《后漢書》注釋

時間：2024-07-04 18:21:23 秀雯古籍我要投稿

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《后漢書》注釋

　　在學習、工作或生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編收集整理的《后漢書》注釋，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　朱祐字仲先，南陽宛人也。少孤，歸外家復陽劉氏，往來舂陵，世祖①與伯升皆親愛之。伯升拜大司徒，以祐為護軍。及世祖為大司馬，討河北，復以祐為護軍，常見親幸，舍止于中。祐侍宴，從容曰：“長安政亂，公有日角之相②，此天命也。”世祖曰：“召刺奸收護軍！”祐乃不敢復言。從征河北，常力戰陷陣，以為偏將軍，封安陽侯。世祖即位，拜為建義大將軍。

　　建武二年，更封堵陽侯。冬，與諸將擊鄧奉于淯陽，祐軍敗，為奉所獲。明年，奉破，乃肉袒因祐降。帝復祐位而厚加慰賜。遣擊新野、隨，皆平之。延岑自敗于穰，遂與秦豐將張成合，祐率征虜將軍祭遵與戰于東陽，大破之，臨陣斬成，延岑敗走歸豐。祐收得印綬九十七。進擊黃郵，降之，賜祐黃金三十斤。

　　四年，率破奸將軍侯進、輔威將軍耿植代征南大將軍岑彭圍秦豐于黎丘，破其將張康于蔡陽，斬之。帝自至黎丘，使御史中丞李由持璽書招豐，豐出惡言，不肯降。車駕引還，敕祐方略，祐盡力攻之。明年夏，城中窮困，豐乃將其母、妻、子九人肉袒降。祐檻車傳豐送洛陽，斬之。大司馬吳漢劾奏祐廢詔受降，違將帥之任，帝不加罪。祐還，與騎都尉臧宮會擊延岑余黨陰、酂、筑陽三縣賊，悉平之。

　　祐為人質直，尚儒學。將兵率眾，多受降，以克定城邑為本，不存首級之功。又禁制士卒不得虜掠百姓，軍人樂放縱，多以此怨之。九年，屯南行唐拒匈奴。十三年，增邑，定封鬲侯，食邑七千三百戶。

　　十五年，朝京師，上大將軍印綬，因留奉朝請。祐奏古者人臣受封，不加王爵，可改諸王為公。帝即施行。又奏宜令三公并去“大”名，以法經典。后遂從其議。

　　祐初學長安，帝往候之，祐不時相勞苦，而先升講舍。后車駕幸其第，帝因笑曰：“主人得無舍我講乎？”以有舊恩，數蒙賞賚。二十四年，卒。

　　（選自《后漢書》）

　　注釋

　　①世祖：指光武帝劉秀，他的大哥劉演字“伯升”。 ②日角之相：舊時星相家稱額骨中央隆起、形狀如日為“日角”，認為這是帝王之相。

　　譯文：

　　朱祐字仲先，是南陽郡宛縣人。幼年喪父，（就隨母親）回到復陽縣外祖父劉氏家中，（經常）到舂陵去，世祖劉秀與劉伯升（光武帝劉秀大哥齊武王劉演）都很喜歡他。劉伯升官拜大司徒后，就讓朱祐擔任自己的護軍。后來世祖擔任大司馬，討伐河北時，也讓朱祐擔任自己的護軍。世祖時常親自到朱祐那里去和他見面，并住宿在朱祐的房中。（有一次）朱祐陪世祖吃飯，隨口（對世祖）說:“（現在）長安政治混亂，您有帝王之相，這是上天的旨意啊。”世祖說:“叫刺奸將軍來收捕你這個護軍!”朱祐于是不敢再說了。（后來朱祐）跟隨（劉秀）征討黃河以北地區，時常奮力作戰，攻陷敵軍陣地。（劉秀就）讓朱祐做偏將軍，并（上奏朝廷）封他為安陽侯。世祖即位后，就授予朱祐建義大將軍一職。

　　光武帝建武二年(公元26年)，改封（朱祐）為堵陽侯。這年冬天，（朱祐）與各位將領在淯陽攻打鄧奉的軍隊，（結果）朱祐兵敗，被鄧奉所俘獲。第二年，鄧奉的軍隊被打得大敗，他就以脫去上衣、露出胳臂認罪的形式經由朱祐之手投降。于是光武帝恢復了朱祐的職位并且厚加慰勞賞賜，又派遣他（率軍）攻打新野、隨縣，（最后這些地方）都被平定了。延岑自從在穰（今河南鄧縣）兵敗后，就與秦豐部將張成會合在一起，朱祐率領征虜將軍祭遵與延岑在東陽打仗，把延岑打得大敗，并臨陣斬了張成，延岑兵敗逃跑，歸附秦豐。朱祐繳獲敵軍印章綬帶九十七件。又進軍攻擊黃郵，迫使黃郵投降，（光武帝于是）賞賜朱祐三十斤黃金。

　　建武四年，朱祐率領破奸將軍侯進、輔威將軍耿植，取代征南大將軍岑彭到黎丘圍攻秦豐，在蔡陽把秦豐的部將張康打得大敗，最后斬了張康。光武帝親自到黎丘（督戰），派御史中丞李由持蓋有皇帝印章的書信招降秦豐，秦豐卻口出惡言，不肯投降。光武帝就掉車回去，口授朱祐（攻打秦豐的）方法策略，朱祐就全力圍攻秦豐。到第二年夏天，黎丘城中（缺少糧草）困苦不堪，秦豐就帶著他的母親和妻兒共九人以肉袒的形式（向朱祐）投降。朱祐用囚車把秦豐押送到洛陽，（皇帝就）把秦豐斬了。大司馬吳漢卻彈劾朱祐，說他廢棄皇上詔令接受（秦豐）投降，有違將帥職責，但光武帝沒有（給朱祐）加罪。朱祐返回軍中后，與騎都尉臧宮會合，攻打延岑余黨在陰縣、酂縣及筑陽縣三地的賊眾，最后全都平定了。

　　朱祐為人質樸正直，崇尚儒學。率軍打仗，經常接受敵人投降，把能攻克安定城邑作為根本，并不追求濫斬敵人首級的功勞。又對手下士卒發布禁令，不準他們虜掠百姓，軍人們樂于放縱，很多人因此埋怨朱祐。建武九年，朱祐屯兵南行唐，抵御匈奴。建武十三年，朝廷增加（朱祐的）封邑，確定封號為鬲侯，享有七千三百戶的封地。

　　建武十五年，進京朝見皇帝，上繳大將軍印綬，就以奉朝請的身份留在京城。朱祐上奏章說古代大臣受封賞，不加王爵，建議朝廷改諸王封號為公。光武帝立即采納并施行。（朱祐）又上奏章說，應該下命令把三公官職前的“大”字都去掉，以符合經典規范。后來光武帝就接受了他的建議。

　　朱祐當初在長安求學，光武帝前去看望他，朱祐沒有及時接待他，而是先到講堂去了。后來光武帝駕臨朱祐府第，就笑著（對朱祐）說:“主人該不會又丟下我不管，而去講堂吧?”因為（和皇帝）有舊日恩情，所以（朱祐）多次承蒙皇帝賞賜。建武二十四年，（朱祐）去世。

　　原文：

　　趙咨，字文楚，東郡燕人也。父暢，為博士。咨少孤，有孝行，州郡召舉孝廉，并不就。

　　延熹元年，大司農陳奇舉咨至孝有道，仍遷博士。靈帝初，太傅陳蕃、大將軍竇武為宦者所誅，咨乃謝病去。太尉楊賜特辟，使飾巾出入，請與講議。舉高第，累遷敦煌太守。以病免還，躬率子孫耕農為養。

　　盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食，謝曰：“老母八十，疾病須養，居貧，朝夕無儲，乞少置衣糧。”妻子物余，一無所請。盜皆慚嘆，跪而辭曰：“所犯無狀，干暴賢者。”言畢奔出，咨追以物與之，不及。由此益知名。征拜議郎，辭疾不到，詔書切讓，州郡以禮發遣，前后再三，不得已應召。

　　復拜東海相。之官，道經滎陽，令敦煌曹皓，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留。皓送至亭次，望塵不及，謂主薄曰：“趙君名重，今過界不見，必為天下笑！”即棄印綬，追至東海。謁咨畢，辭歸家。其為時人所貴若此。

　　咨在官清簡，計日受奉，豪黨畏其儉節。視事三年，以疾自乞，征拜議郎。抗疾京師，將終，告其故吏朱詆、蕭建等，使薄殮素棺，籍以黃壤，欲令速朽，早歸后土，不聽子孫改之。

　　朱祗、蕭建送喪到家，子胤不忍父體與土并合，欲更改殯，祗、建譬以顧命，于是奉行，時稱咨明達。

　　（范曄《后漢書趙咨傳》有刪節）

　　譯文：

　　趙咨字文楚，東郡燕人。父親趙暢，曾做過博士。趙咨少年時期就死了父親，因有孝行而被州郡推薦為孝廉，他都不到任。

　　延熹元年，大司農陳奇舉薦趙咨極孝順有修養，因襲（其父）升為博士。靈帝初年，太傅陳蕃、大將軍竇武被宦官殺害，趙咨就稱病推辭離開。太尉楊賜特別征召，讓他用幅巾為首飾，請他參與講論經典。被舉薦做高官，幾次升遷做了敦煌太守。后因病被免職回家，親自率領子不種田糊口。

　　盜賊曾經夜晚到趙咨家搶劫，趙咨害怕驚嚇母親，于是先到門外迎接強盜，接著要求給他們準備飯食并道歉說：“老母親已年屆八十，生病需要休養，家中貧困，無隔宿之糧，請求稍微留下點衣服糧食。”妻子兒女和其他物品，全都沒有提出請求。強盜都慚愧嘆息，跪下告辭說：“我們太無禮了，真不該侵擾賢良。”說完都跑出門去，趙咨追出送東西給他們，但沒有趕上。從此趙咨更加出名。朝廷征召他做議郎，以病推辭不到任，皇上下詔急切責備，州郡官員以禮相送，前后多次，不得已才去應召。

　　趙咨又被封為東海相。上任時，途徑滎陽，縣令敦煌人曹皓，是趙咨過去舉薦的孝廉，在路旁迎候，趙咨卻不停留。曹皓送他到長亭，望著車輛過后的塵土不能趕上，對主薄說：“趙君名聲很大，現在經過我的縣界我不拜見他，一定會被天下人恥笑！”于是丟棄印綬，追到東海。拜見趙咨之后，辭職回家。趙咨就是這樣被當時的人所看重。趙咨做官時清廉儉樸，計算時間領取奉祿，豪門大戶都畏懼他儉樸清廉的品德。做官三年，因病請求免職，征拜為議郎。帶病到了京師，臨終時，告訴他的舊吏朱祗、蕭建等，讓他們采用薄殮素棺，用黃土墊底，想使尸體迅速腐朽，早歸后土，不要聽任子孫改變計劃。

　　朱祗、蕭建送喪到家，兒子趙胤不忍心父親的尸體與黃土并合，想更改殯葬之法，朱祗、蕭建讓領會趙咨的臨終遺命，于是照辦，當時人稱趙咨為明達之人。

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