實用的讀后感的作文匯總5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的讀后感的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
假期里，學(xué)校要求在假期讀一些有意義的教育書籍，寫寫心得。于是我便上網(wǎng)查找了一此書籍。最后朱永新的《教育的奇跡》一書深深的吸引了我的眼球。因為這本書中的教育成功經(jīng)驗來自于一個教育的門外漢，這給了我很大的感觸，這一切來自一個“愛”字——人世間最普通也偉大的父愛。他們用父愛使教育出現(xiàn)奇跡得到成功，成為教育家。我們呢？我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，不斷的學(xué)習(xí)，更新教育觀念，教師要學(xué)會在言行中思考，在反思中成長，在學(xué)習(xí)中升華。
《教育的奇跡》書中介紹了周弘用母語玩字法教女兒識字，他從來沒有強迫女兒非得把這些字認(rèn)會。正是這種只管耕耘不問收獲的心態(tài)使女兒對文字發(fā)生了興趣，從此婷婷在書的海洋里自由地汲取知識如癡如醉。周弘帶著雙耳全聾的女兒走上了一條與命運抗?fàn)幍穆罚粭l充滿希望但不平坦的路，一條沒有捷徑的路。日本心理學(xué)家多湖輝所著的《幼兒才能開發(fā)》正是這本書改變了周弘一生，也使女兒實現(xiàn)了超越，從一個聾啞孩子成長為一名優(yōu)秀的少年女大學(xué)生。
胡厚培看到了由美國威斯康星大學(xué)心理學(xué)教授申白普利和美國職業(yè)作家奧個茲合著的《兒童世界》一書，書中闡述的觀點讓他深受啟發(fā)，他選擇了音樂刺激法。使舟舟對音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣，在舟舟的早期教育中，第一次有成功的喜悅感。他便有意識地讓舟舟欣賞更多的歌舞和交響曲的排練，并對舟舟進行適當(dāng)?shù)膯l(fā)和提示，舟舟認(rèn)識了很多的樂器，懂得了很多世界名曲。這為后來舟舟當(dāng)上樂隊指揮起到了很大作用。書中還有很多的例子不再一一介紹，每個教育成功的經(jīng)驗背后都有一條不平坦的路，他們用耐心、愛心、責(zé)任心來填平這條不平坦的路，使殘疾人成為有用的人才。
看了此書我被書中成功的奇跡所感動，認(rèn)為教育需要思想。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、書籍，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；命運改變”。命運的改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。有這樣一句話只有教不好的老師，沒有學(xué)不好的學(xué)生。我們教育工作者應(yīng)向《教育的奇跡》中每個教育成功的人士學(xué)習(xí)，把自己的愛心奉獻(xiàn)給每位學(xué)生，使他們?nèi)巳顺刹牛覀儽仨氄J(rèn)真讀書學(xué)習(xí)增長知識不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，教書育人，認(rèn)真、有責(zé)任心地工作，只有這樣才不愧為人民教師。因為學(xué)習(xí)，我們勝任著我們的工作，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體，我們實現(xiàn)了我們美好的生活，“愛”是教育成功的基石。
讀后感的作文 篇2
是哪位小女孩得了癌癥？使她那一頭金黃秀美的金發(fā)掉光了？
是哪位小女孩有一個充滿愛心的老師？有許多可愛的同學(xué)？——是蘇珊！
蘇珊得了癌癥，頭發(fā)也因化療而掉光了。聰明好學(xué)的她只能戴著帽子上學(xué)。
她站在教室門口遲遲沒有進去。她害怕同學(xué)對她冷嘲熱諷。
然而，令蘇珊感到詫異的是，班里所有的同學(xué)都戴著帽子。和同學(xué)們那五花八門的帽子比起來，蘇珊幾乎沒有引起任何人的注意。
老師用一頂頂美麗的帽子和對蘇珊的愛，為蘇珊擋住了嘲笑，遮住了自卑。
蘇珊是不幸的，但又是幸運的。不幸，是因為一個六七歲的小姑娘竟得了癌癥，那是不治之癥！幸運，是因為她身邊有這么多人在關(guān)心她、呵護她。老師、同學(xué)……
蘇珊一下子融入了班級，與同學(xué)們快樂地游戲著，她笑得那樣甜，笑得那樣美。
這篇課文令我受益匪淺。
我懂得了不能嘲笑弱小的同學(xué)（這個弱小沒有惡意）。這樣會傷害她的自尊心的。
也許，蘇珊還不知道老師的良苦用心。但有些時候，什么都不說或許比說什么都好。
讓愛心之花在人間永遠(yuǎn)綻放！
讀后感的作文 篇3
書，向海洋進發(fā)的油輪，向高處攀爬的繩索，向希望邁進的必需品。
——題記
書，觸發(fā)了我對目標(biāo)的追求，開拓了我對真諦的探索，引起了我對人生的認(rèn)識。、列夫托爾斯泰說過：“理想的書籍是智慧的銅匙。”當(dāng)今社會，有了知識才能立足于不敗之地，可見書對我們的重要性。而《愛的教育》更教會了我做人的道理。
這本書是埃·德亞米契斯所著，以一個三年級男孩安利柯的眼光，講述了從三年級10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。整部小說以一個小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。它是一部偉大的愛的經(jīng)典。作者把師生之愛，父子之愛，同學(xué)之愛，對祖國的愛都寫得感人至深。讓我不由得想到了現(xiàn)代社會的教育方式與方法，我真心希望我能成為安利柯，用心去感受那種無私的愛。
這本書中給我的印象最深的就是那個配巴尼先生，他身材高長，沒有胡須，長長地留著花白的頭發(fā)，說話大聲，特別是那額頭上的皺紋給了我無盡的遐想：如果他不會皺眉頭，不經(jīng)常板這那張面孔，會不會是一個特別和藹的`人呢？雖然他總是給我的感覺都是那種不會笑的（即使笑也都是假笑），但是他對學(xué)生的愛是無私的，無盡的。
它源于一個孩子的日記，所以在讀的時候，我總是有許多同樣的感受。整篇小說每每讀到一處都會時不時的引起我心中激動的心情。讀完這部小說，我最想說的就是素質(zhì)教育其實就是愛的教育，是對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，愛是教育的根本。我們青少年時期是人的一生中至關(guān)重要的階段，在我們成長的過程中，長輩們除了教給我們知識，還應(yīng)該給予我們素質(zhì)的教育，給我們一個素質(zhì)的典范。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形而常常會被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛，安利柯就有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在我們大多數(shù)學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。不愿與父母交流，就不會感受到父母的愛。其實最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
在我前進的道路上，書給了我無窮的力量，讓我越走越遠(yuǎn)……
讀后感的作文 篇4
一次，一個男孩被家人派去給她奶奶送一來籃東西。籃子裝得很滿。小弟弟決定和他一起去。他們用一根棍子從籃子提手下面穿過，然后一人抬著棍子的一端。在路上，年齡稍大的哥哥想：如果我把籃子往他那邊移的話，他肯定不知道。但我不能那樣，因為這樣是錯的，我不會做明知是錯的事。然后他把籃子移到了自己這邊，幾乎到了這邊的盡頭。現(xiàn)在他承認(rèn)分量比弟弟多。
盡管如此，他仍然很高興，因為他覺得自己做的是對的。假如他欺騙了弟弟，他是不會這樣高興的。
以上是小編為你整理的小學(xué)二年級讀后感作文，希望對你有幫助哦。
讀后感的作文 篇5
江南，有著小橋流水人家的獨特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。
又有誰能想到如此纏綿的詩句，竟是出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點時，驚訝到像強迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒有看錯。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠(yuǎn)似近，若隱若現(xiàn)，籠罩著一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠，與純凈。
她一會出現(xiàn)在水邊，一會又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。
這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
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