《三峽》原文及翻譯

　　《三峽》是北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文。此文是一篇明麗清新的山水散文。下面是小編收集整理的《三峽》原文及翻譯，歡迎大家分享。

　　【1】作品原文

　　三峽

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　【2】翻譯及譯文

　　（一）作品翻譯

　　在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽；如果不是半夜，就看不到月亮。

　　到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風，也不如船快。

　　等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物。極高的山峰上，大多生長著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的確是趣味無窮。

　　在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　（二）注釋譯文

　　詞句注釋

　　1.三峽：重慶市至湖北省間的瞿塘峽、西陵峽和巫峽的總稱。

　　2.自：于。這里是“在”的意思。

　　3.兩岸連山，略無闕處：兩岸都是相連的高山，全然沒有中斷的地方。略無，完全沒有。闕（quē），同“缺”，空隙、缺口。

　　4.嶂（zhàng）：形勢高險像屏障一樣的山峰。

　　5.隱：遮蔽。

　　6.自非：如果不是。自：如果。非：不是。

　　7.亭午：正午。亭，正。

　　8.夜分：半夜。

　　9.曦（xī）月：日月。曦，日光，這里指太陽。

　　10.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。襄，淹上，漫上。陵，山陵。出自《尚書·堯典》：“蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。”襄，動詞，上，沖上。陵，大的土山，這里泛指山陵。

　　11.沿溯阻絕：上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。.沿：順流而下。溯：逆流而上。

　　12.或：有時。

　　13.王命：皇帝的命令。

　　14.宣：宣布，傳播，傳達。

　　15.朝發白帝：早上從白帝城出發。朝：早晨。白帝：古城名，故址在今重慶奉節東瞿塘峽口。

　　16.江陵：古城名，在今湖北荊州。

　　17.其間：指從白帝城到江陵之間。

　　18.千二百里：一千二百里，約合350公里。

　　19.雖：連詞，表示假設的讓步，相當于“即使”。

　　20.奔：這里指飛奔的馬。

　　21.御：駕馭。

　　22.不以疾：沒有這么快。以，這樣。疾，快。

　　23.素湍（tuān）：激起白色浪花的急流。素：白色。湍：急流的水。

　　24.綠潭：碧綠的深水。潭：深水。

　　25.回清倒影：回旋的清波，倒映出各種景物。

　　26.絕巘（yǎn）：極高的山峰。絕：極。巘：極高的山峰。（巘本身就指極高的山峰，此處用絕表強調修飾）

　　27.怪柏：形狀奇特的柏樹。

　　28.懸泉：從山頂飛流而下的泉水。懸，懸掛，掛著。

　　29.飛漱：飛速地往下沖蕩。漱：沖蕩。

　　30.清榮峻茂：水清樹榮，山高草盛。榮：茂盛。

　　31.良多趣味：的確有很多趣味（趣味無窮）。良：甚，很。

　　32..晴初：天剛晴。

　　33.霜旦：下霜的早晨，指秋季。

　　34.林寒：山林中氣候寒冷。

　　35.澗肅：山溝里氣候清冷。澗，夾在兩山之間的水溝。肅，肅殺，凄寒。

　　36.嘯：動物拉長聲音叫。

　　37.屬（zhǔ）：動詞，連接。

　　38.引：延長。

　　39.凄異：凄慘悲涼。

　　40.響：回聲。

　　41.哀轉久絕：聲音悲哀婉轉，很久才消失。

　　42.巴東：漢郡名，在今重慶東部云陽、奉節、巫山一帶。

　　43.三聲：幾聲。這里不是確數。

　　44.沾：打濕。

　　45.裳（cháng）：古代遮蓋下肢的衣裙，借指衣服。

　　【3】創作背景

　　酈道元生于官宦世家，幼時曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。它名義上是以《水經》為藍本作的注釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。全書記述了一千二百五十二條河流，及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內容比《水經》原著要豐富得多。

　　此篇即節選自《水經注》三十四卷《江水》，文題為后人所加。是作者記錄長江三峽的雄偉險峻和四季風光所作。

　　【4】作品鑒賞

　　（一）文學賞析

　　此文是一篇山水之作，作者只用不到區區兩百字的篇幅，即描寫出了三峽錯落有致的自然風貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精煉，生動傳神。

　　全文共四段，是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。第一段寫山，后三段寫水。

　　第一句作者用“自三峽七百里中”起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。接著，作者寫山，用“兩岸連山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。

　　從第二段開始寫水，作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”，通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一“秀”字概括。

　　第三段寫春冬時三峽情景：水退潭清，風景秀麗。以“春冬之時”領起，很自然地轉換了描寫對象，時易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。“湍”是動態，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風光秀麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當地的自然特征。山巖陡削，高聳入云，故為“絕”。山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風大，自然枝干扭曲，何況年代久遠，當然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間投進了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動，聲色紛沓，山水相配，構成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。第三段作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導出了作者的心境。

　　作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點。冬季水竭，才會出現“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。本節所寫與上節所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺潺；夏水多險，春水富趣。作者認為三峽風光“良多趣味”，和封建士大夫對三峽“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。

　　第四段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。接著以實景補足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個重點，從而顯示秋峽的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠，暗示是在長峽之中。“空谷傳響”，直言在山中。“久絕”，回應“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。

　　全文以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里“哀轉久絕”。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩句表現了突出山高水長的特點同時渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。

　　（二）名家點評

　　華南師范大學中文系教授張巍《古文鑒賞辭典》：“他的《水經注》雖是一部地理學巨著，又同時能帶給人們以藝術上的莫大享受。《三峽》正是其中最具魅力的篇章之一。它仿佛是一軸瑰奇多彩的山水畫長卷，令人于賞觀之際不勝驚奇，不勝喜悅！”

　　上海師范大學圖書館副館長盧正言《毛澤東讀過的中國古代散文》：“文章描繪了三峽兩岸連綿不斷的險峻群山，勾畫了峽中四季不同的景色變化，再現了三峽山水的自然美景，顯示了祖國山河的雄偉秀麗，筆依物轉，情隨景遷，很有特色。”

　　安徽師范大學教授、副校長嚴云受《中華藝術文化辭典》：“清人劉熙載以為‘酈道元敘山水，峻潔層深奄有楚辭《山鬼》、《招隱士》勝境’。正揭示了本文所具有的詩情和畫意。”

　　【5】作者簡介

　　酈道元（472—527年），字善長，范陽涿州（今河北涿州）人。平東將軍酈范之子，南北朝時期北魏官員、地理學家。任御史中尉、北中郎將等職，還做過冀州長史、魯陽郡太守、東荊州刺史、河南尹等職務。執法嚴峻，后被北魏朝廷任命為為關右大使。北魏孝昌三年（527年），被蕭寶夤部將郭子恢在陰盤驛所殺。撰《水經注》四十卷。其文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失傳。

　　【6】《三峽》教學設計

　　教學目標

　　1、知識與技能：積累文言詞語，掌握讀音和意義，領會課文內容。

　　2、過程與方法：在反復朗讀、整體感知的基礎上把握各段寫景重點及景物特征，體會文章整體布局的妙處。

　　3、情感態度與價值觀：培養學生熱愛祖國的大好河山的感情及對珍貴自然遺產的欣賞、保護意識。

　　重點反復朗讀課文，把握各段寫景重點及景物特征。

　　難點體會文章整體布局的妙，把握作者的思想感情。

　　教學用具

　　多媒體

　　教學環節說明

　　復習

　　新課導入

　　一、導語：語文真是一座包羅萬象的藝術殿堂，走進這座殿堂，我們去欣賞過古樸的趙州橋，參觀過宏偉的故宮，游覽過如畫的蘇州園林，真是美不勝收。曾經有外國朋友問當代著名學者余秋雨：“中國最值得去的一個地方在哪？”他脫口而出——三峽。為什么三峽在余秋雨的眼中會有那么大的魅力呢？同學們，你們也想去山峽游覽一番嗎？現在就開始我們的三峽之旅吧！

　　課程講授

　　二、整體感知：

　　1、觀看視頻，欣賞三峽風光，感受美。

　　2、談論觀感，說說你印象中的三峽是怎樣的。

　　3、了解作者及《水經注》

　　三、朗讀

　　提示：讀好文言文關鍵要把字音讀對，把停頓讀對。

　　1、讀出下列字的正確讀音

　　闕(que)處疊嶂(zhàng)乘奔御(yù)風

　　曦(xī)月屬(zhǔ)引素湍(tuān)綠潭

　　襄(xiāng)陵絕巘(yǎn)林寒澗(jiàn)肅

　　沿溯(sù)長嘯(xiào)飛漱(shù)其間

　　2、根據文意標出停頓

　　A、自三峽七百里中B、自非亭午夜分，不見曦月

　　C、至于夏水襄陵D、或王命急宣，有時朝發白帝

　　E、其間千二百里F、雖乘奔御風

　　G、則素湍綠潭，回清倒影H、絕巘多生怪柏

　　3、自讀課文，在書上劃出標記。

　　4、齊讀課文，教師指導。

　　四、解讀——準確翻譯，理解內容

　　要求學生自己提出不懂的字詞，先由各組學生討論解決，再由老師于疑難處點撥，疏通文意。

　　1、釋新詞。

　　2、譯美句。學生自讀自譯，將疑難處做好標記。

　　3、合作交流，教師點撥。

　　五、研讀——質疑探究，提煉主題。

　　把握作者寫作手法，感受三峽四季之美

　　1、閱讀本文，說說本文四個自然段分別寫了三峽的哪些內容，分別表現出三峽的哪些特征。

　　第一自然段：寫三峽兩岸的山，整體概括三峽面貌，寫出了三峽峽長山高的雄偉氣象。

　　第二自然段：寫三峽的夏水，表現出三峽之水的湍急，一瀉千里的氣勢。

　　第三自然段：寫三峽的春冬之景，寫出了春冬之景的美麗，如一幅山水畫。

　　第四自然段：寫三峽的秋景，寫出了樹林山澗一派肅殺的景象，突出三峽之秋的凄涼冷落。

　　2、作者在寫夏水時，是如何突出夏水雄偉峻急的？

　　明確：首先，作者突出水勢之大，只著了一個“襄”字便將水大之勢凸顯而出，并用“沿溯阻絕”一詞借用航道被堵來側面表現水勢之大。接下來作者描述水勢之急，以“乘奔御風”來與水勢作比，突出水勢之急。從而將夏水的雄偉峻急的特征寫盡無遺。

　　3、作者為何要將春冬兩季結合在一起寫？三峽春冬兩季具有怎樣的美？請你簡要分析。

　　明確：春冬兩季雨水減少，具有許多相似的特征，因此作者將兩者結合在一起寫。此時的三峽有“素湍”，有“綠潭”，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，有動有靜、有色有聲，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句，四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫樹，“茂”字寫草。這四個字是三峽“美”的綜合表現。而“良多趣味”一詞，說明了作者的審美意趣，詩情畫意融為一體。

　　4、作者是如何描寫秋季的寒涼的？

　　明確：作者先用一個“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，然后用猿鳴來烘托蕭瑟的秋天，讓人不勝凄涼。

　　總結：本文先總體勾勒三峽概貌，再抓住四個季節的特點分別描寫。先總后分，有分有合，結構嚴謹。

　　作者通過描寫三峽的山水，8204;8204;表達了作者對祖國壯麗河山的熱愛、贊美之情。

　　六、品讀課文，美點尋蹤

　　“山川之美，古來共談”讓我們一起來欣賞美景，品味美文吧！

　　用“三峽的（）美，你看（聽）（）”的句式說一說你體會到的三峽美景。

　　明確：三峽的山美，你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽了天空，擋住了陽光。

　　小結“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今多少文人墨客的無限情思。大自然美景不光可以令我們的身心舒暢，更可以讓我們的靈魂得到滌蕩。讓我們多親近山水，多親近自然,做一個俗中雅人吧！

　　作業布置

　　1、背誦并翻譯原文。

　　2、寫一篇描寫山水的短文。

　　板書設計

　　三峽

　　酈道元

　　山：連綿高聳（靜）

　　水：兇險迅急（動）

　　冬之景：水清，樹榮，山峻，草茂

　　秋景：悲寂凄清（情景交融）

　　【7】《三峽》教學反思

　　《三峽》是一篇出現在蘇教版七年級語文課本中的文言文。我在教學這一課時，我根據文言文教學的特點，抓住課文的重難點，以生為本，以趣為導，以讀為主，以拓展為目標，通過指導學生正確、流利、有感情地朗讀—研讀—美讀課文，使學生在讀中品味，讀中感悟，讀中理解，在理解課文內容基礎上，品味作者的思想感情，最后提高了學生學習文言文的興趣。回想整個教學過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學。

　　一、由巧妙的導入作鋪墊

　　正如托爾斯泰所說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”興趣是求知的前提，是推動學生求知的內驅力。眾所周知，文言文因離我們時代久遠，且語言大多簡約、精深，學生讀起來覺得澀口，難以理解，因而產生厭惡文言文的情緒，甚至出現談“古”色變的現象。所以，在文言文教學中，一堂課開頭數分鐘導語的作用也不容忽視。好的導語就會像磁鐵一樣吸引學生認真求知，同時把課堂氛圍也掀起一個小高潮我就抓住了這一特點，設計別具特色的導語引生入境：同學們，你們知道嗎2002年11月6日，具防洪、發電、航行等綜合效益為一體的長江界上最大的水利樞紐工程——長江三峽水利明渠，截流工程取得成功。然而就在此時，美麗的三峽景色即將消失。趁它未完全消失之至，同學們想不想去看看那壯麗的三峽風光。其實早在1500年前，著名地理學家、散文家酈道元就對三峽的風光有一段非常精彩的描述，不如我們今天就請跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧。就這樣不知不覺地為學生營造了良好的樂學氛圍。由此可見，別具特色的導入新課，能把學生帶入情境，為整堂課定下一個良好的學習氛圍，又可帶動學生深入研讀課文，提高鑒賞能力，從而獲得興味盎然的學習效果。

　　二、用形式多樣的讀來升華

　　“讀”是文言文教學的立足點。“讀”可以培養學生的語感，可以培養學生對文言詞語、文言句式的敏感，可以幫助理解課文。學習文言文，誦讀應貫穿教學始終，引導學生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點和規律，提高誦讀能力，增強語感。我抓住文言文新課改的特點，在課堂上發揮了學生的主體作用，以生為主，以讀為主，多讀少講，以讀求知，以讀悟情，以讀明理，以讀啟智，“讀式教學”的主要特征得到體現。具體表現在如下幾方面：

　　1“自由朗讀”——讀準字音，朗讀指導

　　我在導入新課后，就讓學生自由朗讀課文，圈畫出的難字難句可借助注解、工具書在小組內交流或與巡視的老師交流。我估計或就學生提出的疑難示例，如：

　　節奏：有時/朝/發自帝，暮/到江陵（以詞義為單位）；

　　難字：闕、襄陵、沿溯、屬引、絕巘

　　難句：

　　（1）兩岸連山，略無闕處。

　　（2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　（3）雖乘風御風，不以疾也。

　　（4）清榮峻茂，良多趣味。

　　然后請生讀，請生用自己的話翻譯。讀得不妥，翻譯得不對，并及時給予指導、糾正。這樣不僅體現小組的團結協作精神；還體現老師占主導和學生為主體的教改精神，同時也通過質疑解疑，實現知識目標——培養學生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

　　2“配樂美讀”——準確翻譯，理解內容

　　夸美紐斯說：“美的事物總是具體的、形象的、可感的。”而語文教材中課文的內容又是最直接的感知材料，所以，在具體教學中，教師可利用激起學生情感波瀾的審美介質——電教媒體，積極調動學生聽覺、視覺等感覺器官去直接感受作品中的自然風光美。同時，也培養學生的審美態度、審美心境，深化審美感受，把學生引入“物我兩忘”、“澄思渺濾”的審美境界。我精心設計了美讀這一教學環節，教師先播放《三峽風光》光盤，讓學生形象直觀地感受三峽風光，讓學生身臨其境，調動學生自己的閱讀體驗。接著播放背景音樂，由一名學生配樂朗讀，其他學生邊聽朗讀邊同步瀏覽相應的譯文，并將疑難處做好標記，由各組學生討論解決，再由老師于疑難處點撥，疏通文意。，然后我讓學生選擇自己對文中最為欣賞的片斷，再配上優美的音樂，讓學生在和諧的音樂聲中，美美的讀，反復地讀，讀出自己的感受，讀出自己的理解。讓學生在對課文美讀中感悟作者的情感，使作者那由衷地熱愛祖國的大好河山之情自然而然地呈現在學生的腦海。這樣的美讀，不僅展示學生的個性，也加深了學生對課文的理解，同時提高了學生審美情趣。

　　3“美句研讀”——質疑探究，提煉主旨

　　在文言文教學中，所謂研讀，其實就是要求讀者讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義。這一步其實是對《三峽》課文中的重點句子的理解，使學生的認識在前兩步教學基礎上得到升華。在學生對課文內容充分感知、整體認識后，我就進一步將主動權還給學生，讓學生自己研讀文章最后一句（即故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”）。并提出質疑：三峽風光壯麗雄奇，但為什么要寫“猿鳴三聲淚沾裳”。（通過視頻提示、資料提示：“西陵灘如竹節稠，灘灘都是鬼見愁”。“三峽千古不夜航”）

　　在這研讀的環節中，我讓師生互讀、互議，做到人人參與，形成了學習高潮氛圍。同時要求學生讀時要讀出句子的語氣、語勢，讀出這一句子所表現在文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。通過“美句研讀”這一教學過程，不但使學生了解三峽多樣性的美，而且使學生理解了三峽的昨天與今天，也感受了作者對三峽風光和勞動人民的感情，而且對激發學生對祖國山河和人民的熱愛。同時對學生形成高尚的情感與價值觀也收到潤物細無聲的作用。

　　三、用美的練筆來拓展

　　練就是練筆，練筆就是指寫文章。練筆不僅可以發展學生的書面語言，而且可以強化讀的訓練，加深對課文的理解。在這個教學環節中，我根據文言文教學特點和訓練讓文言文教學與現代文教學中的“寫”有機結合起來需要，是這樣確定練筆的內容：在這一堂課中，我們飽覽了三峽的四時之景，感受了作者愛國情懷。今日新三峽，已是自然景觀與人文景觀完美結合的歷史畫廊。請同學們試想一下，假如你是酈道元，穿越了時空的隧道，看到三峽今天的面貌，他又會有什么感受呢“練筆”訓練，不僅強化能力遷移，也開發學生智能。因此，我在引導學生對本文的主要內容理解得比較透徹的基礎上，引導學生展開聯想，把在課堂上習得的知識與學生原有的知識進行融合，讓新知識融化在學生原有的知識背景之中去，通過啟迪感悟，激活思維，重組了知識結構，培養了學生的創造精神。

　　【8】《三峽》讀后感

　　南北朝時期的酈道元，用他那獨特且生動的筆觸，為我們描繪了三峽那雄偉壯麗的山水畫卷。他的《三峽》不僅僅是對自然風光的描繪，更是對人與自然、人與社會關系的深入探討。閱讀完這篇文章，我深感震撼，對三峽的美景有了更深的向往，同時也對古代勞動人民的智慧和勇氣產生了由衷的敬意。

　　酈道元筆下的三峽，仿佛是一個鮮活的生命體。兩岸的山巒連綿不斷，仿佛是兩道天然的屏障，守護著這片神奇的土地。而江水則如同一條巨龍，在峽谷中穿梭，時而平靜如鏡，時而洶涌澎湃。這種強烈的對比，讓人對三峽的壯美有了更加直觀的感受。

　　而更讓我感動的是，三峽不僅僅是一個自然奇觀，更是古代勞動人民智慧和勇氣的結晶。他們在險峻的峽谷中開辟道路，建設水電站，用他們的雙手和智慧，將這片險峻的土地變成了人類文明的瑰寶。這種精神，讓我深感敬佩。

　　同時，《三峽》也讓我對人與自然的關系有了更深的思考。在三峽的建設過程中，人們不僅要面對自然的挑戰，還要保護自然環境，實現人與自然的和諧共生。這種理念，不僅是對古代勞動人民的智慧的傳承，更是對我們當代人的啟示。

　　總的來說，《三峽》是一篇充滿生命力和智慧的文章。它讓我對三峽的美景有了更深的向往，也讓我對古代勞動人民的智慧和勇氣產生了由衷的敬意。同時，它也讓我對人與自然的關系有了更深的思考，讓我更加珍惜和保護我們的自然環境。我相信，在未來的日子里，三峽將會繼續展現它的魅力和活力，吸引更多的人前來欣賞和探索。

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