理解媒介讀后感

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的理解媒介讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　“媒介是人的延伸”這一理論的新穎、對(duì)學(xué)界與業(yè)界的震撼程度不言而喻，但將媒介產(chǎn)生原因完全歸咎于人的生理需要也有失偏頗。媒介的發(fā)展與人的生理需求固然相關(guān)，但與人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也有著很大的聯(lián)系。因此，脫離了人類社會(huì)背景單純從生理學(xué)意義看待媒介違背了科學(xué)精神。

　　媒介對(duì)于人類有著巨大的影響，然而人類應(yīng)對(duì)媒介的挑戰(zhàn)卻是“麻木”的.，以此作為自保的方式。對(duì)此，麥克盧漢表達(dá)了自己的擔(dān)心，他在本書(shū)的第一部分說(shuō)：“對(duì)媒介影響潛意識(shí)的溫順的接受，使媒介成為囚禁使用者的無(wú)墻的監(jiān)獄。”“每一種塑造社會(huì)生活的產(chǎn)品，都使社會(huì)付出沉重的代價(jià)。”這都在提醒人們，對(duì)媒介的麻木使用將會(huì)使得人們受到媒介的奴役。因此，我們需要做的是“從自戀和麻木狀態(tài)中驚醒過(guò)來(lái)”，認(rèn)識(shí)到媒介對(duì)于人類的重要影響，從而才能按照自己的意愿去決定媒介的發(fā)展方向，就像他在序言中說(shuō)的：“本書(shū)的宗旨是探索技術(shù)所反映的人的延伸的輪廓，弄懂它們可以使之井井有條地為人民服務(wù)。”

　　但是，麥克盧漢并不是尼爾·波茲曼那樣以一種悲觀的視角看待技術(shù)的發(fā)展，麥克盧漢雖然極力強(qiáng)調(diào)媒介在人類社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，但并不認(rèn)為媒介的發(fā)展可以主宰人類的命運(yùn)。他在書(shū)中不斷以藝術(shù)與藝術(shù)家舉例，認(rèn)為藝術(shù)家有能力調(diào)整各種個(gè)人因素與社會(huì)因素，從而適應(yīng)新的延伸。此外，他在寫(xiě)書(shū)的時(shí)候就以“地球村”的預(yù)言表達(dá)了對(duì)電力時(shí)代到來(lái)的期待。他認(rèn)為電力時(shí)代的到來(lái)能實(shí)現(xiàn)人類中樞神經(jīng)系統(tǒng)的外化，使得人類調(diào)動(dòng)所有感官參與媒介，從而整合感知、密切交往、全面把握。人與人之間不在處于分割狀態(tài)，人類將會(huì)重返部落時(shí)代，世界將會(huì)成為一個(gè)大家庭，回歸整體、回歸和諧自然。

　　媒介對(duì)于我們的生活的影響，是無(wú)處不在又潛移默化的。從口語(yǔ)傳播、印刷傳播到電力傳播，人類的歷史、文化、政治與日常生活一直被媒介所影響與塑造。到了如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這樣的影響與塑造依法頻繁，人類愈發(fā)依賴媒介的力量。吃飯找美團(tuán)，購(gòu)物用淘寶，出門(mén)打滴滴，遇到問(wèn)題百度一下……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，麥克盧漢的諸多預(yù)言已成為現(xiàn)實(shí)，這也是本書(shū)經(jīng)久不衰的重要原因。媒介深深滲透進(jìn)我們的生活，而置身其中的我們?cè)缫蚜?xí)慣，難以發(fā)現(xiàn)媒介對(duì)我們生活所產(chǎn)生的沖擊。

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