束縛與自由作文

時間：2022-06-16 09:40:53 自由我要投稿

實用的束縛與自由作文三篇

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的束縛與自由作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用的束縛與自由作文三篇

束縛與自由作文篇1

　　自由是恒久的話題。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。

　　表演藝術家認為劇本不是死板的，我們可以根據表演的需要改動臺詞，這便是追求創新的自由。

　　對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復興是追求人性自由的產物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗對自由的渴望是世界公民內心的向往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。

　　這讓我想起了《羅伯特議事規則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開了規則，每個人都行使自由，結果將是每個人都得不到真正的自由。

　　一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網絡世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因為沒有規則！

　　真正的自由，建立在規則之上。

　　自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難；它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至于墜毀；它如南遷的大雁，因為有季節的限制，才不致迷茫自由離不開規則的制約。

　　劇本是一劇之本，是演員表演應該遵循的規則，如果隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。

　　在人生的舞臺上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不愿為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的.是他對官場規則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為后世文人開創了一座精神的家園。這種田園規則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。

　　因此，表演藝術家改動臺詞要尊重劇作家的創作原意，接受規則的約束。

　　人生如劇本，要自由，也要有規則。

束縛與自由作文篇2

　　自由即不受拘束和限制。就像鳥兒在藍天中無拘無束展翅高飛，就像魚兒在清水中自由自在的游來游去，就像野馬在無垠的草原奔馳，而我卻像風箏，雖在廣闊的藍天飛翔，卻始終被一根線緊緊地束縛著。

　　在人生旅途中，每個人都會被一些人或事束縛，比如父母，老師，友誼，生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖，時時刻刻的約束著自己，使我們收斂自己的行為和本色。

　　童年時光應是無憂無慮，快快樂樂的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩，使得童年變得枯槁乏味。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴，那時的我總覺得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的形狀是一件很神奇的事，然而父母卻覺得泥巴太臟，不衛生，所以從不讓我觸碰。就這樣他們束縛了我想要的自由，剝奪了我美好的童年時光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

　　少年時的我在老師的教導下，不僅學習知識，更重要的是學習如何做人。為了讓自己做的更好，漸漸收斂自己，使我的生活失去了許多樂趣，生活變得不再那么豐富多彩，在競爭中我感受著學習的動力，使我迫于前進而忘記了本屬于我的自由，使我失去了少年時的個性——活潑。

　　青少年時的我踏入新的校園，感受新的學習氛圍，面對陌生的同學，害怕孤獨的我很渴望尋找到新的友誼，當我真正尋找到時，卻因瑣事被友誼束縛了自由，使我變得不再那么充滿活力，使我失去了原屬于我青少年時的活力——自信。

　　成年后的我也許將會面對生活壓力。剛剛踏入社會生活的我對社會充滿了很多美好想象，然而當我慢慢融入社會生活的步伐時，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現實。在這些現實生活片段中，我不斷學習，慢慢長大，同時也漸漸體會到了生活的壓力，在壓力的束縛下，我迫使自己忙于生活，從而忘記了去尋求自由，使我漸漸變得憔悴，失去了成長過程中的伴侶——稚嫩。

　　其實，人生就是一段很長的旅程。在人生旅途中，我們不應該讓自己活得這么累，不應當使自己的生活變得如此乏味，不應當使自己感覺到束縛的負擔，我們應當對自己好一點，不要太過苛刻自己，不要過分約束自己，要在束縛中找到自由，在旅途中收獲樂趣，這樣才能使生活更加精彩。

束縛與自由作文篇3

　　自由之于人類，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛情之于心靈。它是人類一個永恒的主題，從古到今，無數的人們追求它，甚至把自由看得比愛情和聲明還重要，匈牙利詩人裴多菲在《自由與愛情》中就豪邁宣稱：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”

　　當然，自由不是絕對的，就像法國啟蒙思想家孟德斯鳩所言：“自由不是無限制的自由，自由式一種能做法律許可的任何事的權利。”換言之，紀律束縛是自由的第一條件。要想讓自由飛得更高，就應該加上束縛的翅膀。

　　自由和放縱之間，只隔了一條小小的紅線，那根線叫束縛。聰明的人知道，在追求自由的過程中，有道德、紀律、法律在束縛著，不能逾越那根紅線；愚蠢的人心中沒有那根線，他們把自由看成想干什么就干什么，哪管舉頭三尺有神明。他們不懂，沒有束縛的自由，其實是個災難。就像江水如果沒有堤岸的束縛，就會泛濫成災；風箏沒有細線的束縛，就會掉落溝渠；流星沒有引力的束縛，就會無依無附地飄行……他們追求沒有束縛的自由，最終的結果是給自己帶來更多的不自由。

　　高曉松追求喝酒帶來的自由，忘記了危險駕駛罪的束縛，酒后駕車，結果造成4車追尾，3人受傷，也使自己失去了6個月的人身自由；雷政富們追求權力尋租帶來的自由，忘記了法律法規的束縛，給國家和人們帶來重大的損失，最終他們得到的也必將是法律的嚴懲。

　　自由加上師傅的翅膀，才能飛得更高。人們生活在社會之中，必然會跟別人產生各種各樣的練習，我們在享受自己的自由時，可能正剝奪了別人的自由；別人在享受自由時，可能也剝奪了我們的自由。因此，要想每個人得到最大程度的自由，就應該有相應的家規校紀國法進行束縛，讓大家在一定的規矩內盡情地享受自己的自由。正因為球場上有了相應規則的約束，運動員們才能在綠茵場上盡情地沖鋒陷陣；正因為學校有了規則的約束，同學們才能在上課時專心學習，下課后痛快玩耍。

　　可是，我們不少同學卻并不懂這個道理。他們把一切紀律當做束縛，把我行我素當做個性。他們像脫韁的野馬，在校內校外呼嘯撒歡，不但自己無法靜心學習，還嚴重影響了校園秩序，影響了其他同學的學習。他們如果不懸崖勒馬，最終可能摔得粉身碎骨。

　　所以，聰明的你，請愉快地接受那些加在我們身上的必要的束縛吧，只有接受了那些必要的束縛，才能盡情地享受最大限度的自由。因為，束縛與自由同在，束縛是自由的翅膀！

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