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三峽原文加翻譯
三峽節(jié)選自南北朝北魏地理學(xué)家，官員，文學(xué)家，散文家酈道元的《水經(jīng)注·江水注》，是山水文言文大家不妨來看看小編推送的三峽原文加翻譯，希望給大家?guī)韼椭?/p>
《三峽》原文：
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
譯文：
在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態(tài)奇特的柏樹，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實(shí)很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
拓展內(nèi)容
三峽賞析
《三峽》
朝代：南北朝
作者：酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。(闕 通：缺)
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(溯 同：泝)
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(巘 寫作：山獻(xiàn))
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
譯文
在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖 峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
注釋
(1)自：在，從
三峽：指長江上游重慶、湖北兩個省級行政單位間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實(shí)際只有四百多里。
(2)略無：毫無，完全沒有。闕：通“缺”，空缺。
(3) 嶂(zhàng)：直立如屏障一樣的山峰。
(4)自非：如果不是。自：如果。非：不是
(5)亭午：正午。夜分：半夜。
(6)曦(xī)：日光，這里指太陽。
(7)襄(xiāng)：上，這里指漫上。 陵：大的土山，這里泛指山陵。
(8)沿：順流而下(的船)。溯：逆流而上(的船)。
(9)或：有的時候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，傳達(dá)。
(10) 朝發(fā)白帝：早上從白帝城出發(fā)。白帝：城名，在重慶奉節(jié)縣東。朝：早晨
(11)江陵：今湖北省荊州市。
(12)雖：即使。 奔：奔馳的快馬。御：駕著，駕駛
(13)不以：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風(fēng)也不被認(rèn)為是(比船)快，或?yàn)椤耙浴碑?dāng)是“似”之誤。(見清趙一清《水經(jīng)注刊誤》) 疾：快。
(14)素湍：白色的急流。素：白色的。綠潭：碧綠的潭水。
(15)回清倒影：回旋的清波，倒映出(山石林木)的倒影。
(16)絕巘(yǎn):極高的山峰。絕：極。巘：高峰
(17)懸泉：懸掛著的泉水瀑布。飛漱：急流沖蕩。漱：沖蕩。
(18)清榮峻茂：水清，樹榮(茂盛)，山高，草盛。
(19) 良：實(shí)在，的確，確實(shí)。
(20) 晴初：(雨后或雪后)天剛剛放晴的時候。霜旦：下霜的早晨。
(21)屬引：連續(xù)不斷。屬(zhǔ)：動詞。連接。引：延長。凄異：凄涼怪異。
(22)哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，猿鳴聲很久才消失。絕：消失，停止。轉(zhuǎn)：通“囀”鳴叫。
(23)巴東：漢郡名，在今重慶東部云陽，奉節(jié)，巫山一帶。
(24)三聲：幾聲。這里不是確數(shù)。
(25)沾：打濕。
(26) 裳(cháng)：衣服。
詩人簡介
酈道元(約470—527)，字善長。漢族，范陽涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
賞析
酈道元的《三峽》(選自《水經(jīng)注》)是一篇著名的山水之作，只用不到區(qū)區(qū)200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風(fēng)貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。
作者用“自三峽七百里中”起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。
接著，作者先寫山，用“兩岸連山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側(cè)面烘托，讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄，寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一“秀”字概括。“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動靜交織，對比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句話四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫柏樹，“茂”字寫草。“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。
作為描寫山水之作并非單純寫景色，而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼)，緣情入景(如開頭幾句體現(xiàn)了初賞三峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀凄的四季之情)，作者以情而非四季的順序來布局謀篇。
凡景語皆情語，初學(xué)寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點(diǎn)，要和自己的思想感情相一致。
《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字;寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩句表現(xiàn)了突出山高水長的特點(diǎn)同時渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
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