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心在刃上選擇作文匯總（2篇）
在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的心在刃上選擇作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心在刃上選擇作文1
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康生性傲骨，不受世俗拘束，過著田園隱士般的生活。一日，名將鐘會聞其大名前來拜訪，卻遭到了拒絕。鐘會懷恨而去，眼神中滿是憤怒。嵇康因被指控謀亂而被押上刑臺。在行刑之前，劊子手詢問他有無遺言，嵇康抬頭看著臺下三千太學生，望向高高在上的一人。司馬昭也注視著他。嵇康心知此刻只需向司馬昭求情，便可脫離生死之間。然而，他深知自己無辜，堅守初衷。最終，他開口說道：“拿過琴來。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
王國維的選擇展現了他對理想與責任之間的深刻思考和堅定信念。
王國維是近代偉大的儒家學者，被譽為古代文化的繼承者。然而，就在清朝滅亡后不久，他也離世了。關于他的離世，引起了人們的廣泛爭議。有人認為他是堅定的晚清遺民，為國家獻出了生命。但我更贊同余秋雨先生的看法：他是死于一種文化的消亡。
王國維心中充滿了無盡的痛苦，他看著自己生命中所倚重的封建文化隨著清朝政權的覆滅而逐漸消逝，他的心情難免動容。作為這種文化的'傳承者，他的內心無法平靜。他深深感受到了這一文化的凋零，心如刀絞。面對一切的消逝，他開始思考：“繼續活下去嗎？”周圍的一切都已經失去了吸引力，曾經的遼闊天地對他已經失去了意義。他感到迷茫，因為再也找不到一個值得追求的目標。是否選擇死亡呢？但這種死亡有誰會在意呢？值得嗎？為了一種文化的消亡而選擇死亡？一種文化的消亡預示著另一種文化的崛起，但這已經不再屬于他。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”我深信書生雖然在現實中可能顯得無用，但他們在心靈深處的選擇卻是堅定而高尚的。常人的選擇或許會改變，但一旦書生在內心確定了自己的道路，那種執著和決心是無與倫比的。
若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經典的選擇！
心在刃上選擇作文2
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結果被拒之門外。鐘會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的'背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的選擇又向我們展示了什么呢？
王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。
王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動？他的心在泣血。“活下去嗎？”環顧四周無所留戀，曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因為，當時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標。“死嗎？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無一用是書生。”我卻不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇后……
若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的經典的選擇！
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