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（集合）心在刃上選擇作文2篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的心在刃上選擇作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心在刃上選擇作文1
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康生性傲骨，不受世俗拘束，不貪求權勢，過著隱居田園的生活。有一天，名將鐘會前來拜訪，卻遭到拒絕。鐘會懷恨離去時，怒視嵇康一眼。嵇康因此被指控謀亂，被押上刑臺。行刑前，劊子手問他是否有遺言，他抬頭看著三千太學生，最后轉向臺上的司馬昭。嵇康知道，只要求情一下，便可獲釋。他心動了，但最終選擇了堅守。他說：“拿過琴來。”
他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
嵇康選擇了尊嚴而犧牲了生命，而王國維則選擇了保全生命而放棄了尊嚴。這種選擇展示了王國維對生命的珍視和珍惜，同時也表現出他對現實的妥協和智慧。王國維的抉擇或許缺少了一些悲壯的色彩，但卻體現了一種更為現實和務實的生存智慧。
王國維被譽為近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。然而，這位偉大的'學者卻在清朝滅亡后離世。關于他的去世，引起了人們的爭議。有人認為他是堅定的晚清遺民，為國家獻出了生命。但我贊同余秋雨先生的觀點：他是死于一種文化。
王國維注視著自己深深根植于封建文化中的信念隨著清朝政權的覆滅而漸漸消逝，心中不免感到一絲顫動。他作為這種文化的傳承者，看著它逐漸式微甚至消失，心中無比痛苦。他的內心在默默地呼喚：“是否還有活下去的意義？”周圍的一切已經不再重要，曾經的輝煌已經湮滅殆盡。他感到迷失，因為再也找不到一個值得追求的目標，再也找不到一個值得信仰的對象。“還有死的勇氣嗎？”他環顧四周，發現已經沒有任何東西值得留戀，曾經的一切已經成為過去。但是，這樣的死是否有人會在意呢？是否值得為一種文化的沒落而絕望？封建文化的沒落預示著新文化的興起，但這已經與他無關了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“墨客無用，奈何書生。”我卻不以為然。至少書生在心靈的矛盾中，所作出的選擇是那樣的堅定和高尚。塵世間的選擇可以改變，但一旦一位書生在內心深處堅信自己所選擇的道路……
若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經典的選擇！
心在刃上選擇作文2
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結果被拒之門外。鐘會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的'選擇又向我們展示了什么呢？
王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。
王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動？他的心在泣血。“活下去嗎？”環顧四周無所留戀，曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因為，當時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標。“死嗎？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無一用是書生。”我卻不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇后……
若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經典的選擇！
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