游媚筆泉記原文及翻譯

時(shí)間：2024-08-06 21:14:51 炫古籍我要投稿

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游媚筆泉記原文及翻譯

　　姚鼐寫(xiě)文章融考據(jù)、詞章、義理為一體的主張，在這篇文章中也有所體現(xiàn)。如下是游媚筆泉記原文及翻譯，歡迎閱讀以及參考！

　　原文

　　姚鼐

　　桐城之西北，連山殆數(shù)百里，及縣治而迤平。其將平也，兩崖忽合，屏矗墉回，嶄橫①若不可徑。龍溪曲流，出乎其間。

　　以歲三月上旬，步循溪西入。積雨始霽，溪上大聲然。十余里，旁多奇石、惠草、松樅、槐、楓、栗、橡，時(shí)有鳴巂②。溪有深潭，大石出潭中，若馬浴起，振鬣宛首而顧其侶。援石而登，俯視溶云，鳥(niǎo)飛若墜。復(fù)西循崖可二里，連石若重樓，翼乎臨于溪右。或曰宋李公麟之“垂云泮”也。或曰：“后人求公麟地不可識(shí)，被而名之。”石罅生大樹(shù)，蔭數(shù)十人，前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖書(shū)其上，曰媚筆之泉。泉漫石上為圓池，乃引墜溪內(nèi)。

　　左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室，未就，邀客九人飲于是。日暮半陰，山風(fēng)卒起，肅振巖壁，榛莽、群泉、磯石交鳴。游者悚焉。遂還。

　　是日，姜塢先生與往，鼐從，使鼐為之記。

　　注釋

　　1.媚筆泉：在今安徽桐城縣西北。

　　2.桐城：縣名，在安徽中南部。

　　3.連山：綿延的山峰。殆：恐怕，大概。

　　4.及：到。縣治：縣政府所在地，指桐城縣城。迤（yí）平：漸漸平伏。

　　5.屏矗（chù）墉（yōng）回：山崖像屏風(fēng)一樣矗立，像城墻一樣曲折環(huán)繞。“墉”，城墻。

　　6.嶄橫：形容山崖高陡地橫擋在前面。徑：通行的意思。

　　7.“龍溪”二句：彎曲的龍溪，從它們中間流出。

　　8.以歲：在這年。

　　9.步：步行。

　　10.積雨：長(zhǎng)時(shí)間下雨。霽（jì）：天放晴。

　　11.漎（cóng）然：形容流水聲響。

　　12.蕙草：一名薰草，俗稱佩蘭。樅（cōng）：樹(shù)木名，又叫“冷杉”。

　　13.巂（guī）：巂周，即杜鵑，又叫子規(guī)鳥(niǎo)，善鳴。

　　14.浴起：剛洗完澡站起來(lái)。

　　15.振鬣（liè）：形容馬脖子挺伸著。“鬣”，馬頸上的長(zhǎng)毛。宛首：轉(zhuǎn)過(guò)頭去。侶：伙伴。

　　16.援：攀附。

　　17.“俯視”二句：意謂低頭看水中倒影，天空的云好像溶化在水里，飛鳥(niǎo)好像在往下墜落。

　　18.連石：崖上巖石連綿。重（chóng）樓：兩層樓房。

　　19.“翼乎”句：像展翅欲飛的大鳥(niǎo)臨立在小河溝的右岸。

　　20.李公麟：北宋舒州府治在今安徽潛山人，字伯時(shí)，北宋元祐年間（1086—1094）進(jìn)士，官至御史檢法。精通古文字，擅長(zhǎng)畫(huà)山水佛像。元符（1098—1100）末年歸居桐城龍眠山莊，所以又號(hào)龍眠山人。沜（pàn）：古代學(xué)宮前半月形狀的水池。

　　21.求：尋找。公麟地：即指垂云沜。識(shí)：辨認(rèn)。

　　22.被而名之：意謂這是被后人用“李公麟垂云沜”來(lái)稱呼這塊巖石的。

　　23.罅（xià）：裂縫。

　　24.蔭數(shù)十人：樹(shù)蔭之大，可以遮蔽數(shù)十人。

　　25.可布席坐：可以鋪開(kāi)席子在上面坐。

　　26.何文端公：何如寵，字康侯，桐城人，明代萬(wàn)歷年間（1573—1620）進(jìn)士，累官禮部尚書(shū)，武英殿大學(xué)士，死后謚號(hào)“文端”。“公”，古代對(duì)別人的尊稱。摩崖：在山崖石壁上銘刻的文字。書(shū)：書(shū)寫(xiě)。

　　27.“泉漫”三句：意謂泉水冒出來(lái)，流到崖石上，人們就在石上鑿了一個(gè)圓池子，然后導(dǎo)引泉水流入下面的溪里。

　　28.左學(xué)沖：左世容，字學(xué)沖，乾坤舉人，曾任武進(jìn)縣教諭。丈：古代對(duì)長(zhǎng)者的尊稱。方：正在。為室：蓋住房。

　　29.未就：還沒(méi)有完工。

　　30.要（yāo）：邀請(qǐng)。

　　31.卒（cù）：通“猝”，突然。

　　32.“肅振”二句：意謂風(fēng)吹得巖壁上的叢雜草木都失色抖動(dòng)，連水都沖擊山石叫喊起來(lái)。磯（jī）石：水邊突出的石頭。

　　33.悚（sǒng）：恐懼，害怕。

　　34.姜塢先生：姚范，字南菁，乾隆年間（1736—1796）進(jìn)士，作者的伯父。與往：一同前往。石交鳴。游人害怕，就起身回家。

　　參考譯文

　　桐城縣的西北方向，綿延的山峰大概有幾百里，一直到縣城所在地才逐漸平緩下來(lái)。那漸趨平緩的地方，兩座山崖忽然合攏，像屏風(fēng)一樣矗立，像城墻一樣環(huán)繞，山崖高峻橫擋在前面，似乎不能通行。龍溪水曲折流淌，從這崇山峻嶺之中流出。

　　在這一年的三月上旬，我們徒步順著溪流從西邊走進(jìn)去。連續(xù)下了長(zhǎng)時(shí)間的雨，天氣剛剛轉(zhuǎn)晴，溪流發(fā)出嘩嘩的流水聲。走了十多里路，山道兩旁有很多奇石、惠草、松樹(shù)、樅樹(shù)、槐樹(shù)、楓樹(shù)、栗樹(shù)、橡樹(shù)等，不時(shí)還能聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)的鳴叫聲。龍溪的下面有一個(gè)很深的水潭，一塊大石頭露出水面，好像一匹馬洗完澡站起身來(lái)，甩著鬃毛轉(zhuǎn)過(guò)頭去看它的同伴。攀附著石頭向上登攀，低頭往下看時(shí)，天空中的浮云好像溶化在潭水里，有鳥(niǎo)兒飛過(guò)，好像在往下墜落。又向西沿著山崖走了大約二里路，山崖上層疊著的一塊巨大的巖石仿佛有兩層樓高，猶如一只展翅欲飛的大鳥(niǎo)臨立在龍溪的右岸。有人說(shuō)這是宋代畫(huà)家李公麟所說(shuō)的“垂云沜”；也有人說(shuō)后人尋找李公麟居住的地方?jīng)]有找到，所以后人就用“垂云沜”來(lái)命名。石頭的裂縫中間生長(zhǎng)著一棵大樹(shù)，樹(shù)蔭之大能遮蔽幾十個(gè)人。大樹(shù)的前面有一塊平地，可以鋪開(kāi)席子坐下。大樹(shù)的南面有一泓泉水，明代的何文端先生的摩崖文字銘刻在泉邊的峭壁上面，將此泉命名為“媚筆之泉”。泉水漫過(guò)石頭，形成一個(gè)圓形的水池，于是向下導(dǎo)引泉水流入下面的龍溪里。

　　左學(xué)沖老人在水池邊上正在平整土地蓋房子，房子還沒(méi)有完工，邀請(qǐng)九位客人在這里飲酒。傍晚時(shí)分，天氣轉(zhuǎn)為半陰，山風(fēng)突然刮起來(lái)，肅殺悲涼，振蕩巖壁，樹(shù)木草叢、眾多泉水與水邊礬石交相鳴響。游人對(duì)此有些害怕，于是起身回家。這一天，我的伯父薑塢先生也和大家一同前往，我跟隨著他去了，他讓我將這次出游寫(xiě)了下來(lái)。

　　賞析

　　作者先寫(xiě)桐城西北的形勝，次寫(xiě)循溪西入，沿途所見(jiàn)之景物風(fēng)光，而后自然地落在媚筆泉，既把媚筆泉與桐城、小溪沿途的景物風(fēng)光連為一幅完整的圖畫(huà)，也在人們眼前現(xiàn)出作者探幽賞奇的志趣。

　　作者對(duì)媚筆泉的記述，先是寫(xiě)媚筆泉景致，猶有訪古賞奇的情懷；然后寫(xiě)左學(xué)沖筑室幽居，盛情邀飲，卻以“山風(fēng)卒起”，令人悚然，掃興而歸，顯出此地其實(shí)僻野荒冷，不宜久留，含蓄表示出作者不喜歡隱逸的意向。

　　文中既寫(xiě)了山勢(shì)、溪流、奇石、樹(shù)木、鳴禽、深潭、泉水、園池、屋舍等自然景物，又涉及李公麟、何如寵諸多名賢。同時(shí)，又沒(méi)有辜負(fù)左公往日的教誨和世交的情誼，文中“左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室，未就，要客九人飲于是”的記述，把左公及其別墅毫無(wú)雕飾地融于一爐。全文文筆清新，描寫(xiě)生動(dòng)，對(duì)比襯托，形象鮮明，在藝術(shù)上形成一種高雅的意境和美感。如“兩崖忽合，屏矗墉回”、“大石出潭中，若馬浴起，振鬣宛首而顧其侶”、“俯視溶云，鳥(niǎo)飛若墜”、“肅振巖壁，榛莽群泉，磯石交鳴”等都是如此。

　　創(chuàng)作背景

　　《游媚筆泉記》是姚鼐隨其伯父姚范等游覽本鄉(xiāng)名勝媚筆泉后寫(xiě)的一篇游記，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，狀物寫(xiě)景傳神。據(jù)作者的《左筆泉先生時(shí)文序》，此文作于乾隆二十八年（1763）姚鼐成進(jìn)士返里之后。

　　作者簡(jiǎn)介

　　姚鼐（1731一1815）清文學(xué)家。字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）進(jìn)士，官至刑部郎中。主講江寧、揚(yáng)州等地書(shū)院歷四十年。曾受業(yè)于劉大搬，是“桐城派”古文家的代表人物。治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子史。工詩(shī)文。為文主張義理、考據(jù)、辭章合而為一；作詩(shī)兼采唐宋，以清雅為宗。著作有《惜抱軒集》。

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