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自由與不自由_作文

時間:2021-08-31 19:25:55 自由 我要投稿

自由與不自由_作文

  無論是在學(xué)校還是在社會中,許多人都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的自由與不自由_作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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  如果說,人是自由的,生存環(huán)境是人性的,那么,人有權(quán)利選擇自己的信仰,有權(quán)利選擇自己的生活,有權(quán)利選擇自己的事業(yè)——這些看起來是很容易,而且人每天都在自主的選擇。其實,人的選擇往往是無能為力的不自由的,在目前這種生存環(huán)境下(比如,學(xué)生在學(xué)校里,處在強(qiáng)硬的教育制度下),人不再容易地左右自己,也就是說,人往往在無形當(dāng)中受到某種生存環(huán)境的壓迫,從而很容易的事變得不容易。(比如,學(xué)校里的學(xué)生往往受制于這種強(qiáng)硬的教育制度,成了循規(guī)蹈矩的好學(xué)子——這是目前這種教育制度的培養(yǎng)目的,使人成為社會的人),而那些不想受制于某種生存環(huán)境的人,就必須沖破這種生存環(huán)境,這樣的人大抵是特例獨行的精英的孤獨的少數(shù)的,也所謂獨立的精神,自由的思想。(在學(xué)校里,不想受制于這種強(qiáng)硬的教育制度,就必須沖破這種強(qiáng)硬的教育制度。)

  幸好,人在內(nèi)在上還有自我選擇的權(quán)利和自由,盡管,無法選擇目前這種生存環(huán)境。而人選擇方式很多種,有向上走的(建功立業(yè),比如,學(xué)生按自己的意愿選擇受教育的方式,按自己的意志獨立探究有意義的書籍。等等。)有向下走的`(及時行樂,消極對抗,比如,在目前的教育制度下,出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況。等等。)有歸依宗教的,有歸依自然的,有歸依死亡的,有保持沉默的等等。這里的選擇方式?jīng)]有褒貶之分,也不想做褒貶之分。

  及時行樂,有許多人,他們可能天生是為了享樂的;但是更多的及時行樂者,內(nèi)心世界是苦悶的,由于無從遣釋,而借酒、樂放縱。他們的放縱是含著淚水的。比如,竹林七賢中的劉伶以酒為名,他嗜酒包藏了太多的無奈和悲憫;又如,李白的“五花馬,千金裘,呼兒將去換美酒,去爾同銷萬古愁!逼渲刑N(yùn)藏著“愁”以及“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”等等?上У氖牵@種選擇方式伴隨著自我的麻痹,慰藉也太短暫。由于,人不可能“長醉不復(fù)醒”,除非死了。因此,人總有清醒的時刻,總有思索的時刻,總有跳動的時刻,也總有悲哀的時刻。

  在目前的種種生存環(huán)境的壓迫下,有些自主的人選擇及時行樂(自主即他們有選擇的能力,有分辨是非的能力)。他們對外在生存環(huán)境不感興趣,也可能因為外在生存環(huán)境其本身不值得去產(chǎn)生興趣,所以,他們用這種方式去完成強(qiáng)硬制度給他們的他們不得不去完成的任務(wù)。這很難說他們對外在生存環(huán)境不負(fù)責(zé)任,其實,這里也不存在有沒有責(zé)任這一說法,如果,存在有沒有責(zé)任這一說法,那么就是外在環(huán)境對他們不負(fù)責(zé)任他們對外在環(huán)境不負(fù)責(zé)任,可能,外在環(huán)境是在有意或者無意中形成的并且給他們的,但是,他們的選擇方式無論是外在環(huán)境是有意的還是無意的,都是一種無奈的不得不如此的選擇,誰讓他們有選擇的能力,有分辨是非的能力。(何況,外在環(huán)境更多是有意的,比如,學(xué)生在學(xué)校,受制于強(qiáng)硬的教育制度。在目前這種制度下,學(xué)生出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況,與人選擇及時行樂的生活方式有著某種類似。)

  人的生存總孤獨、漂泊、迷茫,無奈,但愿,外在生存環(huán)境能關(guān)注人的內(nèi)心,從人性上,給人以關(guān)懷,也使得人有融洽于生存環(huán)境的選擇方式。

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