑郁的情懷。崔顥有詩(shī)《黃鶴樓》中一句，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”同樣是日薄西山，同樣是迷離煙波，雖然詩(shī)人所想的不相同，但其心境是相同的。

　　“浮沉千古事，誰(shuí)與問東流”兩句是這首詩(shī)的題旨所在，意思是千百年不斷發(fā)生的事都有隨著太湖上的水面浮浮沉沉，俱隨著湖水向東流去。太湖歷來是兵家必爭(zhēng)之地，然而，此日的湖波依舊，往日的是是非非，恩恩怨怨卻是灰飛煙滅。“爾曹身與名俱滅，不廢長(zhǎng)江萬(wàn)古流”。名利爭(zhēng)奪、打打殺殺都隨著歷史的車輪銷為匿跡。唯一不變的，只是那一道江水，作為歷史的見證，作者在這里告誡世人要跳出名利，淡漠名利，淡泊一生，因?yàn)椤笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”。作者用低精神財(cái)富的筆調(diào)，委婉地道出名利的虛無(wú)，既有了道家的出仕思想，又表達(dá)了作者的清風(fēng)明月般的胸懷。

　　春秋時(shí)吳國(guó)和越國(guó)，是相鄰的兩個(gè)諸侯國(guó)，都在今江蘇、浙江一帶，同太湖有著密切的聯(lián)系。因此，詩(shī)人泛舟湖上，秋風(fēng)蕭瑟，落日煙波，觸目所見，處處皆可生愁。然身臨此境，最易令人發(fā)生感慨的，自然是歷史上吳越爭(zhēng)霸的故事了。當(dāng)時(shí)吳被滅亡而越稱霸，都已成為往事陳跡，所以說是“浮沉千古事”，早已付諸東流，沒有誰(shuí)來問了。全詩(shī)流露出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的心情。

　　《秋日湖上》這首詩(shī)淺易近人，文情并茂，詩(shī)人既點(diǎn)出了世事如白駒過隙，變幻莫測(cè)的原理，也道出了對(duì)人生價(jià)值觀的思考及探索。千百年來人們對(duì)它議論不一。此詩(shī)的妙處在于要言不煩，寥寥數(shù)語(yǔ)就將今與古、虛與實(shí)、景與情融合起來，古今一概，寓虛于實(shí)，情景不分。

《湖上》原文翻譯及賞析3

　　原文

　　好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。

　　黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。

　　翻譯

　　春風(fēng)駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風(fēng)中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。

　　這情景真叫人意惹情牽，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識(shí)了。在這即將分離的時(shí)刻，別情依依，鳴聲悠悠，動(dòng)人心弦，使人久久難于平靜。

　　注釋

　　渾：全。

　　頻啼：連續(xù)鳴叫。

　　賞析

　　這首詩(shī)作于搬家時(shí)，抒寫對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。

　　詩(shī)人采用擬人化的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了這一童話般的意境。詩(shī)中的一切，無(wú)不具有生命，帶有情感。這是因?yàn)槿株艑?duì)湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情，難舍難分。他視花鳥為摯友，達(dá)到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂樂與共，靈犀相通，發(fā)而為詩(shī)，才能出語(yǔ)如此天真，詩(shī)趣這般盎然。

　　這首詩(shī)的用字，非常講究情味。用“系”字抒寫不忍離去之情，正好切合柳條、藤蔓修長(zhǎng)的特點(diǎn)，又寫出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作，又符合春日和風(fēng)拂拂的情景，表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去的深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn)，又似殷殷挽留、凄凄惜別，讓人聯(lián)想到離別的眼淚。這種擬人化的寫法也被后人廣泛采用。“啼”字既指黃鶯的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜別，也容易使人聯(lián)想到辭別時(shí)離人傷心的啼哭。一個(gè)“啼”字，兼言情景兩面，而且體物傳神，似有無(wú)窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)作于詩(shī)人搬家時(shí)，因?qū)示佑兄詈窀星椋y以割舍故居的一草一木，故有此作。

《湖上》原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　石魚湖上醉歌

　　唐代：元結(jié)

　　漫叟以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來者，乃作歌以長(zhǎng)之。

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。

　　譯文：

　　我用公田產(chǎn)出的糧食來釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤，來來往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。

　　湖南道州的石魚湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟(jì)濟(jì)，圍坐在洲島的中央。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運(yùn)酒的小舫。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四坐以散愁。

　　我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。

　　注釋：

　　漫叟(sǒu)以公田米釀酒，因休暇，則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸，引臂向魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤。而往來者，乃作歌以長(zhǎng)之。

　　漫叟：元結(jié)自號(hào)。休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云。”引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”長(zhǎng)：放聲歌唱。

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山青。

　　山為樽，水為沼(zhǎo)，酒徒歷歷坐洲島。

　　沼：水池。歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫(fǎng)。

　　廢：阻擋，阻止。酒舫：供客人飲酒游樂的船。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌(zhuó)飲四坐以散愁。

　　長(zhǎng)瓢：飲酒器。酌飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。

　　賞析：

　　序文主要敘述作者與其友屬在石魚湖上飲酒的事及作者對(duì)此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂的生活情趣。詩(shī)的末句說：“酌飲四坐以散愁。”實(shí)際上，作者并沒有在詩(shī)中表現(xiàn)哪一句是在寫愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂，抒寫了作者的情趣是真的，說作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。

　　該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。

《湖上》原文翻譯及賞析5

　　古苔蒼，題痕舊。

　　疏花照水，老葉沉溝。

　　蜂黃點(diǎn)繡屏，蝶粉沾羅袖。

　　困倚東風(fēng)垂楊瘦，翠眉攢似帶春愁。

　　尋村問酒，無(wú)人倚樓，有樹維舟。

　　譯文

　　多年的苔蘚已顯得黝黑，往日題詩(shī)的痕跡還能辨別。

　　近岸有稀疏的野花臨水，溝底沉鋪著枯黃的樹葉。

　　繡屏上殘留著蜜蜂分泌的黃色液印，蝴蝶飛過，在屏畫仕女的衣袖上沾上了粉屑。

　　垂楊伶仃，懶洋洋地隨著東風(fēng)傾側(cè)，翠葉像愁眉攢聚，帶著春恨千疊。

　　我尋找村莊買酒，無(wú)人在樓上倚立，只有空蕩蕩的小船在樹樁上系結(jié)。

　　賞析

　　小令在“廢圃”的“廢”字上做足文章。要表現(xiàn)出廢園的光景，當(dāng)然得讓事實(shí)來說話。于是作者以八句的大篇幅，來列舉出種種例子。這些例示并無(wú)一定的排列規(guī)則，隱示了“觸目皆是”、“信手拈出”的含義。而在具體的表現(xiàn)方式上，又時(shí)出變化，避免了獺祭的單調(diào)。

　　起首兩句，以斷語(yǔ)的形式出現(xiàn)。一是地上的苔蘚，厚厚地鋪了一層，顏色已現(xiàn)蒼黑；一是壁上的題詩(shī)，墨跡隱約可辨，顯示了陳年的特征。苔上著一“古”字，而題作則重于其“痕”，一蒼一舊，呈現(xiàn)著荒涼殘敗的氣象。前者反映自然，后者關(guān)合人事，這一起筆就定下了全曲的基調(diào)。

　　三、四兩句是另一種寫法，出現(xiàn)了動(dòng)作的形象。花卉無(wú)人照料，自開自謝，所余者稀，故曰“疏花”；落葉本已枯凋，飄墜日久，用上一個(gè)“老”字，妥帖傳神，幾無(wú)他字可易。“照水”、“沉溝”雖含有動(dòng)詞，到頭來卻歸于靜止。這又在荒敗的景象上增添了幾分沉寂。

　　“蜂黃”兩句是互文見義，作者有意運(yùn)用“蜂黃”和“蝶粉”的近義詞，也可說是一句分作兩句表達(dá)。“羅袖”在詩(shī)歌中多屬女性的服飾，在該曲中顯然是指繡屏上殘存的仕女圖像。“繡屏”是室內(nèi)的布置，而蜂蝶竟紛紛登堂入室，“廢圃”的殘破不堪，就更不在話下了。

　　七、八兩句為垂楊寫照，則用了擬人化的移情手法。前述種種都是作者的觀察，雖是著意細(xì)繪，卻未有直接表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。而此兩句則表現(xiàn)了強(qiáng)烈的主觀感情色彩，推近了作者的主體。這就是王國(guó)維在《人間詞話》中所謂的“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。這就為下文詩(shī)人的直接出場(chǎng)安排了過渡。

　　結(jié)尾作者出了場(chǎng)，卻已是在離開廢圃之后。他甚而沒有就此行發(fā)表進(jìn)一步的感想，因?yàn)榱惺镜木跋蟊旧硪呀?jīng)說明了一切。他只是以“尋村問酒”的舉動(dòng)來坐實(shí)自己的感傷，而“湖上”竟也是一片無(wú)人的死寂。這一結(jié)筆更加重了廢圃的悲劇氣氛。值得一提的是，詩(shī)人在作品中有意識(shí)地選擇了足與廢圃前身引起聯(lián)想的景物，如花葉蜂蝶、繡屏題痕、東風(fēng)垂楊等。作者雖未言明它們變化衰殘的成因，但作品感慨盛衰無(wú)常的主題，卻在字里行間中表現(xiàn)了出來。

《湖上》原文翻譯及賞析6

　　水調(diào)歌頭·平生太湖上

　　平生太湖上，短棹幾經(jīng)過。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。

　　注釋

　　銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。

　　丘壑：指隱者所居的山林幽深處。

　　膾新鱸：指隱居生活。

　　三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。

　　挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。

　　霄漢：即高空，暗喻朝廷。

　　銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。

　　丘壑：指隱者所居的山林幽深處。

　　膾新鱸：指隱居生活。

　　三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。

　　挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。

　　霄漢：即高空，暗喻朝廷。

　　賞析

　　這首詞抒發(fā)了收復(fù)祖國(guó)山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。

　　上片先寫江山破碎的悲愴心情。“平生太湖上”四句，面對(duì)浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒有滅亡，而現(xiàn)在卻是國(guó)土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問，卻沒有正面回答，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，家國(guó)之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿懷，卻無(wú)計(jì)消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報(bào)國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉(zhuǎn)。“擬把匣中長(zhǎng)劍”以下五句，寫他忍痛放棄報(bào)國(guó)之志，把準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)的長(zhǎng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

　　下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當(dāng)他吃著膾制好的新鮮鱸魚、喝著美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現(xiàn)實(shí)中了，他不能忘記災(zāi)難深重的國(guó)土。“太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈”，在太平時(shí)代生長(zhǎng)的人，沒想到今天也見到戰(zhàn)爭(zhēng)，而“干戈”給作者帶來的是如大海一樣洶涌的激情，對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)敵人的憎惡，使他頓生扭轉(zhuǎn)乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國(guó)人心中，所以當(dāng)這首詞被題在吳江長(zhǎng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意。現(xiàn)實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現(xiàn)實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)朝廷的失望。

　　全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應(yīng)，唱出了愛國(guó)志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。

《湖上》原文翻譯及賞析7

　　飲湖上初晴后雨二首·其二原文：

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(空蒙一作：濛)

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　翻譯：

　　一西湖水光在陽(yáng)光的照耀下閃動(dòng)著，波光粼粼，看起來美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗，隱隱約約，雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空蒙的山色是她淡雅的裝飾水光是她濃艷的粉脂，不管怎樣裝扮都那么美麗。

　　譯文二在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

　　注釋①湖：即杭州西湖。②瀲滟(liàn yàn) ：水面波光閃動(dòng)的樣子。③方好：正是顯得很美。④空濛：細(xì)雨迷茫的樣子。⑤西子：西施，春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，或稱先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。⑥相宜：也顯得十分美麗。

　　賞析：

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂性。

　　這里，詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 “西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

　　以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）

《湖上》原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　建炎庚戌題吳江

　　平生太湖上，短棹幾經(jīng)過。如今重到，何事愁與水云多？擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。

　　膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈。欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河。回首望霄漢，雙淚墮清波！

　　譯文

　　建炎四年庚戌年題于吳江

　　我以前曾幾次乘舟經(jīng)過太湖，如今我重來此地，為什么總覺得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢？我準(zhǔn)備把匣中的長(zhǎng)劍，換成一葉扁舟，歸隱江上。做官本不是我要做的事情，寄情山水的隱居生活都被耽誤了。

　　切上鱸魚，斟起美酒，放聲悲歌。生長(zhǎng)在太平盛世，萬(wàn)萬(wàn)沒有料到今天要飽嘗兵戈之苦。我想要傾瀉三江的水浪，消滅盡金人侵略者，決不要休戰(zhàn)求和。但回頭來看看朝廷，朝廷無(wú)意收復(fù)失地，讓人傷心垂淚。

　　注釋

　　吳江：即吳淞江，太湖的支流。

　　“平生太湖上”二句：我以前曾幾次乘舟經(jīng)過太湖。平生：從來。太湖：古名震澤，又名具區(qū)，位于江蘇、浙江之間。短棹：此指小船。經(jīng)過：曾經(jīng)經(jīng)過。

　　“如今重到”二句：如今我重來此地，為什么總覺得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢？

　　擬把：意為準(zhǔn)備把、想把。長(zhǎng)劍：古人佩劍，表示要爭(zhēng)取功名。

　　“換取扁舟”二句：以劍換舟，暗示報(bào)國(guó)無(wú)門。只好終老江湖。老：終老。

　　漁蓑：漁人穿的蓑衣。此指漁釣之事，即隱居江上。

　　“銀艾非吾事”二句：掌管印信本不是我要做的事情，即無(wú)意仕途，想寄情山水，也因被瑣事耽誤而未能成行。

　　銀：銀印，即官印。艾：像艾草殷綠色的拴印用的絲帶。

　　丘壑：山丘溝壑，泛指山水。

　　蹉跎：虛度光陰。此指失時(shí)。

　　膾（kuài）新鱸：燒煮新鮮的鱸魚吃。膾：把魚肉切細(xì)。鱸魚是吳江、松江、太湖一帶的名產(chǎn)。

　　“太平生長(zhǎng)”二句：意謂自己生長(zhǎng)在太平盛世，萬(wàn)萬(wàn)沒有料到今天要飽嘗兵戈之苦。

　　豈渭：哪料到。

　　干戈：古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　三江：指流人太湖的吳淞江、婁江、東江三條支流。

　　雪浪：白浪。

　　凈洗胡塵：指消滅一切入侵的敵人。胡塵，指金人侵略者。

　　挽天河：卷起天河之水（用以洗凈甲兵），暗指休戰(zhàn)。此句意謂北方失地未收復(fù)，決不能休戰(zhàn)求和。

　　“回首望霄漢”二句：意謂作者滿懷報(bào)國(guó)志向，可是朝廷無(wú)意北伐收復(fù)失地，空使志士傷心垂淚。霄漢：本義是指天空，這里暗指朝廷。

　　賞析：

　　這首詞抒發(fā)了收復(fù)祖國(guó)山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。

　　全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應(yīng)，唱出了愛國(guó)志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。

《湖上》原文翻譯及賞析9

　　湖上

　　花開紅樹亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。

　　風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　這是一首春游西湖的詩(shī)。開頭兩句著力寫出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂的湖上春游圖。

　　翻譯/譯文

　　黃鶯在開滿紅花的樹上亂啼叫，水平如鏡的湖邊長(zhǎng)著青青的小草，白鷺在湖面上翻飛。

　　天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，游人心情舒暢。幾只畫船吹著簫，打著鼓踏上了歸途。

　　注釋

　　湖：即西湖。

　　紅樹：開滿了紅花的樹。

　　亂鶯啼：形容很多黃鶯在鳴叫。

　　平湖：指風(fēng)平浪靜的湖面。

　　白鷺：一種水鳥。

　　幾船歸：有多少船只歸去。后兩句說，在這風(fēng)和日麗，人心舒暢時(shí)刻，有多少船只正迎著夕陽(yáng)，吹簫打鼓地歸去了。

　　賞析/鑒賞

　　詩(shī)寫杭州西湖風(fēng)光。前兩句寫景，岸上紅花滿地，黃鶯亂啼，湖中水平無(wú)波，綠草繁茂，白鷺低飛。這一幅繁富的景象。有靜有動(dòng)，有高有低，聲色俱全，五彩斑斕，一股濃厚的春天氣息，仿佛撲面而至，令人振奮，使人不由地想起南朝丘遲《與陳伯之書》中有名的景句“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。”后兩句轉(zhuǎn)到寫人。詩(shī)捕捉了夕陽(yáng)西下，游船群歸德場(chǎng)面，輔以風(fēng)和日暖的點(diǎn)綴，把游人的勃勃興致與快心暢意寫足寫滿。全詩(shī)以精煉的詞句概括了西湖的自然景物，又刻繪了游人之樂，意境之美，情調(diào)歡快，是歷來寫西湖詩(shī)中的上乘之作。

《湖上》原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　謁金門·七月既望湖上雨后作

　　清代：厲鶚

　　憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。

　　艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。

　　譯文：

　　憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。

　　艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。

　　注釋：

　　憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉，小山三四點(diǎn)。

　　冉冉：裊裊升動(dòng)貌。

　　艇(tǐng)子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒(jiàn)。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。

　　臨鑒：對(duì)鏡。綠盤：喻荷葉。

　　賞析：

　　厲鶚詞以典麗見長(zhǎng)，此詞“秋濃人淡”、“綠盤疏粉艷”兩句，尤為穎異尖新。上片是人看景，清遠(yuǎn)空靈之極；下片是景中人，遐想綺旎。全詞清雅婉麗，意境幽美。風(fēng)味在清真、白石之間。

《湖上》原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。

　　原序

　　漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸引編巰魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來者，乃作歌以長(zhǎng)之。

　　譯文

　　湖南道州的石魚湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。

　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟(jì)濟(jì)，圍坐在洲島的中央。

　　管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運(yùn)酒的小舫。

　　我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。

　　注釋

　　漫叟：元結(jié)自號(hào)。

　　休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云。”

　　引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”

　　長(zhǎng)：放聲歌唱。

　　沼（zhǎo）：水池。

　　歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地

　　廢：阻擋，阻止。酒舫（fǎng）：供客人飲酒游樂的船。

　　長(zhǎng)瓢：飲酒器。

　　酌（zhuó）飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。

　　賞析：

　　【評(píng)析】：

　　元結(jié)在代宗時(shí)，曾任道州刺史，其時(shí)他寫了好幾首吟石魚湖的詩(shī)。他的《石魚湖上作序》云：“泉南上有獨(dú)石在水中，狀如游魚。魚凹處，修之可以貯酒。水涯四匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚洄流，及命湖曰石魚湖，鐫銘於湖上，顯示來者，又作詩(shī)以歌之。”有詩(shī)云：“吾愛石魚湖，石魚在湖里，魚背有酒樽，繞魚是湖水”。

　　此詩(shī)乃歌詠石魚湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚；接著敘述在石魚的尋歡作樂；最后說明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂，借以忘憂。詩(shī)的格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見詩(shī)人胸襟之開闊，和及時(shí)行樂的思緒。（劉建勛）

　　【簡(jiǎn)析】：

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人已動(dòng)歸隱之心，借酒澆愁和向往無(wú)拘無(wú)束的閑散生活，其中醉后狂言，寫得直率自然，具有民歌色彩。

　　序文主要敘述作者與其友屬在石魚湖上飲酒的事及作者對(duì)此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂的.生活情趣。詩(shī)的末句說：“酌飲四坐以散愁。”實(shí)際上，作者并沒有在詩(shī)中表現(xiàn)哪一句是在寫愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂，抒寫了作者的情趣是真的，說作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。

　　該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。

《湖上》原文翻譯及賞析12

　　浣溪沙·湖上朱橋響畫輪

　　[宋代]歐陽(yáng)修

　　湖上朱橋響畫輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。

　　當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人，日斜歸去奈何春。

　　譯文

　　帶有彩繪的的豪華馬車經(jīng)過朱紅色的橋，車輪的響聲在湖上響起。春水豐盈的湖面，倒映著柔美的白云。湖面平靜的好像碧綠的玻璃，平滑干凈沒有灰塵。

　　春季里昆蟲吐出來的細(xì)絲，隨風(fēng)飄舞在花草樹木之間，網(wǎng)住春光，留住游人。花叢中的鳥兒不停地鳴叫，仿佛在召喚行人。湖光春色如此誘人，游人游賞到夕陽(yáng)西斜才無(wú)可奈何地離去。

　　注釋

　　浣溪沙：詞牌名。

　　朱橋：欄桿朱紅的橋。

　　畫輪：指有彩繪的豪華車子。

　　溶溶：指水盛貌。

　　春水：指春天時(shí)的湖水，表現(xiàn)出湖水的柔和之感。

　　春云：即春天的云，表現(xiàn)出湖上天空的云之舒緩柔美。

　　碧：即綠色。

　　游絲：本指春季里昆蟲吐出的細(xì)絲。

　　縈：即縈繞，留住之意。

　　醉客：指陶醉在美景之中的游人。

　　歸：指離開。

　　賞析：

　　歐陽(yáng)修這首《浣溪沙》抒發(fā)了作者對(duì)春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊(yùn)藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。

　　上片寫湖面風(fēng)光很有特色。首句詞湖上朱橋響畫輪”，寫游客們乘坐著豪華的車子，駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁，來到西湖游賞春光，傳達(dá)出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句詞溶溶春水浸春云”，一句之中，并列兩個(gè)詞春”字，是名副其實(shí)的詞加一倍寫法”，目的就是把這個(gè)字突現(xiàn)出來。這句里的詞浸”字也用得好，把映照說成浸泡，就等于把云的影子說成是真的云，通過這種詞真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來，從觀察體驗(yàn)的錯(cuò)覺中描繪景物的狀態(tài)。第三句詞碧琉璃滑凈無(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來比喻西湖的水面，表現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。

　　下片寫游興未盡的留連之情。前兩句是對(duì)偶句：詞當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人”。這兩句描寫春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所。歐陽(yáng)修說游絲詞縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景詞喚住”之意，下句詞隔花啼鳥喚行人”，這一句是從聲音的角度來寫，不但寫出了春天具有的詞映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的境界，也寫出了春天西湖的詞錦官城外柏森森”的蔥綠景象。詞人通過把游絲、啼鳥對(duì)游人的詞挽留”，表現(xiàn)出游人被西湖美景吸引而舍不得歸去之情。把游絲、啼鳥說成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫情的特別處。末句里的詞日斜歸去”四字，說明西湖景色美好，讓人流連：詞奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結(jié)尾，是用陡轉(zhuǎn)直下的筆法揭示了游人內(nèi)心深處的思維活動(dòng)，表現(xiàn)了由歡快而悲涼這種兩極轉(zhuǎn)換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊(yùn)藉、余味不絕的藝術(shù)效果。

　　從藝術(shù)上看，詞人借景抒情，在描寫詞樂景”之中，暗示了詞哀情”，具有含不盡之意現(xiàn)于言外，把那深沉委婉的情思意念蘊(yùn)含在寬闊的境界之中，給讀者以無(wú)盡的想象和思考。

《湖上》原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　湖上風(fēng)來波浩渺。

　　秋已暮、紅稀香少。

　　水光山色與人親，說不盡、無(wú)窮好。

　　蓮子已成荷葉老。

　　青露洗、萍花汀草。

　　眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。

　　譯文：

　　微風(fēng)輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時(shí)候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說不清這無(wú)比的美好。

　　蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。

　　賞析：

　　詞的上片寫初到湖上的感受，下片寫歸時(shí)的心情。

　　起句寫湖。從語(yǔ)氣上看，初去時(shí)真是秋高氣爽，日麗晴和，那遼闊的湖面上，水波不興，平如明鏡，湖光澈能，景色觸和。忽然風(fēng)起，吹皺湖水，層層漣漪，蕩漾開來，激起浪花。因此說“湖上風(fēng)來波浩渺”。“風(fēng)來，”是事物變讓的起因，對(duì)游人的印象較深，所以特地拈出。

　　次句寫荷。“秋已暮”，就是“時(shí)維九月，序?qū)偃铩保ㄍ醪峨蹰w序》中語(yǔ)），用以點(diǎn)明節(jié)候。這時(shí)湖中荷花已經(jīng)葵謝，枝葉開始凋零，只有殘存著的紅花點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)散發(fā)出斷續(xù)余香，整個(gè)湖面上呈現(xiàn)出一派秋日蕭瑟的氣象。

　　但，這無(wú)損于湖上的秀麗風(fēng)光，它仍然是如濟(jì)人劉鳳浩詠湖詩(shī)說的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”此刻雖因節(jié)候不同，有所變化，但湖上景象仍然一樣。盡管荷花色褪，乃至零落，而群山諸峰，倒影湖中，特別是遍山紅葉與湖邊垂柳，交相映襯，更加?jì)趁摹渖哮Q禽，吱吱喧喳；洲諸鷗鷺，負(fù)日眠沙；一動(dòng)一靜，饒有情趣，在給人以快慰之感，極盡游賞之樂，真有說不盡的無(wú)窮好。

　　“水光山色與人親”是詞人在凝神觀照事物時(shí)所得最突出印象，“說不盡、無(wú)窮好，”是她陶醉于景色后的深刻感受。這兩句語(yǔ)雖直率、淺近，卻饒有韻味。它體現(xiàn)出詞人游賞時(shí)怡然自得的歡悅心情和她那開朗樂觀的內(nèi)心世界。在這里，作者把熱愛自然、歌頌自然的主觀意識(shí)賦予了客觀存在的景物，分明是自己愛好“水光山色，”卻偏說“水光山色與人親。”移情于物，融情于景，使無(wú)情事物有情化。雖是有我之境，卻較之后來辛棄疾《賀新郎》“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是，”更加超脫，更加優(yōu)美。

　　過片“蓮子已成荷葉老，”是對(duì)“秋已暮”的呼應(yīng)，更是“紅稀香少”的具體化。但在荷花盛開，團(tuán)荷復(fù)蓋湖面時(shí)，叢生水上的白蘋，岸邊的綠草，是無(wú)由得到清露的滋潤(rùn)，只有到了蓮熟葉殘時(shí)，才能分享清露的沾溉，生機(jī)旺盛，青翠欲滴。’“清露洗”中的“洗”字，最富生活氣息，它為湖上增添色彩，提供游人以賞玩之資。

　　象這樣佳麗勝地，幽美的風(fēng)光，不只游人為它所吸引，流連忘返，連山禽水鳥也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴，也很機(jī)靈，來往游人很喜歡逗弄它們，與之親近，久了它們也不怕人，仿佛彼此之間，消除了隔膜，象朋友一些般。由于它們經(jīng)常棲息于水邊洲渚之間，人們遂以為隱者的象征。不少詩(shī)人常有愿與鷗鷺結(jié)盟的吟詠。詩(shī)歌中盟鷗之辭，如李白“明朝拂衣去，永與白鷗盟”可能是最早的兩句。后來黃庭堅(jiān)也有“萬(wàn)里歸舟弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。”因之當(dāng)游興已盡，與同游者相偕歸去時(shí)，看到沙灘上的鷗鷺?biāo)谀抢飫?dòng)也不動(dòng)，頭也不回，便覺得那是責(zé)怪他們過早的歸去，象是不夠朋友似的。

　　“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早，”乃是作者把自己的人格泯化于物類中，盡量縮小自我，使之臻于“民胞物與”的思想境界，把分明是自己不愿離開沙鷗與白鷺的心意，卻說沙鷗、白鷺責(zé)怪她為何匆匆歸去？這便是擬人化手法的運(yùn)用。

　　擬人化手法，在古典詩(shī)歌中經(jīng)常運(yùn)用。盛唐詩(shī)人王維《積雨栩川莊作》詩(shī)：“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何為更相疑？”五代西蜀人歐陽(yáng)炯《南鄉(xiāng)子》詞：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起。”北宋初年歐陽(yáng)修《采桑子》詞：“鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽管弦”和稍后的秦觀《還自廣陵》詩(shī)：“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉，過盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛。”都是運(yùn)用這手法，寫出動(dòng)人的場(chǎng)景。但他們的詩(shī)或詞，雖各具特定的意義，收到應(yīng)有如藝術(shù)效果，終不及李詞親切感人，所寓的哲學(xué)意義和文學(xué)趣味，更為深長(zhǎng)，更為豐滿。

　　這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動(dòng)、鮮明、清新、自然的特色，洋溢著濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫意，語(yǔ)言頗有行云流水之勢(shì)，能給人以美的享受和回味的余地。從前蘇軾評(píng)王維詩(shī)畫說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”李清照也擅長(zhǎng)繪畫，但畫多不傳，畫中有詞與否，難以斷定，而李清照詞中有畫，是可以這樣說的，且不僅《怨王孫》一詞而已。

　　值得一提的，是這詞有些句子，頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“苗萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與韶光共憔悴，不堪看！”相類似處，然而詞的情調(diào)卻迥然不同：李璟把香銷葉殘的畫面，用西風(fēng)愁起、韶光憔悴來襯說，突出那種不堪目睹的形象，“大有眾芳蕪穢，美人遲薈之感。”（王國(guó)維《人間詞話》）情調(diào)是低沉的、悲觀的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋花汀草、鷗鷺眠沙來。抽出那篇著名的《論詞》中批評(píng)江南李氏“尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞，語(yǔ)雖奇甚，所謂亡國(guó)之音哀以思者也，”不是沒有道理的。

《湖上》原文翻譯及賞析14

　　賀新郎·湖上有所贈(zèng)

　　宋代吳文英

　　湖上芙蓉早。向北山、山深霧冷，更看花好。流水茫茫城下夢(mèng)，空指游仙路杳。笑蘿障、云屏親到。雪玉肌膚春溫夜，飲湖光、山淥成花貌。臨澗水，弄清照。

　　著愁不盡宮眉小。聽一聲、相思曲里，賦情多少。紅日闌干鴛鴦?wù)恚峭魅寡柿恕Ｋ阏l(shuí)識(shí)、垂楊秋裊。不是秦樓無(wú)緣分，點(diǎn)吳霜、羞帶簪花帽。但殢酒，任天曉。

　　譯文

　　西湖早早綻放的荷花讓風(fēng)景更佳。遠(yuǎn)望北高峰，云霧繚繞陰?kù)o寂，還是在湖中賞花更享受啊！這眼前一片茫茫湖水最后恐幻化成凄涼的城下之盟，求仙訪道逃離塵世也只是空想。只要能為國(guó)效力就算前途艱辛也必親到。環(huán)顧湖上，達(dá)官顯貴們卻是懷擁歌妓作徹夜之游。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時(shí)還它自然和平的本色。

　　眼前時(shí)局讓人愁眉不展。湖上聽歌女唱一支相思小曲，牽動(dòng)無(wú)數(shù)情緒。回想過去，紅日雖已高照在欄干上，與愛人還同臥在鴛鴦?wù)砩希缒z如漆。如今有哪一個(gè)知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風(fēng)中作垂死掙扎。自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒有緣分，只是如今滿頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂了。在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。

　　注釋

　　芙蓉：蓮花的別名。

　　山：一作“煙”。

　　雪玉：一作“玉雪”。

　　秋：一作“枝”。

　　秦樓：虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。

　　殢：困極也。

　　賞析

　　《賀新郎》，又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳此詞作以《東坡樂府》為最早，惟句豆平仄，與諸家多不合，因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。雙調(diào)，一百十六字，前后片各十句六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適宜。

　　此詞系夢(mèng)窗晚年游覽西湖有所感觸的贈(zèng)友之作。詞人已有河山雖美，但北方外族繼入侵中原后，又將揮師南渡的預(yù)感。所以其詞明詠山水之美，暗中都是有所寄托的。

　　“湖上”三句，言西湖中荷花開得早，給湖區(qū)平添佳景。遠(yuǎn)望北高峰，卻是云霧繚繞，黑沉沉的一派陰冷感，所以在湖中賞花實(shí)是一種非常適意的享受。此三句暗示南宋偏安之局贏得一時(shí)繁榮，而北方淪陷區(qū)人民卻生活在水深火熱之中，兩相比較，使人更覺得需要珍惜這和平的環(huán)境，不能再遭受破壞。“流水”兩句，詞人根據(jù)時(shí)局分析，認(rèn)為南宋朝薄弱的兵力根本無(wú)法抵御強(qiáng)悍的蒙古騎兵的入侵，所以終將使這眼前一片茫茫湖水幻化成凄涼的城下之盟。自己就是要想置身度外，去求仙訪道尋找解脫途徑，也是一種不切實(shí)際的空想。詞人雖透露出有心報(bào)國(guó)，無(wú)意求仙的信念，但終因年老力衰，心有余而力不足了。“笑蘿障”一句，詞人再次強(qiáng)調(diào)，如果有可能報(bào)國(guó)效勞，他將不管前途多么艱辛，障礙有多大，還是想親身前去出一份微力的。“雪玉”四句，然而他環(huán)顧湖上，達(dá)官貴人們卻是懷擁歌妓通宵達(dá)旦的作徹夜之游，這種醉生夢(mèng)死的生活，正是“西湖歌舞幾時(shí)休”，“暖風(fēng)吹得游人醉”的真實(shí)寫照。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時(shí)還它自然和平的本色。上片以比興手法，感嘆時(shí)局危急，警告世人不能再醉生夢(mèng)死地生活了。

　　“著愁”三句，一“愁”字領(lǐng)起下片，轉(zhuǎn)入哀傷老景凄涼，與年青時(shí)適成對(duì)照。此言眼前時(shí)局，雖使他雙眉緊皺，愁思不盡，但他很快就自我排解，認(rèn)為今朝有樂直須享，在湖上聽歌女唱一支相思小曲，引起了詞人詩(shī)興大發(fā)。“紅日”兩句，憶當(dāng)年。回憶過去，紅日已是高照在欄干上，而他與愛人還同臥在鴛鴦?wù)砩希瑑汕槎鲪郏缒z如漆，也不枉為“情”字而使自己消瘦。“算誰(shuí)識(shí)”一句過渡，嘆自身，傷時(shí)勢(shì)。此言：如今有哪一個(gè)知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風(fēng)中作垂死掙扎。這句又暗示湖上那些官僚、貴族只不過是在作亡國(guó)前的強(qiáng)顏歡笑，卻無(wú)人自知。“不是”兩句，言自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒有緣分，只是如今滿頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂了。這兒又暗示詞人不愿事敵的決心。“秦樓”，虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。言自己雖是年老，卻愿保持晚節(jié)，不愿意在今后奴顏事敵。“但殢酒”兩句，實(shí)敘湖上之游。言且在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。結(jié)句心情轉(zhuǎn)為頹傷，有“今朝有酒今朝醉”之意，一“愁”字纏身，畢竟難脫。“殢”，困極也。下片哀傷老景，又示不愿事敵的決心。

《湖上》原文翻譯及賞析15

　　春題湖上

　　湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。

　　松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。

　　碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

　　未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

　　譯文

　　西湖的春天，像一幅醉人的風(fēng)景畫，三面群山環(huán)抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。群峰上，松樹密密麻麻排滿山面，千山萬(wàn)峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。

　　早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭；蒲葉披風(fēng)，像少女身上飄曳的羅帶群幅。一幅格調(diào)清新的山水畫圖展現(xiàn)眼前，詩(shī)人不由發(fā)出對(duì)西湖風(fēng)光的贊美。春色如此秀麗，作者不愿離開杭州回京，有一半因素就是舍不得這風(fēng)景如畫的西湖。

　　注釋

　　①亂峰：參差不齊的山峰。

　　②松排山面：指山上有許多松樹。

　　③月點(diǎn)波心：月亮倒映在水中。

　　④碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲：田野里早稻拔節(jié)抽穗，好像碧綠的毯子上的線頭；河邊菖蒲新長(zhǎng)出的嫩葉，猶如羅裙上的飄帶。

　　⑤勾留：留戀。

　　賞析：

　　創(chuàng)作背景

　　這是一首著名的杭州西湖春景詩(shī)。作者于唐穆宗李恒長(zhǎng)慶二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至長(zhǎng)慶四年五月底離杭赴洛陽(yáng)任所。此詩(shī)即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大約是唐代長(zhǎng)慶四年（公元824）春，作者在杭州住期將滿，就要離開之前所作。白居易為了逃避當(dāng)時(shí)朝廷激烈黨爭(zhēng)的政治漩渦，自求出守杭州。其后的詩(shī)作不免流露出離開了是非之地的輕松愉快心情。這首詩(shī)則因?qū)脻M將歸，而滋生悵惘的依依惜別情。

　　鑒賞

　　詩(shī)的前三聯(lián)繪景，尾聯(lián)抒情，全詩(shī)則情景交融，物我劃一。首句鳥瞰西湖春日景色，謂其“似畫圖”。作者以具有如此濃重感情色彩的字眼兒入詩(shī)，并非偶然。在孩童時(shí)代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然為之欣喜，其對(duì)杭州的深情于此可見一斑。此詩(shī)不僅是白居易山水詩(shī)中的佳構(gòu)，亦是歷代描寫西湖詩(shī)中的名篇之一。

　　“亂峰”以下三句，具體描繪如畫之景∶群山環(huán)繞，參差不一，湖上水面平展；排排青松裝點(diǎn)著山巒，如重重疊疊的翡翠，皎潔的月亮映入湖心，象一顆閃光的珍珠，這是多么誘人的美景呵！然而詩(shī)的旨趣并沒有凝滯在范山模水的層面上，“碧毯”二句出人意表地把筆舌轉(zhuǎn)到對(duì)農(nóng)作物的體察上。在山水詩(shī)中嵌入農(nóng)事，弄不好會(huì)雅俗相悖，很不協(xié)調(diào)，而白居易卻別出心裁地把農(nóng)事詩(shī)化了━━早稻猶碧毯上抽出的線頭、新蒲象青羅裙上的飄帶。如此精妙新奇的比喻本身不僅體現(xiàn)出作者對(duì)湖區(qū)人民的關(guān)懷，使讀者由此可以聯(lián)想到正是這位自幼向往杭州的白刺史，一到任便體恤民瘼，浚井供飲，把杭州變成了人間天堂，從而銘戢其德惠。同時(shí)，在詩(shī)的寫作上也是一種變格、一種可貴的出新，它比作者描繪西湖的另一名篇《錢塘湖春行》，立意更加新穎，語(yǔ)言益見精妙。

　　這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)曲折委婉，別有情致，特別是最后兩句“以不舍意作結(jié)，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋詩(shī)醇》）那么其“言外余情”是什么呢？這得聯(lián)系作者的有關(guān)行跡和創(chuàng)作來探尋。除杭州刺史之前，白居易原在長(zhǎng)安任中書舍人。面對(duì)國(guó)是日荒，民生益困的現(xiàn)實(shí)，屢屢上書言事而不被采納，眼見時(shí)局日危，朋黨傾軋加劇，便自求外任，來到杭州。這是問題的一方面，另一方面是他認(rèn)為做隱士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史閑忙得當(dāng)，正合其意，即所謂“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此錢塘郡，閑忙恰得中。”這話是出自《初到郡齋寄錢湖州李蘇州》一詩(shī)，在其他篇目中尚有不少類似的說法，這既是作者的心里話，也是此詩(shī)的“言外余情”。

　　因?yàn)椤盎识髦辉S住三年”，白居易抱著戀戀不舍的心情離開西湖，這種情緒本身具有很強(qiáng)的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是馳名中外的湖山形勝之地，此詩(shī)亦不脛而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“三潭印月”等景觀的命名，有的很可能是從這首《春題湖上》中的相應(yīng)詩(shī)句衍化而來的。

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