中華文化,我的摯愛作文（精選49篇）

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的中華文化,我的摯愛作文，希望能夠幫助到大家。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇1

　　曾覺得青春的世界里總是一個人的孤獨與執(zhí)著，我們需要的唯有精神意義上的獨白與一些在他人而言平凡的堅定。可是，這樣冷冰的孤獨與執(zhí)著卻被中華源遠(yuǎn)流長的文化所融化了。今天，我要對你說：中華文化，我的摯愛。

　　接觸漢字是在小時，可以說對它索然無味。真正接觸到它是在十三四歲的豆蔻年華。那時，隨母親去成都游玩，見到那古色古香的建筑時竟是震撼。一種說不出的，似有頂禮膜拜的感覺驟然襲來。那會兒心氣很高，總一副傲岸清高的模樣，可如今，在如此古老，積淀了千年文化的樓房前，那顆似比天高的心竟驟然瑟縮了下來。

　　后知后覺，忽然迷上了那一塊塊的方塊字，迷上了那間小巷時不時地掛著用毛筆書寫的筆走龍蛇的字體。喜歡《詩經(jīng)》“樂而不淫，哀而不傷”的至善至美；喜歡“青青子衿，悠悠我心”的思念；亦喜歡“大漠孤煙直，長河落日圓“的壯闊。

　　從孔孟之道到諸子百家，從上古炎黃到開唐盛世。朝代的更替一直不斷變換，這一朝的盛世余暉映射著初開的國號，可永遠(yuǎn)不變更的，是中華文化……

　　從來都不知道，中華文化有一種深深的，不可抑制的吸引力。從《詩經(jīng)》《楚辭》再到唐詩，宋詞，元曲。我變得更是一發(fā)不可收拾。讀史更是那句“興，百姓苦；亡，百姓苦”的哲理而感觸至深，愛上了那些如“銅雀春情，回旗走懿”般故事性強(qiáng)的詩。也如著魔般暢游在書海，細(xì)細(xì)品讀文言的《史記》，《戰(zhàn)國策》，《資治通鑒》等，可以說，史詩伴隨著我的青春，中華文化伴隨我一路走來。

　　喜歡那些一個個的“方塊字”，也愛那“千層底”。從文字之間，我摸索到了中華文化傳統(tǒng)的魅力，感受著中華文化的人間真情。我們中國人是真正擁有流淌著上下五千年中華文化血脈的人，我們寫的是方塊字，納的是“千層底”，做人有禮有節(jié)。如今，無論是在何時何地，這樣的情懷都深埋于心中。中華文化啊，你一直都在我身邊。

　　網(wǎng)絡(luò)日益興起的今天，人們更加喜歡說：“神馬都是浮云”，同時看到對李白，杜甫作品的一番涂鴉更是感到寒心。中華文化是中國人獨有的精神信仰，那是刻在骨子里的誓言。可是，生活中還有多少人能在閑暇之時偶吟幾句詩詞，又有多少人提筆忘字，把中秋節(jié)逐漸定義為只吃月餅的節(jié)日……

　　中國人的氣概融進(jìn)了骨血，為何中華文化卻不曾用心傳承呢？祖國，我們愛您！我們愛您的語言文字，也愛您的文化。常在想，若我們奉為信仰，必將把中華文化傳承下去。中華文化啊，我的摯愛，愿一生有你的陪伴！永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇2

　　中國是四大文明古國之一，中華文化也是舉世聞名，有人說過：“一輩子中國人可以學(xué)會其他各國的語言，而外國人一輩子都學(xué)不完中華文化。”事實亦是如此，至今沒有人可以，甚至是敢說，自己完全學(xué)會了中華文化。而卻又不少人說自己完全學(xué)會了英語。由此便可以看出中華文化的博大精深。

　　在我們的身邊隨時隨地都有中華文化的體現(xiàn)，小到我們的交談，大到中華人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　如果說外國人與中國互相諷刺的話，那是螳臂當(dāng)車——自不量力。可以這樣說，中國人嘲笑他們，他們可能還會認(rèn)為是在夸他們呢。我就有過這樣的經(jīng)歷，那是在和我姐姐相互諷刺的時候，記得有一次我弟弟尿床了，她沒聞到氣味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，結(jié)果她說：“我對臭味不敏感，主要是因為經(jīng)常要和你在一起。”正當(dāng)我丈二和尚摸不到頭腦的時候，她又來了一句：“那是因為你更臭，熏的。”我一時語塞只好岔開話題。

　　中華文化還體現(xiàn)在我們的傳統(tǒng)節(jié)日上，如春節(jié)貼對聯(lián)；元宵節(jié)猜燈謎；中秋節(jié)賞月……

　　在今年春節(jié)貼對聯(lián)的時候，因為上下聯(lián)沒有標(biāo)清楚，所以我分不清，所以前幾個都貼反了，后來還是姐姐說他們老師教的是上聯(lián)的最后一個字的音調(diào)一般是一、二音，下聯(lián)的最后一個字的音調(diào)一般是三、四音，我們明白后就沒有再貼錯了，后來大姐還考了考我，跟我說了一個對聯(lián)讓我分上下聯(lián)，我都分對了，大姐夸我學(xué)得挺快，正當(dāng)我洋洋得意的時候，二姐卻潑了我一盆冷水，說：“什么嗎？他只是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用而已，當(dāng)然學(xué)的快了。”我就對二姐說：“讓我得意一下不行嗎？”這個春節(jié)不僅使我們感到快樂，還讓我們學(xué)到了知識。由此可見，生活處處皆語文啊！也可由此看出，中華文化的博大精深。影響深遠(yuǎn)。

　　中華文化還不僅僅是這些，還有詩、字、畫。其中李白、杜甫的詩是人人皆知，王羲之的《蘭亭序》則有“天下第一行書”的美稱，而張澤端的《清明上河圖》更是家喻戶曉。除此之外我國詩人還有曹操、曹植、蘇軾，書法家還有王獻(xiàn)之、顏真卿、柳宗元，畫家有吳道子、顧愷之、閻立本等等。他們雖然各自的風(fēng)格不同，但都是體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

　　中華文化博大精深，這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)當(dāng)去傳承，去宏揚這博大精深的中華文化。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇3

　　一個人生活在這個世界上，就不能沒有文化，文化給予我們的是靈魂深處的品格，源自于內(nèi)在的自信，和永無止境的知識源泉，文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。

　　近期，某地開展了關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查，有百分之二十的同學(xué)喜愛與支持民族文化產(chǎn)品，大多數(shù)同學(xué)表示對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無所謂的態(tài)度，這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡，雖說文化沒有高低貴賤之分，但是一半多的同學(xué)對文化的態(tài)度表示無所謂，這是為什么呢？我想是因為現(xiàn)代科技手機(jī)的發(fā)達(dá)各類游戲和短視頻軟件的泛濫成災(zāi)，吸引著大多數(shù)同學(xué)，這還有什么時間了解和學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？所以我認(rèn)為，培養(yǎng)自身對傳統(tǒng)文化的興趣非常重要，無論是線上還是線下，都應(yīng)該積極宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人認(rèn)識和學(xué)習(xí)，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起，從身邊的點點滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。

　　時代在不斷的變化，人們所喜愛的東西也在慢慢變化，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊含著豐富的思想觀念，人文精神道德規(guī)范，但是總讓人感覺到枯燥乏味，有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺，作為一個好的傳統(tǒng)文化，并不只是保持原本的樣子，原封不動，而是在不改變運意的前提下保持創(chuàng)新，讓死板的文化知識活起來，變得更加生動有趣，在這個新時代也不會掉隊，跟上時代的步伐，讓更多的人可以喜歡上中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無論是老年人中年人還是青少年都應(yīng)該傳承，或者學(xué)習(xí)中華文化。

　　中華上下五千多年的歷史，有豐富的歷史文化，紅色文化資源證，讓我們有了更多的方法來認(rèn)識中華文化，在教育方面堅持不懈地開展紅色文化宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。

　　我們在吃喝玩樂的時候，千萬不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化，如果沒有文化，這個世界將會變成什么樣子，可能就跟原始時代那樣的樣子吧，只注重吃飽穿暖沒有思想，那和動物有什么不一樣呢。

　　中華文化的橋梁一直都在構(gòu)建，時代的接力棒馬上就要加到我們的手上，我們一定要做好充分的準(zhǔn)備，不辜負(fù)前輩的希望，做好后輩的榜樣，繼續(xù)續(xù)寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起，從每一個青少年做起。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇4

　　中華上下五千年，于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動力。

　　其中有三最為重要。

　　一是勿忘中華。

　　我們的傳統(tǒng)文化在千年來砥礪前行，不斷奮斗，經(jīng)暴風(fēng)洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源，從中華文化當(dāng)中汲取營養(yǎng)，將我們的民族發(fā)揚光大。

　　二是勿忘篤行。

　　要切切實實的實行我們所傳承的文化，深入實踐，將學(xué)習(xí)的文化知識充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運用，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。

　　三是學(xué)為成人。

　　人的成長是一個漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上，我們才能走的更遠(yuǎn)，將我們的文化發(fā)展的更好！

　　具備了這些我們同時應(yīng)該深刻的了解并喜愛自己的文化。

　　首先，中華文化博大精深。單從字跡說起，有行書楷書草書，每一種都獨具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語言。可見我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。

　　其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的文化底蘊，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時光沉淀，它所留下來的都是前人總結(jié)出的精髓所在。可以說單論文化底蘊，我泱泱大華無人可與之比擬。

　　最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象征。五十六個民族各具特色，五十六個民族萬眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗，共攜手，同發(fā)展。這就是我們的底蘊！

　　在正處于變革的時代中，我們應(yīng)該堅守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，保護(hù)好我們千百年來的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚光大。

　　歷史的車輪總是不斷向前，可是我大華五千年來的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優(yōu)秀的。

　　不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個莘莘學(xué)子該做的！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇5

　　歷史長河，浩浩蕩蕩；文化長河，源遠(yuǎn)流長。

　　那是一條奔流不息的長河，從遠(yuǎn)古走向未來，他高喊道：“順我者昌，逆我者亡”。蕩滌著一切沙石。然而，在他的源頭，存在著另一種力量，那力量被歷史所征服，他們匯聚在一起，寫下不朽篇章。

　　中華文化的長河奔流其中，他博大精深，他源遠(yuǎn)流長，他用五千年的時間孕育了華夏文明。

　　從春秋戰(zhàn)國開始，隨著那一次的“百家爭鳴”，中華文化出現(xiàn)了自己的雛形，那是一個弱小的幼體但卻有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)；后來到了秦漢時期，他進(jìn)行了第一次大融合，充滿了封建主義色彩；不知不覺到了東漢末年，他就有了另一個新形態(tài)的自己，那是全新的，那是霸道的，我們叫他——官僚門閥特色文化；再后來，轉(zhuǎn)入到唐朝，他達(dá)到了一個頂峰，在那一次他第一次與外來文化真正意義上的交鋒；宋代的時候，他達(dá)到高度繁榮的水平，取得了世界科技文化重大成就；明，清時期的他又開始了新的蛻變。到這里，中國古代文化奠定了中華文化的基礎(chǔ)。

　　清末，中國的近代史開始了，他進(jìn)入新舊文化過渡時期，由于中國遭到了前所未有的打擊，所以現(xiàn)在的他也是千瘡百孔。很長段時間，他的路線被救亡圖存所充斥著，對于他來說那是一段很漫長的屈辱史，他在消失與存亡中徘徊。一直到民國時期，他逐漸走向正軌，宣傳進(jìn)步，反對落后，追求民主。但悲哀的是他還有不完美的瑕疵，那種投降的思想就像害蟲一樣，參雜其中，貫穿始終。時間一晃，到了抗日戰(zhàn)爭時期，那時的他對于戰(zhàn)爭早已麻木，可是他從不放棄，他那堅持不懈的民族精神支持他走向勝利。最后的那一場解放戰(zhàn)爭算是對自己的最后一次抉擇，他選擇走向社會主義文化。近代文化的發(fā)展就此結(jié)束。

　　延續(xù)至今，走進(jìn)了現(xiàn)代史。如今的他不再是懵懂無知的小孩，也不是掙扎奮斗的少年，他已經(jīng)成熟，有了自己獨特的風(fēng)格，歷經(jīng)滄桑，才發(fā)展出多彩多樣的自己。屹立在世界文化之林，那樣莊重，威嚴(yán)。

　　時代在進(jìn)步，歷史在前行。中華文化帶著他那一絲遠(yuǎn)古的龍氣，融合了現(xiàn)代的力量，貫通古今，在歷史的長河中穿行，不斷完善自己。他注定完美，他必定輝煌。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇6

　　中國文化，博大精深。今天我們參加了社會實踐活動，穿上漢服點上朱砂，來到了文化勝地—大足感受到了它優(yōu)美的地方習(xí)俗與博大精深的古代文化，讓我也體會到了中國文化是多么了不起啊！

　　實踐活動的內(nèi)容很多，有觀看石刻，有拜孔子，還有寫生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。

　　館內(nèi)的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動之下，我們仔細(xì)傾聽著老師為我們講述如何泡茶：1、將茶葉倒進(jìn)茶壺之中，加入熱水，沒到茶壺的一半，端起茶壺，輕輕地左右搖晃，倒入分道杯﹙又名茶海﹚中，再分別倒進(jìn)兩個小茶杯之中，用茶夾夾起一端，慢慢的清洗，最后將茶水倒出。老師告訴我們，第一道茶不能喝，是用來清洗杯子的。2、打開茶壺，老師告訴我們，重新倒?jié)M熱水，再微微搖晃，老師提醒我們，因為是倒?jié)M水的，所以一定要小心，不然會被熱水燙到。這一次，要在分道杯上添加一個過濾壺，把那些細(xì)小的茶渣給擋住，倒出的茶自然很干凈、漂亮。

　　最后老師教我們喝茶的禮儀，左手托住茶杯的杯底，右手護(hù)住杯身。第一步，品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶，飄散著淡淡的紅茶幽香，用鼻子輕輕的吸了一口，沁人心脾，世界一下子變得安靜了。第二步，嘗其味。細(xì)細(xì)品味其中的味道，卻只有澀澀的苦。第三步，回味甘甜。再喝一口，兩股不同的茶葉味道相撞擊，居然產(chǎn)生了更奇妙的效果，是甜的！我驚訝起來，忍不住再喝兩口。

　　這一杯茶水之中，不僅僅是紅茶，還裝滿了祖先的智慧與同學(xué)們的一顆心。以前我不喜歡喝茶，苦苦的、澀澀的，一點也不好喝，在喜歡上茶之后，只知道它不過是一種水罷了。現(xiàn)在，我明白了，茶不是用來喝的，而是用來品的。古人云：“一器成名只為茗、悅來客滿是茶香。”這句贊美了茶美、具美的詩。我覺得更是歌頌了那些為茶，為茶具付出了畢生精力的人。當(dāng)來來往往的人到街頭的小茶館坐坐，喝一杯下午茶，和周圍的朋友一起擺擺“龍門陣”，多么愜意啊！喝這么一杯滿懷情意的茶，茶里更是裝著無數(shù)的匠人精神。

　　中國，多么偉大的中國！正是由這個個燦爛美麗，博大精深的文化所組成，茶藝，成了其中一個最不可缺少的文化。而它里面所深蘊的東西，是值得每一個同學(xué)學(xué)習(xí)的！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇7

　　暮靄沉沉的東方，古老的華夏文明之火在地平線冉冉升騰，所照之處，盡是光明。千帆過盡，中國文化落于史書，縮為符號，落地生根，在這片土地上恣意生長；又逐漸遠(yuǎn)揚世界，播撒芬芳。

　　漢字，中華文化符號的精華。一撇一捺勾進(jìn)世間繁華，一頓一挫框入方寸洞天。漢字中，有書法家王羲之的墨中豪情，有毛澤東主席的毫中狂放。縱觀這一筆一劃的方塊字，寫出的是美的弧線，也是文化的傳承。不論是古時的甲骨文，還是現(xiàn)代的象形字，都是歷史的雕琢，都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直，連通著歷史，環(huán)環(huán)相扣；敲擊著血脈，滴滴赤誠。中華文化符號之明媚，在漢字之中紛呈。

　　漢服，中華文化符號的樂章。襦服廣袖，對襟華色，那蹁躚在漢唐宋明的文化，正在一針一線中流淌。你可曾想過那紫禁城中的錦繡，那尋常百姓家的襦裳？那玲瓏的美，便都附著在這些綺羅中了。針腳綿密，是慈母心中的牽掛，是機(jī)杼聲中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過那是怎樣的智慧，才能將那塊錦織出云霞般的綺麗輕揚。可我卻知道，是那帶著鐵褐的銀光來回穿梭，才將傳統(tǒng)禮儀的蓓蕾燦然開于錦上。而這繡著萬水千山的華色，將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛？數(shù)不清那中華文化的美啊，綺麗輝煌。中華文化符號之秀麗，在漢服之中飛揚。

　　國畫，中華文化符號的風(fēng)華，一縷風(fēng)帶不走一滴墨，墨中千點，在白色的宣紙上點逸出生動，勾勒出風(fēng)骨，流駟出靈韻。中國文化符號之中，必不可缺的一筆便是畫，落于紙中，躍然紙上，是千載的名家佳作，吳道子的送子天王圖，鄭板橋的墨竹圖，徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑，多少美，在國畫之中流連盡現(xiàn)，僅僅是一副梅蘭竹菊，便是君子之誼，亦是半襟風(fēng)骨。中國畫不同于西洋畫的細(xì)致朦朧，是簡單，是自然，是生動的美。中華文化符號之靈動，在國畫之中徜徉。

　　中華文化的美，離不開華夏子孫的細(xì)細(xì)描摹。絢麗多彩的萬千符號之中，他們雖然只是一筆筆濃重的墨點，卻象征著中華文化的傳承與延續(xù)，也是中國文化的發(fā)揚與創(chuàng)新。他們走出國門，在世界的舞臺上昂首挺胸，揮灑滿腔的熱血，書寫那代代相傳的中華文化符號，那種骨子里刻著的豪情壯志，必將成為世界舞臺上最熠熠生輝的星光！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇8

　　“家風(fēng)”是什么意思呢?說實話，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家風(fēng)”的含義——原來，“家風(fēng)”簡單地講，就是一個家庭或者家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是我們中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承。我的理解是：家風(fēng)就是每一個家庭把原來他們的好習(xí)慣、好思想一代一代往下傳。

　　“尊敬長輩、對人有禮貌”的思想在我很小的時候，爸爸媽媽就給我說過。所以，我見了長輩和老師，都會有禮貌的問聲好;坐公交車的時候，也會向司機(jī)叔叔、阿姨問好;就是和媽媽在路邊買菜買水果后，也會和小販?zhǔn)迨寤蛘甙⒁陶f聲再見。更不要說在家里了，我有好吃的也會忍著肚子里的饞蟲，先讓爸爸媽媽吃。當(dāng)然，爸爸媽媽很少舍得吃我的好吃的。

　　在我的家里，媽媽經(jīng)常通過給我講故事的形式，告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠實。”記得媽媽給我講過一個“貝貝熊叢書”里的《實話實說》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家里的臺燈，還向媽媽撒了謊，最后他們認(rèn)識到錯誤。講完這個故事，媽媽就對我說，每個人都有可能做錯事，包括小朋友，做了錯事及時承認(rèn)并努力彌補(bǔ)和糾正，這是最好的解決方法，不能撒謊。如果撒謊，別人對你的信任就會像故事里面的花瓶一樣，被打碎了，就很難粘起來了。

　　爸爸媽媽還經(jīng)常給我說，和別的小朋友相處，要大度，不要斤斤計較，能讓別人的就讓別人，吃點虧不是壞事。可是我做的并不好，我和小朋友玩的時候，有時候愛和小朋友較真。有一次，班里有個同學(xué)，課間玩耍的時候故意把我擠到桌子角上，把我疼壞了，我一生氣，又把他擠到了別的桌角上。就這樣，我們發(fā)生了爭執(zhí)，不歡而散。回到家后，我把這件事情給爸爸媽媽說了，媽媽說：“小朋友鬧著玩，你不必當(dāng)真。這樣的事情發(fā)生了，你笑笑走開就算了，不要斤斤計較，大度一點。有句話叫做‘吃虧是福’。”我以后要注意，和小朋友相處的時候，努力做到不斤斤計較，和同學(xué)們和睦相處。

　　“尊老愛幼、誠實守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風(fēng)。我想，我們的社會就像一片大森林，每個家庭就像里面的一棵棵樹，好家風(fēng)就是給這些樹澆水、施肥、送來陽光，慢慢的這些樹就會變得很旺盛。如果每棵樹都茁長成長，那整片森林一定會變得更美好!

　　中華文化,我的摯愛作文 篇9

　　太陽徐徐升起，帶著些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬物上點起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠(yuǎn)的記憶。遠(yuǎn)處，古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個角落熠熠生輝。

　　依稀地，往昔幼時的家鄉(xiāng)模樣在眼前浮現(xiàn)：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句，只因他代表著家鄉(xiāng)永恒的驕傲；也曾捧書細(xì)閱《西廂記》中的每一情節(jié)，只因被這如同家鄉(xiāng)諸多純情一般的愛意所打動；也曾漫步于永樂宮中觀賞每個壁畫，只因這一描一畫間蘊含著豐厚的中華傳統(tǒng)文化。漸漸地，年齡增長了的我，明白了詩句的豪壯情懷，懂得了愛情的可貴質(zhì)樸，理解了壁畫的情節(jié)道理。

　　我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗，文化背后所該有的歷史與情誼，在幾千年的時間里滌蕩，留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密，正等待著重見天日的時刻，而每一個人，也應(yīng)不斷發(fā)掘未知的美好和感動。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領(lǐng)悟的道理，攢簇成一個個淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會被部分掩埋。

　　輕撫歷史遺留的建筑樓宇，一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應(yīng)，也許我們每個人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情，也在天地間回蕩。我們因此而自豪，愿以己之力努力傳承。

　　當(dāng)春風(fēng)拂起，行走在校園間，不時地看到傳統(tǒng)文化的輪廓與影子，細(xì)聽隱約傳來的讀書聲，也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現(xiàn)，關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領(lǐng)悟著運城有名文化與精華，懷揣著閃現(xiàn)的過往光影，惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個飛速發(fā)展的時代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作為新時代的青年人，我們應(yīng)當(dāng)秉以對文化的尊重和喜愛，努力地發(fā)展傳承，使其不斷適應(yīng)當(dāng)代潮流。

　　文化長河漫長而悠遠(yuǎn)，我們每個人也終將成為歷史的片段，愿每一個中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發(fā)揚與流傳。愿中華文化長河永不枯竭，在陽光下永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇10

　　二千多年間，中國人養(yǎng)成了一種社會風(fēng)尚，形成了泱泱大國的民族精神，過去中國人的生存，及其民族生命之開拓，皆賴于此。這種精神，一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚。

　　新中國成立以來，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)自己的青春，相與之情深厚。“兩彈元勛”鄧稼先，“抵得上五個海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森，他以過人的膽魄，讓新中國發(fā)出最強(qiáng)音！鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬古績。丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲2016年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為有了他們的加入，中國才逐步成為今天的軍事大國。他們?yōu)樾轮袊�的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，無怨無悔的給予，不求回報。

　　自改革開放以來，三十多年過去了，中國的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時，隨著社會不斷進(jìn)步，市場經(jīng)濟(jì)和文化多元化，人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題。“哈韓族”“哈日族”，愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過，對李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍，信手拈來；而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎么做？以往的向上之心，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。

　　二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

　　作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為，雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬不能迷失和放縱自己。現(xiàn)如今生活好了，人民安居樂業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù) 讓我們攜起手來，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

　　中華文化,我的摯愛作文 篇11

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，五千多年的發(fā)展與傳承，留給炎黃子孫數(shù)不盡的藝術(shù)瑰寶。書法，這個神奇而又美妙的奇跡，它給人們到來的是華夏文明、激揚文字、優(yōu)美篇章……

　　學(xué)過書法的人都知道：這并非一日之功啊！粉筆、鋼筆、毛筆……每一種都要經(jīng)過不斷的練習(xí)。苦，可想而知。每一次練字細(xì)細(xì)品味著這瑰寶，他的每一筆都是那么剛勁有力，每一筆都是那么厚重偉岸。不需要華麗的色彩，不需要精美的裝飾，僅僅一筆便將中華文化的雄渾壯闊展現(xiàn)的淋漓盡致。

　　橫

　　不長不短，一筆簡單的筆畫，對于書法來說，卻要經(jīng)過上千上萬遍的練習(xí)。從筆尖輕輕的一頓道末尾的提筆、回鋒，每一個動作都那么有韻味，仿佛在紙上輕盈的曼舞，厚重的橫以驚人的氣勢在紙上呈現(xiàn)出來。

　　豎

　　豎分為多種：懸針豎、垂露豎等等。懸針豎輕抬筆鋒，一個優(yōu)美的尖形便呈現(xiàn)而來，宛如女子那纖細(xì)修長的手指，富有古典美。垂露豎筆左上回鋒1/4，欲出欲回，好似露珠順著枝葉將要滴下，充滿了意境美，令人回味無窮。

　　撇

　　我愛那灑脫的一撇，輕提筆尖，手腕微微用力，微轉(zhuǎn)筆鋒，灑脫的一撇，好像那衣裙的一角，微微飄起，如仙境般飄飄欲仙。多美的意境啊！

　　捺

　　捺可以算是最難的一筆。頓筆，輕抬筆出鋒。每一筆都需格外細(xì)心，力度適中，峰尖優(yōu)美。這一筆充分展現(xiàn)書法的雄渾與厚重，表現(xiàn)了其中的力道。

　　點

　　點，似乎是微不足道，但并不能讓我們掉以輕心。先用筆鋒轉(zhuǎn)成弓形，左上回鋒，輕輕一頓，這個飽滿的點就完成了。細(xì)細(xì)品味，先用筆鋒輕輕勾勒，再用筆尖輕頓，一個毫不起眼的筆畫，卻要經(jīng)過這般精雕細(xì)琢，可以看出，若想寫好一個字，要經(jīng)過多少努力，用心書寫而成。

　　中華文化的雄渾，在書法上得以充分的展現(xiàn)，細(xì)品書法，是它孕育著我們，每一筆都?xì)鈩輭验煟�每一筆都精雕細(xì)琢，每一筆都瀟瀟灑灑……。

　　書法，這個神奇而又美妙的奇跡，它撰寫在燦爛的歷史，它記載著光榮的事跡，它傳承著中華文化……。

　　吸取中華文化，汲取其中真諦！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇12

　　伴著風(fēng)雨，迎著朝霞，中華文化已經(jīng)走過了數(shù)千年的風(fēng)雨，其力量也深深熔鑄在我們每個人的血液中，成為中華民族的精神支柱和精神力量。當(dāng)中華民族面臨危機(jī)生死存亡時，總會迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力，鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。

　　當(dāng)日軍的鐵蹄踏上中華大地時，當(dāng)中國人的鮮血染紅這一片大地時，中國人民團(tuán)結(jié)起來了面對侵略，鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團(tuán)結(jié)一致面對侵略，爭取民族獨立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭中，我們看到了中華文華的力量，中華民族的團(tuán)結(jié)在這一次戰(zhàn)爭中得到了最充分的體現(xiàn)。

　　當(dāng)?shù)卣鹨u來，整個中華民族凝聚在了一起，當(dāng)?shù)貏由綋u的時候，譚千秋老師用自己的身體護(hù)住了學(xué)生，而自己卻壯烈犧牲；當(dāng)被埋在廢墟下時，人們互相鼓勵；當(dāng)?shù)卣疬^后，災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻(xiàn)出了自己的愛心，幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來自中華文化的力量，是中國人團(tuán)結(jié)在了一起，正是這種團(tuán)結(jié)，才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起，在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起，共同面對困難，譜寫了一曲氣壯山河的贊歌。

　　當(dāng)浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時，我們看到了中華民族的愛心，人們紛紛去獻(xiàn)血、出租車司機(jī)免費接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播，彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂，發(fā)揚著中華民族傳統(tǒng)的文化。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時，當(dāng)中華文化已經(jīng)進(jìn)入中華人民的血脈時，它會迸發(fā)出一種力量，去增強(qiáng)中華兒女對困難的勇氣，去領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個個困難，創(chuàng)造新的輝煌。

　　中華文化力量如春雨，滋潤中華兒女的心田；如火炬，可以照亮中華民族前進(jìn)的道路；如一盞明燈，引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來。正是因為這種力量的，中華人民才可以笑對困難，才可以團(tuán)結(jié)到一起，共同去戰(zhàn)勝困難，走向成功。

　　我相信，中華文化的力量永遠(yuǎn)不會消失，因為它已經(jīng)深深融入中華兒女的心中，成為中華兒女生命中的一部分，我們將會運用這種力量，去創(chuàng)造更加美好的未來。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇13

　　即使歷史將時間植滿滄桑，即使歲月叫囂著去謳歌新的篇章，即使文化的抉擇充滿迷茫，但是中華民族的文化依然執(zhí)著的屹立，中華的文化依然閃爍著燦爛的光芒，永垂不朽，中華文化必將傲然于世界文化之林，獲得新生！

　　站在喧囂嘈雜的大街上，舉目遠(yuǎn)眺，迎面映入眼簾的是一家家“肯德基”“必勝客”，華貴而高貴的店牌上一行行英文字母閃爍著耀眼的光輝，刺眼炫目的歐式吊燈下是顧客們一張張滿足的笑臉，漢堡包，炸薯條在眼前肆意的經(jīng)過，散發(fā)著令人迷戀的濃郁香氣。而對面的中式餐館卻人煙稀少，掛著“停業(yè)轉(zhuǎn)讓”的招牌。

　　現(xiàn)在，正如人們所說：“中華傳統(tǒng)文化在走下坡路。”望向窗外，不是被那一輪圓月吸引，而是被一張張“肯德基”的廣告紙驚煞住眼球，“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”的號角滿天飛，那歐式的巧克力似乎比中國的月餅要好吃上萬倍。可是，你們忘了嗎？我們是中國人！我們腳下是中國的土地！

　　確實，中國的傳統(tǒng)文化有許多不足之處，孔孟言論在當(dāng)今社會物欲橫流、信息高速發(fā)展的社會似乎已經(jīng)過時，古代不懂變通的封建繁瑣禮節(jié)被人們所唾棄，那些鬼怪神論也已經(jīng)被信奉科學(xué)的年輕人所憎惡。人們不想點一支蠟燭，執(zhí)一杯香茗來作得千古絕句，亦不想被那封建枷鎖束縛，更不想對孔孟有等人的言論分析概括，那些文化的弊端，隨歲月駛過像車轍一樣漸漸變得清晰，傳統(tǒng)文化的漏洞似乎被時間漸漸撕裂，變得越來越大。

　　捫心自問，我們怎樣才能弘揚中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)真對待西方文化，讓中華文化獲得新生？是盲目的追隨外來文化，還是堅貞頑固的固守傳統(tǒng)文化，亦或是假借時尚名義，鼓吹低俗趣聞？不！絕不！我們不能把中華文化推向無知黑暗的漩渦，我們要讓中華文化獲得新生！

　　我們不能拋棄引以為豪的孔孟文化，但是要棄其糟粕，我們要拋棄里面的頑固教化思想，自覺抵制奴性思維，認(rèn)真品味中秋，端午節(jié)日背后的豐富文化背景，積極引進(jìn)西方文化，以合理尊重的態(tài)度對待，不盲從，不追捧；做一個合格的中國人。

　　傳統(tǒng)文化的陣痛不可避免，中華文化只有割去糟粕，吸收優(yōu)秀文化基因，才會獲得新生。

　　我堅信中華文化新生，我期待中華文化新生！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇14

　　“歡迎收看，今天的‘你演我猜’大賽！大家好，我是你們的叉主持！很高興我們又見面啦！”叉主持人話音剛落，現(xiàn)場響起了雷鳴般的掌聲。“接下來我們來看大賽規(guī)則！現(xiàn)場分為龍隊和紅隊，每局雙方分別選出兩名隊員，一名隊員演，一名隊員猜。猜對，一個得一分……”

　　“嘩——”叉主持吹響了比賽口哨，比賽開始了。“現(xiàn)在上場的是龍隊隊員，小點（演）和小黑（猜），掌聲歡迎他們！”

　　龍隊兩名隊員自信滿滿地走了上來，“啊！不愧是龍隊，有龍的精神！接下來他們會有龍的表現(xiàn)嗎？”叉主持說著讓叉攝影把攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了他們。

　　開始了，一切都進(jìn)行的都很完美，可以看出小黑的知識儲備量大，猜測能力非常強(qiáng)！當(dāng)然小點的表演也不錯，理解與表演可圈可點非常到位。

　　這時出現(xiàn)一個有趣的詞語，讓現(xiàn)在進(jìn)入白熱化——那就是“雞飛狗跳”。看見這個詞的時候，小點的內(nèi)心是絕望的，葉某帥也深有體會。只見他愣了幾秒，便開始手舞足蹈起來，小點先是擺了個公雞的動作，原地轉(zhuǎn)圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑頓時納悶了：雞叫？斗雞？時間似乎停止了，空氣凝固大家大眼瞪小眼看著小白。雞叫停了“汪汪”聲響起，全班哄然大笑，這是什么節(jié)奏？小黑不管大家，用眼神看了看小白，繼續(xù)蹦蹦跳跳起來。時而學(xué)學(xué)狗叫，時而學(xué)學(xué)雞叫樣，時而盯著小白看看，那委屈的樣貌十分有趣，逗得大家捧腹大笑起來，叉主持也忍不住笑出了聲……

　　啊！這次給出的題目是“空調(diào)”，此時小黑和葉某帥都靜靜地想著要怎么表演（葉某帥只是出于好奇）。當(dāng)葉某帥還沒想到的時候，小白已經(jīng)做出了表演。

　　他先指向了墻壁上方，不錯。比劃一個長方形，他似乎是把這長方形當(dāng)做“遙控器”，把“遙控器”對準(zhǔn)“空調(diào)”按了按，嘴里還不停地發(fā)出吹風(fēng)的聲音“呼呼”。“這真是表演的非常到位！太好了！”叉主持默默點頭感嘆道。可是小黑卻二丈和尚摸不到頭腦——完全不明白，疑惑地吐出一句“飛機(jī)？”霎時，全部人又哈哈大笑起來……

　　今天的游戲讓我體會到了中華漢字的奧妙，原來可以這么有趣，擺動作就可以讓人猜出好多詞語，這便是中華文化的神奇之處了。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇15

　　在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。

　　小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。 小草給大地母親帶來了無限的生機(jī)，那綠色的草坪像一塊塊綠色的大地毯。小朋友們在草坪上玩游戲，你追我趕灑下了一陣陣的笑聲。把草兒都惹笑了。還有的小朋友在花叢里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞，和小朋友玩捉迷藏呢。

　　而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

　　現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

　　清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

　　中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

　　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

　　作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!

　　中華文化,我的摯愛作文 篇16

　　親愛的樂樂：

　　許久不見，見字如面，最近可安好？是否還在為高考焦躁不安，是否還在憧憬美好寧靜的鄉(xiāng)村生活卻望而不得？別焦慮也別失望，今天我要給你“安利”一位寶藏女孩，她的名字已火遍大江南北，隨處可見，隨處可聽，她就是——李子柒。

　　從她的網(wǎng)絡(luò)視頻中，你可以感受到鄉(xiāng)村日常生活的美好。三月櫻花季，采來櫻花釀成酒，五月櫻桃季，摘來櫻桃煨成醬。青山白霧、竹林山泉，灶臺爐火、瓦缸石碾，蛙鳴蟬噪、桑麻雞犬……這些你內(nèi)心期待的、向往的，都在子柒的一個個視頻中，在她一天天的生活中。

　　子柒在視頻中很少說話，但這“無聲”卻勝似有聲，正是這無聲的寂靜讓我們體會到大自然的熱鬧。你聽，那喳喳的鳥叫聲；你聽，那“嘩嘩”的小溪流過的聲音；你聽，竹子被砍斷發(fā)出的清脆的折斷聲。一片沉默，一片寂靜之中，自見人與自然的相融，人與環(huán)境的共處。這不斷地提醒著我們：喧囂而緊張的城市生活外，還有一種田園牧歌讓你沉下心，靜享鄉(xiāng)村生活的美好。

　　從她的網(wǎng)絡(luò)視頻中，你會驚嘆于中華文化的博大精深與奇妙。《中華世紀(jì)壇序》有言：文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。筆墨紙硯、活字印刷、黃豆醬油、鹵肉飯……她著一身古代長裙，將古人的生活完美地展示給你看，也將中華文化的精粹潛移默化地深入你的心靈，讓你驚嘆于古人們的智慧與生活的精致。用竹制筆桿，用羊毛、免毛制筆頭，用中藥、草木灰等制墨，古人們以自己的生活實踐為源泉，從中汲取發(fā)展的力量。這些，都在子柒的每個視頻、每個動作中得到體現(xiàn)。

　　火熱于中國，聞名于世界。子柒還將我們的中華文化向世界傳播，講述中國故事。她的視頻被點擊的次數(shù)國外遠(yuǎn)高于國內(nèi)，而她也被馬來西亞國王邀請做客，與國王共進(jìn)晚宴，這是子柒自己的榮耀，但也展現(xiàn)了中華文化的份量，那是一種不同于西方文化的美的份量，它不熱烈，不刻意地奪人眼球，她以一種寧靜而留有余味的美，深入人心，牽動著你，讓你更進(jìn)一步地去了解她。

　　子柒，一個如詩如畫的名字，一個如詩如畫的人，過著如詩如畫的鄉(xiāng)村生活，展現(xiàn)大美的中華文化，講著動聽的中國故事。這樣的人，如何不愛？

　　愿你也能有“如詩如畫”般的生活！

　　好友朗朗

　　2020年1月14日

　　中華文化,我的摯愛作文 篇17

　　除夕夜播出的央視雞年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設(shè)置了四個外景分會場。而整場晚會大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號的涌入，讓這場春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場，唱得氣勢磅礴，唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場。

　　其實，在整個春晚舞臺，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時，云南彝族舞蹈演員所帶來的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。

　　非遺元素的融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現(xiàn)了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪時所稱：“感謝來自云南南澗的跳菜團(tuán)隊、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊，這兩個團(tuán)隊在這個節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的文化和自豪感，這一點特別重要。”

　　“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，并通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合，讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚，具有多重內(nèi)涵。這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。他們是傳統(tǒng)文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記，也是傳承他們在那個時代的智慧與才華。

　　作為全國民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場景，當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動萬分。而其他民族的同胞，同樣不會生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇18

　　12月31日晚上，我懷著激動的心情和滿腔的熱情觀看了城北小學(xué)全體老師和部分學(xué)生的慶元旦經(jīng)典誦讀晚會。那天晚上我們師生歡聚一堂，我們熱烈歡呼，我們激情澎湃，我們斗志昂揚。

　　晚會在《木蘭辭》歌舞中拉開序幕，精彩紛呈的節(jié)目讓人目不暇接。五年級老師的書法表演《蘭亭序》令人耳目一新。那飄若浮云、矯若驚龍、遒勁有力的毛筆字，讓人不得不對中國書法及古典詩詞的精妙贊不絕口。

　　六年級老師的《江山代有人才出》將晚會推向了高潮。首先是集體誦讀民族英雄岳飛的《滿江紅》。老師們的朗誦高亢激越，充分展示出了岳飛"精忠報國"的英雄氣概。我喜歡《滿江紅》中的"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，這句話表達(dá)了岳飛的雄心壯志；我喜歡“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，這句話反映了岳飛積極進(jìn)取的精神和對后人的殷切希望；我喜歡“三十功名塵與土，八千里路云和月”，這句話說明了岳飛高尚的人生觀，不論事實如何，志向卻不改變。緊接著是師生的歌舞表演《臨江仙·滾滾長江東逝水》。那深沉、渾厚的歌聲，更叫人浮想聯(lián)翩。它把我們拉進(jìn)了那段群雄逐鹿的動亂時代，也引我們進(jìn)入了那個英雄輩出的歲月。以前每讀到這首詞的時候，就有種蕩氣回腸的感覺，它讓人在感受蒼涼悲壯的同時，又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。最后是吟誦雄渾磅礴的《沁園春·雪》。它給我們帶來了威武雄壯的氣勢、沁人心脾的情感、成就偉業(yè)的抱負(fù)！再次聆聽這首詞，有種如逢故知的感覺。它激起了我心底的漣漪，激起了我的愛國情懷。毛澤東主席的預(yù)言，今天實現(xiàn)了！看！中國的風(fēng)貌“紅裝素裹，分外妖繞”，中國的事業(yè)“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”。中華兒女正為振興中國，實現(xiàn)我們國家更強(qiáng)大的夢而拼搏爭取。歷史已證明：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！

　　整場晚會在一聲聲蕩氣回腸的千古絕唱中，開啟了一次夢的旅程。廣大師生們用自己特有的方式詮釋了經(jīng)典詩文的美感，表達(dá)了對偉大祖國的由衷贊美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福聲中，晚會圓滿落下帷幕！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇19

　　詩，是唐朝的一葉柳，搖蕩在古風(fēng)河畔；詩，是宋代的一朵花，綻放在溫暖世間；詩，是元朝的一首曲，傳頌在歷史長河；詩，是明代的一股韻，飄散在亭臺樓閣；詩，是清朝的一片竹，傲立在狂風(fēng)驟雨……

　　中國詩詞博大精深，集大量的景與情于短短數(shù)十字之間，或豪放，或婉約，或思民生疾苦，或抒發(fā)己身的豪情逸致……更為難得的是詩詞濃縮了大量的人文歷史，言雖有盡意卻無窮。經(jīng)典詩詞往往于意境圓融，既發(fā)人深思，又不使讀者的思維困滯于詩詞之中，啟人靈智，陶冶情操。南宋嚴(yán)羽更是在《滄浪詩話》云：“詩者，吟詠性情也。”

　　中華上下五千年，二十四史間，人才輩出驚世，諸子百家齊爭鳴。不必說夏代的古老傳說，更不必說商代的甲骨文，光是詩歌方面就有太多的內(nèi)容。銘表，辭賦，雜說……在這萬千瑰麗中，唯有詩詞是那萬年不倒的青松，長存世間，永不消逝……

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”詩中有雨，雨中有詩，不知是雨劃過了詩，還是詩輕撫著雨？詩人用簡樸的文字，就“小雨”和“草色”描繪了早春的特點，更給人一種早春時節(jié)濕潤、舒適和清新之美。

　　“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”詩中有奇景，奇景的風(fēng)光如詩般清澈，詩中的淡雅如奇景般低調(diào)。

　　“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”詩中的綠水，在蘇軾筆下蕩漾著層層波紋，這是夏的標(biāo)志。詩中的水，詩中的山，詩一樣的燕語鶯啼。

　　“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”一場暴風(fēng)雨襲擊了的茅屋觸動了杜甫一貫的憂國憂民的情懷，更是表現(xiàn)了詩人推己及人，關(guān)心廣大人民疾苦的胸懷。

　　我更是讀懂了曹操“老驥伏櫪，志在千里”的追求，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的誓言，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟……

　　詩，你是歷史塵埃中綻放的絕世花朵；詩，你是中國華夏歷史長河中的不朽傳說；詩，你是屹立在東方山頂端的那顆璀璨亮麗的明珠；詩，你以你獨特的韻味在世界文化中綻放屬于亞洲文化的耀眼光芒，熠熠生輝。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇20

　　打開書本，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著中華文化的獨特芳香，細(xì)細(xì)品讀，回味無窮。

　　文化，不知于何時，你突然出現(xiàn)；不知于何處，你開始熠熠發(fā)光。

　　也許是在遠(yuǎn)古，你從歷史的深處走來，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我。在很遠(yuǎn)的時代，你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識你，便是在讀《詩經(jīng)》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌之路。

　　在戰(zhàn)國七雄的戰(zhàn)爭中，你曾一度消沉，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇統(tǒng)一天下后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說，不得不說是一筆極為可觀的財富。不得不佩服你，因為經(jīng)得住時間的沉淀，往往是永恒的東西。

　　文化是民族的符號。一個民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，中華文化的復(fù)興也擺在我們每個炎黃子孫面前。中華民族有著悠久的文明史，雖歷經(jīng)滄桑，但仍昂首屹立于世界之林，文化的薪火相傳，居功厥偉。乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行——中華文化是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷，從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡粹，死而后已”的獻(xiàn)身精神，都無一不是中華文化貫穿始終，一脈相承；都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，“傳承中華文化，共筑精神家園”既是歷史責(zé)任，更是光榮使命。

　　神州大地，處處弦歌之聲；誦讀經(jīng)典，品文化之芳香。

　　既知中華文化為核心，那我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？我想：傳承中華文化需要創(chuàng)新機(jī)制，中國特色社會主義文化，源于人民，依靠人民，惠及人民。因此，要想實現(xiàn)“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化機(jī)制體制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的”改革目標(biāo)，必須以人民為本，滿足人民的需求。

　　傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇21

　　“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜。”

　　馮友蘭先生曾說過：“屬于海洋性文明的希臘文化，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈魂的智者。”是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對“變”有天性的審慎。

　　的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩(wěn)。但我認(rèn)為，這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山，卻是一座能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)的山。真正的中國人，既是仁者，也是智者。

　　孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為會儒家學(xué)派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”，而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個方正遼闊的學(xué)究。其實“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結(jié)合自己對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句千古智者為之共鳴的“逝者如斯”，他不但極其詩意地闡解了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，成為中國歷史上的第一位教師。他作為中國哲人的獨特之處在于他的“變化”。如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。

　　的確，在幾千年的發(fā)展歷程當(dāng)中，中國文明曾經(jīng)趁于保守與自閉。當(dāng)西方探險者乘風(fēng)破浪，開辟新時代時，中國人還無憂無慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展，在更新與生長中永葆特征的“山”的商質(zhì)，使中國人在經(jīng)歷時代震蕩后選擇了有中國特色的穩(wěn)定發(fā)展的道路。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下，無言的石柱，古印度的史跡早已成為地底塵封絕緣的神性印記。中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌出出的生機(jī)與得意。

　　我想，孔子不會驚訝，因為今日的中國仍是那座山，土地的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華，林間的嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，中國是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。這才是最大的智慧。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇22

　　世間萬物，奇妙絕倫，無一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個個“杰作”創(chuàng)造了無數(shù)震驚當(dāng)代，甚至流芳百世的著作，這些著作用詩歌的浪漫；散文的雋永；小說的跌宕；戲劇的精彩，勾勒出源遠(yuǎn)流長的“文化”兩個字。

　　文化中有文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)中最早的一門藝術(shù)是詩歌，這門歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩人用世間的天地悠悠，四季輪回寄托了自己凄涼的愁情，抒發(fā)了自己的豪情壯志，批判了現(xiàn)實社會的歪風(fēng)邪氣。

　　“前不見古人，后不見來者。”詩人陳子昂在埋沒人才的世間，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，痛斥了摧殘人才的君主。“念天地之悠悠，獨滄然而涕下。”詩人又借用遼闊的天地與渺小孤寂的自己相比，表達(dá)了詩人無限的悲傷與無奈，以及強(qiáng)烈的愛國情懷。如此精妙的四句詩，借天地的悠悠，將詩人的感情揮灑得淋漓盡致，將當(dāng)代的世事呈現(xiàn)得真實生動。

　　“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”詩人王昌齡用悲壯蒼涼的基調(diào)，準(zhǔn)確地把握戎邊將士躍動的心律，意境高遂深遠(yuǎn)，鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時期人們所共有的精神特征。

　　古代的詩歌巧妙絕倫，千古絕倫。詩人用其精湛的才華與世間萬物，書寫了一首首質(zhì)樸無華的名詩，為中華文化奠定了更深，更久，更高的基礎(chǔ)！

　　“唐詩，宋詞，元曲，明清小說。”固然，在明清兩代中，最盛行的便是小說了。我國古代四大名著之一——《紅樓夢》就成書于清代，這部小說名揚中外，堪稱世紀(jì)經(jīng)典，其間記載了大量清代貴族的史實，以及許多服飾和飲食文化，為后人考究歷史，研究當(dāng)時的社會、政治、經(jīng)濟(jì)和生活做出極大的貢獻(xiàn)。與此同時，生動細(xì)膩的文筆刻畫仿佛將我們帶回了當(dāng)代。如此豐富多彩的一部小說，幾百年來讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華；這是文化璀璨的明珠。

　　清風(fēng)徐徐，流水潺潺，世代相傳，永生不息，正如中華文化，博大精深、源遠(yuǎn)流長。各位文人墨客，濟(jì)濟(jì)一堂，讓原本樸實無華的文化變得絢麗奪目；各種文學(xué)藝術(shù)，匯聚一堂，讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇23

　　隨著社會不斷向前發(fā)展，文化已經(jīng)成為衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)。可是，中國在不斷前進(jìn)，中華文化卻日益流失，這不由得讓中國在國際舞臺上的影響大打折扣。而傳統(tǒng)的中華文化越來越不被人們接受的現(xiàn)象迫使我們要發(fā)展現(xiàn)代中華文化。

　　在中國，現(xiàn)在還有多少人記得過中國傳統(tǒng)節(jié)日？還有多少人能夠記起中華傳統(tǒng)習(xí)俗？還有多少人會去聽?wèi)騽。�剪紙，遍中國結(jié)？我們目前面臨的情況是國人都淡化對中華文化的感情，認(rèn)為中華文化已是過時的，迂腐的。在越來越多人去過圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)，吃西餐，看洋片的狀況下，中華文化處于一個十分尷尬的地位。在我看來，中華文化的優(yōu)良基因應(yīng)融入新時代的元素，使中華文化更加現(xiàn)代化，才能保證中華文化不被社會前進(jìn)的洪流沖走。

　　為何國人會如此迷戀西方文化，卻忽視了我們所擁有的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢？其原因是在中國近代，封建社會遭到西方列強(qiáng)的入侵，破壞。也正是因為這段屈辱的歷史，使人們錯誤的認(rèn)為傳統(tǒng)中華文化都是糟粕，西方文化才是先進(jìn)文化的代表。由于人們不想再回到那段悲痛的歷史當(dāng)中，于是許多人在心里十分抵制傳統(tǒng)的中華文化。這就是為何我們要發(fā)展現(xiàn)代中華文化。我們要讓更多人對中華文化有新的認(rèn)識，糾正他們錯誤的觀念。

　　發(fā)展現(xiàn)代中華文化是一件任重道遠(yuǎn)的工作，面對西方文化的強(qiáng)勢入侵，我們首先要做的，便是站穩(wěn)腳跟，多挖掘中華文化之精華并加以保護(hù)，不讓其流失。端午節(jié)被韓國搶注就是一個很好的例子，警醒我們要保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。其次對于西方先進(jìn)文化，我們要學(xué)會取長補(bǔ)短，相互借鑒。美國大片每每登陸內(nèi)地時，總能帶走巨大的票房，我們也可以效仿其利用電影媒體手段來宣傳文化，于是廣電總局便實施“國產(chǎn)片保護(hù)月”，使中華文化以新的形式走向我們，這也是發(fā)展現(xiàn)代中華文化的有效途徑。

　　發(fā)展現(xiàn)代中華文化，需要我們每一位炎黃子孫的共同努力。試想一下，加入我們不在發(fā)展我們的優(yōu)秀文化，那么充斥在我們周圍的只會是西方文化，那么中國將憑什么屹立于其他文化大國之上呢？發(fā)展現(xiàn)代中華文化，應(yīng)是我們共同努力的目標(biāo)！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇24

　　中華文化博大精深，閃爍著智慧得光芒。我們有學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的孔子，有揭露黑暗、直面現(xiàn)實的屈原，有不屈不撓、頑強(qiáng)抗金的岳飛，有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書》、《中庸》、《論語》，擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明，擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡，還擁有里長城，秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建筑……漫步在經(jīng)典巨著的道路上，徜徉在中華文化的海洋中，我們無不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統(tǒng)遺產(chǎn)所折服，我們會情不自禁的感嘆道：“我驕傲我是華夏子孫中的一員，我為中華民族的崛起與富強(qiáng)而自豪！”

　　時間在延續(xù)，時代在發(fā)展。隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，中國故步自封統(tǒng)治者還沉浸在往日的輝煌之中時，一些國家用大船利炮無情的轟開了中國的大門，中華民族在深重的苦難中拉開大幕。在與外強(qiáng)侵略的斗爭中，一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生，一段段可歌可泣故事源遠(yuǎn)流長。“撼山易，憾岳家軍難啊！”的岳飛，“經(jīng)世自勵，廉潔奉公”的林則徐，“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”的鄧世昌，“不入虎穴焉得虎子!” 的班超，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世，可謂自然！

　　中華自古就有“中國夢”，古老的民族如一株頑強(qiáng)的常青藤，歷經(jīng)劫難，青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起，探索那一條不敗的“中國道路”。終于，又一代代偉人出現(xiàn)，使中國重又走上復(fù)興的道路。現(xiàn)在的中國已不是當(dāng)初落魄、任人宰割的小國家，她已從“灰姑娘”變成“公主”，它已把破舊的衣服脫下，“文明禮儀”寫在身上。點點滴滴，都是一顆夢想、一種精神的作用。

　　傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚愛國主義情懷尤為重要。我作為一名小學(xué)生，積極參加學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“蛋雕”社團(tuán)，認(rèn)真記憶著古代文人留下的經(jīng)典詩文，我覺得這是我能做到的，也是每個學(xué)生需要做到的！愿中華傳統(tǒng)文化能成為我們的良師益友，相伴在你我左右，生生不息，源遠(yuǎn)流長……

　　中華文化,我的摯愛作文 篇25

　　車水馬龍，倒映著國家的“繁榮”；燈紅酒綠，絢爛著社會的“昌盛”；歌舞升平，點綴著世間的“榮華”。而我站在靜默的巷角，面對雍容華貴的世人不知何去何從，本想以博深的中華文化為伴，卻無處尋覓，只引來無限惆悵。

　　物質(zhì)充裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會和諧，無人不說中國在崛起，無人不說炎黃子孫在世界扮演著越來越重要的角色，而這一切在我看來，只是一個讓多少人陶醉其中的假象，相反，中華民族在某一意義上來說，是在倒退的！倒退的原因就在于中華文化內(nèi)涵在逐漸流失，漸漸的剩下一個空殼讓世人景仰，而炎黃子孫卻美在其中，殊不知危機(jī)四伏。

　　當(dāng)亂扔垃圾，隨地吐痰時時刻刻都在發(fā)生時；當(dāng)人們出口就是臟字時；當(dāng)我們追隨韓流，樂在其中時；當(dāng)天安門廣場粘滿了口香糖時；我們的民族文化在哪里？難道這就是博大精深的中華文化的體現(xiàn)？當(dāng)“超女現(xiàn)象”反映出娛樂圈的骯臟時；當(dāng)三鹿，雙匯等企業(yè)為了利益而危害消費者健康時；當(dāng)商標(biāo)冠名于大學(xué)時；當(dāng)有人戲稱我們?yōu)椤胞}荒子孫”時。源遠(yuǎn)流長的中華文化在哪里？國民的素質(zhì)在哪里？我們又怎敢口口聲聲說自己是禮儀之邦呢？

　　縱觀歷史，德意志民族與大和民族是很優(yōu)秀的，雖然一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的罪惡為他們潑上了污水，但我們不得不去佩服他們那頑強(qiáng)的民族精神文化。德意志民族在兩次世界大戰(zhàn)后均能迅速崛起，成為世界強(qiáng)國，原因就在于。國家雖敗，但民族文化還在。再看日本，其在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)國力迅速恢復(fù)，更是創(chuàng)下了振興的神話。其實這都得益于強(qiáng)大的精神文化基礎(chǔ)。

　　當(dāng)然，我們中華民族還不是很落后，還不是陷入深淵，無法自救。當(dāng)長江學(xué)子舍命救人時；當(dāng)教師義無反顧赴火救學(xué)生時；當(dāng)災(zāi)后全體人民團(tuán)結(jié)一致時，我看到了文化復(fù)興的希望，也只有全體中華兒女覺醒，撿起那如玩具般丟失的文化時，中國才能在真正意義上實現(xiàn)崛起。

　　從古到今，文化是一個民族盛衰的決定因素。文化在心，又何怕民族貧窮落后，文化在心，又何怕他國的壓迫與侵略。愿中華兒女早日醒悟，則中華民族偉大復(fù)興指日可待！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇26

　　我們生活在物欲橫流的時代，世人變得庸俗、浮躁、淺薄。現(xiàn)在不是有句話說，現(xiàn)代人“窮得只剩下錢了”！是的，我們就是把金錢和地位看得太重了。

　　有人說，當(dāng)今社會，知道“周迅”的人越來越多知道“魯迅”的人越來越少；知道關(guān)之琳的人越來越多，知道“卞之琳”的人越來越少……人們似乎對流行、時尚的東西越來越喜愛，而對我們的民族的經(jīng)典卻淡忘了。

　　列寧說過：“忘記歷史就等于背叛。”那么，忘卻了民族文化，忘記了民族精神，難道不算是一種背叛嗎？

　　其中，恰當(dāng)?shù)刈非髸r尚并沒有什么不妥。這畢竟順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流。但是我們的祖先所創(chuàng)造的文化，是萬萬不可以忘記的。一個忘記了文化的民族就如同折斷羽翼的鳥兒，如同沒有根的樹木，如同沒有頂?shù)姆课荨＿@樣的民族是十分可怕且十分可恥的。

　　就在我們忘記魯迅的時候，德國人卻在反思：為什么我們沒有魯迅？就在我們嘲笑別人的學(xué)習(xí)雷鋒的時候，雷鋒卻成了西點軍人學(xué)習(xí)的榜樣；也就在我們對外來文化津津樂道之時，西方學(xué)者卻提出了一個令我們震驚的意見——二十一世經(jīng)將會是儒學(xué)的世經(jīng)。看來我們確實該反思自己對待民族文化的態(tài)度了。

　　我們忘記了民族文化，但是外國人卻記住了我們的民族文化，這導(dǎo)致外國人在某一方面可能就要比我們的好，我們記住的是什么？是金錢；是路邊音響里放的震耳欲聾的流行歌曲；是那些我們自認(rèn)為很美麗的熱舞！還有多少人會去聽一聽《愛我中華》《我的中國心》《大中國》這樣的愛國歌曲呢？

　　讀完《上下五千年》時，你是否會拍手叫好，為中華民族的神奇文化的博大精深感到驕傲，感到自豪？現(xiàn)實是，這樣做的人屈指可數(shù)。

　　在法國服裝博覽會上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾贏得了世界美譽(yù)，當(dāng)來自各地的人們對中華民族的文化贊不絕口時，難以表達(dá)的民族的文化自豪感便由然而生。

　　人類自從擁有了文化便擁有了靈魂。將文化刻在心上，讓我們點亮思想；將中華刻在心上，讓她照亮歷史的長河；將中華文化刻在心上，讓她也似太陽那樣放出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇27

　　中華民族是一個屹立在東方強(qiáng)大的民族，五千年的中華文化源遠(yuǎn)流長，近現(xiàn)代更是蓬勃發(fā)展。當(dāng)今世界，中國正起著巨大作用，但卻也面臨巨大危機(jī)。在今天，中國雖然在國際上起著重要作用，中國文化卻也遭到西方文化的重大沖擊。傳統(tǒng)文化的沒落，西方文化的盛行。這卻也不得不讓人陷入深深的思考。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎？

　　1977年，盧溝橋事變以后，中華民族便開始了長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭，在這場戰(zhàn)爭中，有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲，那些被人記住了的，那些沒被人記住的，數(shù)也數(shù)不清。今天的中國是他們用鮮血換來的，他們用實際行動告訴我們什么是中華民族的民族精神。然而在今天，多少人忘記了那段悲痛的歷史，忘記了今天的中國是無數(shù)先輩用生命換來的，如果，一個民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神，那么這個民族也失去了戰(zhàn)斗力，將會變的不堪一擊。在這個崇洋媚外的今天，我們更應(yīng)該守住底線，把我們中華民族的傳統(tǒng)文化繼承下去，中華文化，博大精深，是一代又一代傳承下來的，三百六十行，每一行都有著每一行的學(xué)問，這些學(xué)問就是我們中華文化的表現(xiàn)，不管哪一行，我們都應(yīng)該很好的傳承下去，不要讓它在歷史的長河中消失了，中國是禮儀之邦，禮貌是我們中國每個人都具有的美德，在我們很小的時候，父母就會告訴我們要做一個講禮貌的好孩子，這就是中華文化的傳承。民族精神，更表現(xiàn)出一個民族的凝聚力，當(dāng)我們中華民族危難之時，無數(shù)熱血青年挺身而出救我中華民族于水火，他們代表的是民族精神，他們是中華民族的脊梁，中華民族是一個團(tuán)結(jié)的民族，在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我們會更加團(tuán)結(jié)的生活在一起，中國由千萬個家庭組成，中國是千萬個小家的大家，既然是家人，我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起互幫互助，在別人需要幫助時，伸出援助之手。在這個世界有很多好心人，在別人需要幫助時幫助過別人，他們不求回報，他們傳遞的是正能量，是民族精神。

　　在當(dāng)今社會，中華文化雖遭到西方文化的沖擊，但卻依然默默地傳承。民族精神也在幫助別人的同時在傳承著。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎？答案當(dāng)然是否定的。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇28

　　多少次，我們驕傲孔孟儒思，老莊哲孛，李杜詩篇？多少回，我們自傲自己的千年歷史，悠久文化？多少年，我們高呼中華民族必將帶著自成一派，獨立系統(tǒng)的中華文化傲然立于世界民族之林？

　　可是，為什么博大精深的中華帶給我們的優(yōu)越感日漸被撒切爾或希拉里幾句不能輸出價值觀的國家便不算強(qiáng)國的犀利話語弄得灰頭土臉呢？

　　不可否認(rèn)，中國的物質(zhì)腰圍在改革開放幾十年來不同人的辛勤勞動后變得日益強(qiáng)大，頗有幾分威武之勢。而與之相對，我們引以為自傲的中華民族優(yōu)秀文化倒在改革開放下面臨委頓的危機(jī)。撒切爾笑談要等到中國節(jié)目而不是中國電視機(jī)出口到英國她才會真正感到危機(jī)。且讓我們將其傲語作為前進(jìn)的動力，畢竟精神之臂的無縛雞之力注定物質(zhì)之軀再粗壯也寸步難行。

　　倘若每個公民都不曾停止追求，汲取，創(chuàng)新我們的中華文化，倘若每個企業(yè)都竭力在繼承傳統(tǒng)，推陳出新的基礎(chǔ)上博采眾長，為我所用（，）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；倘若國家不曾停止去推廣，弘揚，引導(dǎo)文化的發(fā)展，我想我們不單單能把五千年的精華歸整成一個與時俱進(jìn)的價值觀，更能將其輸出到世界的各個角落。

　　然而，當(dāng)廣電總局用禁播、限播日漫、美劇來阻止他國價值觀的輸出；當(dāng)我們下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度過的時候；當(dāng)我們自己都不能很好了解自己文化的時候，我們怎么可能在歐美文化參天大樹中尋求到一線光芒實現(xiàn)突圍？

　　梁曉聲曾言：文化實際上是根植與內(nèi)心的休養(yǎng)，能約束自己的自由，潛移默化中的優(yōu)雅舉止。利益的重重包圍下，我們多的是小聰明，而絕少大智慧。而正是已融于我們血脈的大智慧才能使我們最終找到輸出價值觀的路徑，成為真正崛起的大國、強(qiáng)國。

　　我從來不曾失去信心，我相信中國能如它一貫的清淡平和姿態(tài)在世界中站穩(wěn)腳跟，而非自滿于一席之地的短暫擁有。

　　我相信“孔子學(xué)院的熱捧”只是我們“強(qiáng)人”、“強(qiáng)市”、“強(qiáng)國”的預(yù)熱，我相信漢語熱潮定能席卷全世界，然后他們能明白仄起平收的詞句、瑯瑯上口的詩篇、含蓄雋永的山水畫究竟有多么動人。

　　但在此之前，我們要打起精神虛心學(xué)習(xí)，誠心汲取，因為，我們在哪里，中國就在哪里。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇29

　　中華文化博大精深，無論是物質(zhì)上的四大發(fā)明，還是思想上的百家爭鳴，中華文化都凸顯了她的優(yōu)秀。而中華文化的一個重要成分，也是漢文化最具魅力的一方面，那便是漢字了。

　　從半坡出土的陶器上的圖紋到殷商時的甲骨文，到后來的銘文，漢字在不斷簡化，不斷普及，它伴隨著中華文化的發(fā)展，記錄著中華文化發(fā)展的歷程，也推動著中華文明的發(fā)展進(jìn)程。有了漢字，我們才能了解祖先們的生活，探索中華文明的發(fā)展，了解古人的思想，汲取先人的精華，豐富人們的生活。漢字的神奇作用是不可替代的。

　　有了漢字，中華文明才會源遠(yuǎn)流長；有了漢字，我們的歷史才不會是一片空白；有了漢字，我們的思想才不會空虛。漢字有著神奇的組詞能力，幾個漢字組在一起，便是一種情感的表達(dá)。幾千個漢字組在一起，便是一篇情感流動、思想豐富，能讓人產(chǎn)生共鳴或者是讓人費解的文章。在這字與字之間，在這詞于詞之間，傳遞出的已不是一種簡單的信息，而是人類的種種美妙的感情，形象鮮活的漢字又被賦予了種種情感。于是，漢字便跳到了錦帛上，跳到了竹簡上，跳到了紙張上。它們帶著人類的情感跳出了人們的腦海，像一個個樂符，自由的組合便組成了一片篇篇美文，一卷卷古書，一本本著作。

　　于是，中華歷史上便有了這些美妙的樂章：《史記》、《漢書》、《出師表》、《陳情表》、《赤壁賦》·····，一句句，一行行，讀來朗朗上口，讀來意味深長，讀來獲益匪淺，讀來蕩氣回腸。漢字在文章當(dāng)中盡顯奇妙，于是便有了“開卷有益”，便有了“勵志讀盡天下書”，有了“鑿壁偷光”，有了“囊螢映雪”。炎黃子孫對漢字的感情是無法形容的，那是一種發(fā)自內(nèi)心的親切，一種由衷的崇愛。

　　漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門“書法藝術(shù)”，在各位書法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射。

　　在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應(yīng)該熱愛自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個中華文化的瑰寶永爍光輝。是啊，最愛寫的字是那先生教的方塊兒字，橫平豎直，堂堂正正，做人也像它！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇30

　　不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結(jié)束時宣言：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查，這個會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂，我思考了很多。

　　中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來。未來，該是一條怎樣的路？

　　中華文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在，所以我們應(yīng)該正視文化，還原真實的文化。

　　中華文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認(rèn)可，而是來自每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！

　　中華文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

　　《道德經(jīng)》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇31

　　縱使時光如流水，年華似殘花，不會變的是中華文化留給我們的精髓。

　　——題記

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，凝聚了中華民族五千年以來的結(jié)晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共筑精神家園！

　　宰相肚里能撐船

　　三國時期的蜀國，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏，對此頗感不滿。蔣琬和他交談時，只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴(yán)懲楊敏。可蔣琬坦然一笑，說：“楊敏說我的壞話，說明我可能真的有不好的言行，我應(yīng)該反省自已啊！”

　　多么可貴的寬容之心！傳承寬容的中華文化，共筑寬以待人的精神家園！

　　三千越甲可吞吳

　　越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國后，寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己，不忘復(fù)仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終于“苦心人，天不負(fù)。三千越甲可吞吳。”

　　多么可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共筑堅韌不拔的精神家園！

　　留取丹心照汗青

　　文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國家，每次戰(zhàn)斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。

　　多么可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共筑熱愛祖國的精神家園！

　　傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們?nèi)ベ澝溃�去弘揚，去傳播，帶著中華文化走向未來，走向世界吧！

　　傳承中華文化、共筑精神家園！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇32

　　中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經(jīng)過千百年的演變，優(yōu)美而富有氣韻。古有王羲之的行書《蘭亭集序》，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫，富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力！

　　當(dāng)然，中華文學(xué)著作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩行，在紙質(zhì)傳媒甚至網(wǎng)頁上繼續(xù)翻閱或點擊。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時空交錯之旅，的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中。文學(xué)具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈。

　　仰望浩瀚星空，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎？古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情；今有孟佩杰背母上學(xué)，用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長河，奔流不息，譜寫著一篇篇動人的孝子情深。

　　“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”儒家學(xué)派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達(dá)，其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子，羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實里，再化成香泥，以滋養(yǎng)萬代。蘇東坡感悟于天地，誦明月之詩，歌窈窕之章，使人們懂得了遠(yuǎn)離喧嘩的恬淡，進(jìn)而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑，何等無求，何等自由無礙。曹孟德的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神……

　　從古至今，流傳下的節(jié)日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶。因紀(jì)念偉大的詩人屈原而流傳下端午節(jié)，人們在這天賽龍舟，向江河中扔粽子，據(jù)說是為了保護(hù)他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了，貼春聯(lián)，向長輩拜年，辭舊迎新……

　　窗外，一輪皎潔的明月，裹著淡淡的光輝，似乎映射著中華五千年的文化積淀。縱使那些人與事已逝去，但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇33

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，上下五千年的歷史沉淀豐富了中華文化，也豐富了中國的內(nèi)涵。眾人皆有所耳聞的一帶一路正在日益興勃發(fā)展，它是促進(jìn)共同發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進(jìn)理解信任，加強(qiáng)交流的和平友誼的橋梁，能夠讓大家共同富裕，共同合作，并非無路可行。互利共贏，未嘗不可。

　　縱觀古今，橫看中華民族發(fā)展的悠悠歷史長河，古有趙州橋建隋朝，巍然挺立，氣勢雄渾，體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干，是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn)。而現(xiàn)如今改革開放40多年以來，中國的發(fā)展與進(jìn)步眾人皆知，特別令人驚嘆的就是突破了多年的難題終于完成了港珠澳大橋，已經(jīng)正式開通了，這是中國人靠自己的智慧和才干，是靠工人們的團(tuán)結(jié)一心和一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，用汗水和辛勤的付出，最終建成了港珠澳大橋。港珠澳大橋的正式開通，體現(xiàn)了一個國家逢山開路，遇水則架橋的奮斗精神，這是一座國夢橋復(fù)興橋，他也是同時方便了交通，促進(jìn)了香港澳門廣東珠海三個地區(qū)的發(fā)展，也為三個地區(qū)建立了一種合作共贏的關(guān)系，架起了一座實現(xiàn)共同發(fā)展，共同繁榮的合作共贏橋梁，由此可見，互利共贏，未嘗不可。

　　中國橋的發(fā)展從歷史到現(xiàn)在已經(jīng)有煥然一新的面孔，國人的心中都有一座鵲橋，傳說每年農(nóng)歷七月初七，牛郎和織女會在鵲橋上相會，這象征著中國人對美好事物美好愿望的憧憬，中國橋它不僅是可以體現(xiàn)在古代勞動人民的智慧和才干，也可以是一座同心橋，還可以是鵲橋，當(dāng)然也可以是促進(jìn)共同發(fā)展，實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏的橋梁。也可以是增進(jìn)理解信任，加強(qiáng)交流的和平友誼的橋梁。正如已經(jīng)有多個國家共同參與一帶一路的建設(shè)，是可以實現(xiàn)國家間共同發(fā)展，互利共贏的一座橋梁。

　　從歷史到現(xiàn)實，從傳說到夢想，中國，橋的內(nèi)涵在不斷的豐富，不斷的在發(fā)展變化，中國已經(jīng)搭建了一座座令世界驚嘆的橋梁，正在以飛快的速度發(fā)展中，讓全世界看到中國輝煌的一面。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇34

　　中華文化已有五千多年的歷史了，可稱得上博大精深，而倉頡創(chuàng)下的漢文字，經(jīng)歷千年歲月的磨礪，已成為世界上為數(shù)不多的注意表憊型文字，這本是我們中華人民值得驕傲的，可恰恰相反，中華文化正漸漸消散，如今電腦、手機(jī)等科技產(chǎn)品的出現(xiàn)，使我們對現(xiàn)代漢字都感到陌生，現(xiàn)代連載小說的出現(xiàn)，使我們再也讀中懂蘊意深刻文言文，不久我們將不再記得中華文化。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了許多文化瑰空。例如圓明園，清朝末年，政治腐敗，導(dǎo)致八國連軍大舉入侵，并攻入了當(dāng)時的北京——紫禁城，將皇宮里的珍寶一搶而空，皇帝和慈禧太后因懦弱，連夜逃走了。沒有人制止后，八國連軍變得更加猖狂，一把火把圓明園燒了，導(dǎo)致現(xiàn)在許多國寶下落不明。

　　更令我感到擔(dān)擾的是一些商家為了使自己的廣告更吸引人的眼球，故意將一些字改為別的同音字，這種作法隨處可見，可是他們有沒有想過，這樣可能會誤導(dǎo)下一代，使他們認(rèn)為“風(fēng)馳天下”的“馳”字是這個“弛”，然后長大后又教下一代，從此就再也沒有人知道正確寫法了，從這我發(fā)現(xiàn)了個問題：現(xiàn)代人對中華漢字越來越不夠重視了。

　　還有個問題是國家對文化遺產(chǎn)保護(hù)不夠重視。這也可以會導(dǎo)致中華文化的消失。其中就有這樣一件事，大明星成龍想讓國家把一座古屋列入國家保護(hù)建筑，可國家因某些原因?qū)Υ瞬恢匾暎�于是無奈之下只好將其交給重視文化保護(hù)的國外去了。

　　人們出去旅游，觀看和了解中華文化本是件好事。可偏偏有那么幾個人忍不住要在文物身上加點什么，或刻上自己大名和到此一游，使文物本身經(jīng)歷數(shù)百年的身體更加不堪一擊了，據(jù)中央電視臺報道：世界四大奇跡之一的長城，據(jù)統(tǒng)計幾乎每塊暴露在外面的磚頭都有現(xiàn)代人為的痕跡。

　　種種跡象表明中華文化正遭受一場大危機(jī)，我想從現(xiàn)在開始我們要更加重視中華文化，保護(hù)文物和遺址，讓我們的后代還能因中華文化而感到驕傲。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇35

　　朋友，你可沉浸在“情人節(jié)”的浪漫情海之中，想到七夕節(jié)之際，牛郎織女將要在鵲橋相會。朋友，你可當(dāng)白胡子圣誕老爺爺手中接過禮物時，想到重陽那天攜雙親登高遠(yuǎn)望遍插茱萸時的一幕幕？ 朋友，你操著滿口的洋語，過著滿眼的洋節(jié)時，你更應(yīng)該傾聽優(yōu)美動聽的中國話。

　　朋友，你演奏著薩克斯，喜歡不拘一格的曠野風(fēng)范之時，你需要為長輩們彈奏民族文化的樂器。

　　朋友，你在擁護(hù)西方文化膚色的同時，可否記得你自己的膚色就是大地的膚色，你的血液里流承著中華的血液啊！

　　讓我們放下手中的酒杯，關(guān)掉耳旁的聲音，做在窗前的椅子上，看著月光靜靜思考吧！

　　當(dāng)今社會雖說是多元化的，我們尊重學(xué)習(xí)西方文化，卻為何要丟卻源遠(yuǎn)流長的中國文化呢？其實，中國文化猶如奔騰的長江，閃耀的珠寶，光彩奪人，博大精深，而我們身為中國中的一員，豈不在這片廣袤的天地之中暢想？

　　僅看中國的文化就是一曲聽不完的民樂，品不透的香茗，新春佳節(jié)，寄意和家團(tuán)圓，正所謂“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；清明節(jié)，緬懷故者，撫慰亡靈，訴說無限的思念，中秋之夜“但愿人長久，千里共嬋娟”名月高懸，清輝灑人間，親人故友共度良時，重陽之時“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”端午節(jié)之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來，每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事，每個佳節(jié)都蘊涵著豐富的民族文化氣息，寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，即是浸足于清泉，沐浴于月光，只覺古賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風(fēng)格，即是置身于森林， 心于波濤， 感今朝之痛快。

　　春花江月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾震之西方；中秋賞月，七月廟會，曾讓世人感懷，難道說佳節(jié)不是聯(lián)系血脈骨肉的紐帶嗎？古今往來，歲月滄桑，親愛的朋友，當(dāng)你在彩色夢幻之中，別忘了，重返故里，堅守故里！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇36

　　我國最著名的四大國學(xué)是什么？是《百家姓》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、還有《千字文》，今天我正好看了《千字文》，那讓我來說給你們聽！

　　“宇宙洪荒，辰宿列張”為開頭，這句話的解釋是：天是青黑色的，地是黃色的，宇宙處于著混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽正了又斜，月亮圓了又缺，星辰鋪滿在那無邊的宇宙中。

　　“寒來暑往、閏余成歲、秋收冬藏、律呂調(diào)陽”這句話的解釋是寒冬暑熱循環(huán)變化，寒冬過了，又換了暑夏，秋天過了，又換了冬天，秋天的時候收獲了糧食，儲存起來到了，冬天的時候，來吃儲存的食物。

　　我再給你們說一個吧！“孔杯兄弟，交友投緣”解釋是：兄弟之間要相互關(guān)心關(guān)照，因為兄弟都是同一個父母的血氣，如同長在同一棵樹的枝葉相連。結(jié)交朋友是要意氣相投有緣，要是能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉一起進(jìn)步，朋友哪里有錯要說出來。我來說一個故事吧！這是關(guān)于兄弟情義的事，我來說給你聽吧！這個故事叫作《紫荊樹》。

　　西漢時期，有一個，他的麥子去世了，農(nóng)民就把他的三個兒子辛辛苦苦地養(yǎng)大，他的每個兒子出生時，他就會在門前種下一棵紫荊樹，兒子長大了，這三棵紫荊樹很有趣。下面的枝干里分開的，上面枝條是連在了一起的，象征團(tuán)結(jié)。

　　許多年過去了，三個兒子都分別成了家。他們都不愿意離父親和兄弟，又過了幾年，父親年紀(jì)大了，得了重病，去世了。老大、老二和老三都去田里拿了自己喜歡的東西，老婆們都說不行，于是三個兄弟商量了起分家的事。于是他們自立門戶，自己過自己的，他們把家里的東西都分了就還剩下了三棵紫荊樹，老大出了主意把棵砍開，三棵樹到了明天就枯死了。兄弟看見之后把分開的東西放在了一起，三棵樹又活過來了，比原來時候的樹更高大，還長出了新綠葉枝，而且花開的更漂亮了。三兄弟和好如初了。

　　這就是國學(xué)的《千字文》了。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇37

　　中國的福文化源遠(yuǎn)流長，這里面擁有著許多鮮為人知的故事和講究。

　　豬年新春即將拉開帷幕，我和外公在鞭炮聲和歡笑聲的陪襯下緊張的準(zhǔn)備著豬年春節(jié)，準(zhǔn)備迎接新春的到來。

　　只見外公小心翼翼地拿出了一副春聯(lián)，和我一起貼到門外去，一邊貼，還一邊不忘著賣弄道：“春聯(lián)是新春佳節(jié)福的一種文化，這里，上聯(lián)的最后一個字是三四聲，而下聯(lián)的最后一個字就是第一二聲。貼春聯(lián)時，人正對著門，右手邊貼上聯(lián)，左手邊貼下聯(lián)。可別貼反了，知道了嗎？

　　如果把春聯(lián)這個福文化貼反了，可就大事不妙了。”一陣子過后，對聯(lián)終于貼好了，我滿心歡喜的看著這杰作，外公笑了笑，又繼續(xù)賣弄著他肚子里的“經(jīng)綸”：“你看到了嗎？春聯(lián)上面是不是有一道白色？那道白色，是故意留下來的，意思就是兩夫妻能夠白頭偕老，也是象征著福氣。”我聽著，才突然發(fā)現(xiàn)春聯(lián)里還蘊含著那么多的我不知道的學(xué)問。對春節(jié)的福文化有了一個更新的認(rèn)識。不愧是文明之邦，一副小小的春聯(lián)也蘊含著那么多的知識。

　　貼完春聯(lián)，外公就在門前貼了一對象征著恭喜發(fā)財?shù)慕鹜�玉女�?/p>

　　接著，外公拿出買來的各形各色的福字，各不相同，各有各的風(fēng)采。我暗自竊喜：“這下外公可不能買學(xué)問了吧？如今誰不知道，福字要倒著貼呢？‘福倒了’這個是當(dāng)今的常識了。”外公似乎能洞察我的心，不以為然，笑吟吟地繼續(xù)賣弄著學(xué)問，說：“你看啊，這貼‘福字’也很有講究的呢！

　　”外公一邊貼著福字，一邊和我講解道：“門口貼的福，必須是正福，門外貼“倒福”會讓一家有一種流年不順的感覺。而貼福字的順序，是要從外面向里面貼，先貼抬頭福，再貼門福，以此類推，最后一個才能貼倒福，意味著一年的福氣都要從外面流進(jìn)來。”我驚詫萬分，心里暗暗吃了一驚：“沒想到貼‘福’這簡單的事情背后，竟有如此復(fù)雜做法。”一種對中國福文化，福習(xí)俗的敬畏感從心底由衷的起來了。

　　中國的福文化，就這樣年復(fù)一年，一代人傳一代人的延續(xù)著……

　　中華文化,我的摯愛作文 篇38

　　每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)，這是一個歷史悠久的節(jié)日。相傳，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期，一位偉大的愛國詩人屈原。當(dāng)時楚國被別的國家所滅，屈原寧死不降，他抱著一塊大石頭，跳進(jìn)湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚吃掉屈原的尸體，就包了許多許多的粽子，扔進(jìn)汨羅江喂魚。為了表示對屈原的愛戴之情，以后，每到端午節(jié)，人們都包粽子來紀(jì)念他。 在我的家鄉(xiāng)，端午這天，家家戶戶都要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的`青藤避邪祈福。大人們將采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人家門前掛上一把青青的艾葉，以表節(jié)日的祈福。

　　到了晚上，媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子熬成水，用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。用這些葉子水洗澡很好玩味道也很香，更重要的是晚上沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚，睡覺也香甜了。

　　端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了。人們會提前一天準(zhǔn)

　　備好新鮮的粽葉和糯米等食材。糯米要提前在水里浸泡5至7個小時，粽葉也要用干凈的毛巾將它擦。然后最有意思的環(huán)節(jié)就是包粽子了。先將兩三片粽葉并攏，將它們做成圓錐形狀，然后將糯米、綠豆、紅棗、豆沙等食材混合在一起放進(jìn)粽葉里。并且一定要把葉子填滿，并且還要有技巧的將粽葉的上端也要弄出兩個好看的角，最后用線將粽葉扎好，這樣，一個粽子就算包好了。等所有的粽子包好以后，就將它們一起放入鍋里煮熟，中午的時間段里，空氣里到處都散發(fā)著清新的粽香，引得我肚子里的饞蟲不斷的往外爬……

　　艾草青青，粽香濃濃。2016年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念、期待、激動的心去迎接你、歡迎你！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇39

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

　　我是五年級二班的張卓，今天我演講的題目是《傳承中華文化，共筑精神家園》。

　　有一次我在一本書中看到了有關(guān)倒貼春聯(lián)的意義，這個故事讓我想到了在我小時候鬧的一個笑話，但是，這個笑話也讓我知道了倒貼春聯(lián)的意義。

　　有一次過年的時候，我和媽媽穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家門的時候，我看到伯母家門上的福字貼倒了，我一本正經(jīng)的告訴送我到門口的伯母一家人說：伯母，你家‘福’字貼倒了！伯母一家人笑的前仰后合，媽媽也跟著笑。明明是貼倒了，他們的笑讓我一頭霧水。

　　在回家的路上我問媽媽：伯母家的‘福’字明明是貼倒了，為什么你們都笑我？難道那個字不是我們學(xué)的‘福’字？這時候媽媽微笑著說：這是運用中國漢字的諧音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和媽媽一塊笑了，中國的漢字真是博大精深。

　　我國除了有貼春聯(lián)、貼福字的風(fēng)俗，還有一個風(fēng)俗，那就是過年一家人聚在一起打麻將。可是近幾年來打麻將的人

　　越來越少了，那人們過年都干嘛去了，原來都去廣場上扭秧歌、跳廣場舞了。近幾年來，越來越多的人開始注意鍛煉身體了，越來越多的人會在百忙之中擠出一點兒時間，在晚飯后來到廣場鍛煉身體。我最喜歡看的是扭秧歌，有時候還禁不住的跟在后面扭起來。隨著咚咚的鑼鼓聲響起，人們也跟著扭起來。雖然隊伍中多是中老年人，可他們的腳步依然輕盈，姿態(tài)優(yōu)美，動作極為協(xié)調(diào)。隊伍四周圍滿了群眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常，悠閑自在。吹喇叭的還不時變換曲調(diào)，秧歌的隊形也隨之變化，讓人久看不厭，給新年、給人們的生活增添了無限的喜慶。

　　現(xiàn)在人們的生活在蒸蒸日上，人們的文化生活也像一顆璀璨的明珠閃著耀眼的光輝。同學(xué)們！讓我們攜手共筑我們的精神家園，讓我們的家鄉(xiāng)更美好！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇40

　　在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

　　中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

　　站在時代的今天，讓我們驀然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強(qiáng)，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

　　我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

　　“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

　　中華文化,我的摯愛作文 篇41

　　今天，我讀了一本關(guān)于中國文化的書，其中看了秦兵馬俑之后，使我想起了古代勞動人民的智慧和辛苦。

　　讀后，那莊嚴(yán)的兵馬俑仿佛佇立在我的眼前，向我訴說它走過的點點滴滴、經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，才鑄就了它那堅強(qiáng)不屈的身軀。我真佩服那鑄造兵馬俑的人，正是他們高超的技術(shù)、奇特的思維以及他們辛勤的勞動才創(chuàng)造了這個奇跡！

　　我們住在地球上，有許多人都知道兵馬傭，這就是因為這七大奇跡之一——兵馬俑是中國歷史上一顆璀璨的明珠！它是流傳千古的，它是我們?nèi)A夏兒女的驕傲，更是我們中國人的自豪！我驕傲！

　　秦兵馬俑的壯觀吸引了成千上萬的游客。秦兵馬俑的制作別具匠心，無論從神態(tài)、動作上都是其他建筑無法比擬的。書中的插圖就如同將我拉到了那個時代，而我面前的就是雄偉壯觀的場面，它的每一個穿戴、造型讓我佩服得五體投地。秦兵馬俑不僅規(guī)模雄偉，而且個個顯現(xiàn)出不愿服輸?shù)臉幼樱�體現(xiàn)了當(dāng)時秦朝的格局。在我國，像秦兵馬俑這樣的奇跡比比皆是，長城、故宮都是，所以中國被稱為“文明古國”。

　　其實，長城也是秦始皇組織建成的，當(dāng)時是用來抵擋匈奴進(jìn)攻的，為了修建長城，也犧牲了許多人。他們值得我們?nèi)シQ贊，他們的事跡將永遠(yuǎn)銘記人們心中。長城的修建，更加讓國人對長城充滿敬佩與愛戴。

　　故宮的規(guī)模讓人不知用什么語言來形容了，它每天頭頂著碧澄的藍(lán)天，腳踩著碧綠的小草、綠地與高大的樹木，它每天享受著和煦的陽光，這樣的美景使它更絢麗多姿。

　　它由許多房間與宮殿組成的，而且宮內(nèi)繁華的物品讓人耳目一新、大開眼界！

　　這三個奇跡，都是古代勞動人民用辛勤的汗水換來的，他們是中國藝術(shù)寶庫中最閃亮、最燦爛的三顆。

　　我真為自己的祖國感到自豪。我驕傲！感謝古代勞動人民！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇42

　　我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。

　　每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。

　　奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!

　　我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。

　　重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

　　“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。

　　中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇43

　　擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著時代的進(jìn)步，向世人展開它寬廣的胸襟，汲取其它文化的營養(yǎng)，使自己適應(yīng)時代，讓學(xué)習(xí)中華文化成為一種時尚。

　　時尚一次常使用在服裝、穿著、行為上，卻不曾有人想過，文化也能成為一種時尚。當(dāng)一種文化成為時尚，那么人人都會像時尚靠攏，這種文化也會從小眾文化變成大眾文化。那作為時尚的文化，要具有怎樣的特性呢？

　　首先，文化要好。何謂“好”，好就是對人們有益，能促進(jìn)社會前進(jìn)。中華文化就具有這一特性，中國向來以文明之邦著稱，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國家興亡匹夫有責(zé)”是教人愛國，“生于憂患，死于安樂”是人生哲理。試問擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱為時尚的文化呢？

　　其次，文化范圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的范圍夠廣了吧，要說吸引力，誰能抵住中華美食的吸引呢？相比國外的菜品，口味單一，中國的八大菜系可謂是營養(yǎng)豐富且味道多元化了，而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時尚也并非強(qiáng)人所難之舉吧？

　　最后，時尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營養(yǎng)。說到這，中國有56個民族，56種文化，中華文化是這56個文化的總稱，誰能說中華文化沒有大肚量？或許有人會質(zhì)疑中華文化是否容得下他國文化，我想這肯定是沒問題的，陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結(jié)合，使之成為時尚，那么其他國人也可以將中華文化與世界有機(jī)結(jié)合聯(lián)系在一起，使中國文化成為一種時尚。

　　文化是一個國家，民族發(fā)展的根本源泉，一個強(qiáng)大的文化才能養(yǎng)育出強(qiáng)大的人民，才能共建強(qiáng)大的國家。中華文化成為時尚是大勢所趨，是中國實力的體現(xiàn)。中華文化必將引領(lǐng)新的時尚文化潮流。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇44

　　古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。中國上下五千年的歷史，在此過程中，除了涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄人物，更為我們留下了無盡的民族文化。于是我們身上多了一份無形的責(zé)任——弘揚中華文化

　　弘揚中華文化，我們崇尚真實。自古以來，我們中國就是以誠實守信為準(zhǔn)則的國家，在文化方面，更應(yīng)如此。可是總有那么一些人，違背諾言。他們散布謠言說：有一批諾貝爾的得主在結(jié)束時的宣言，如果人類要生存下去，必須回過頭去涉及孔子的智慧。但是經(jīng)過核實后，并無此事。這使得我們的文化遭到了外國人的置疑！我要說；我們的民族精神是真實的，我們的民族文化更是不容置疑的！

　　弘揚中國文化，我們堅守自信。一百多年來，我們的某件事情或某個商品只要得到洋人的夸獎，就覺得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標(biāo)簽，價格便會比普通的貴上幾倍！為什么呢？就是因為缺乏自信，缺少一種對文化的自信！朋友們啊，我們的東西哪點比外國差，難道我們的文化一定要得到外國人的認(rèn)可才是文化嗎？我們要自信，我們要對我們的文化自信！

　　弘揚中華文化，我們重在復(fù)興。朋友們，當(dāng)英國占領(lǐng)香港時，你們不會心痛嗎？當(dāng)韓國人說端午節(jié)的所有權(quán)是他們時，你們不會心生怒火嗎？當(dāng)日本人說茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時，你們不會為之憤恨嗎？難道我們不該自覺的扛起復(fù)興文化的責(zé)任嗎？難道我們不該力爭將中華文化弘揚嗎？文化復(fù)興，刻不容緩，我們，義不容辭！

　　中華文化自從產(chǎn)生以來持續(xù)不斷，一脈相承的發(fā)展到現(xiàn)代。世界文化支脈很多，如古埃及，古印度，古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了；曾輝煌一世的古希臘，古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展。然而在漫長的歲月中，中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難，甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運，卻一次又一次地哀而復(fù)興，蹶而復(fù)振，巍然屹立于世界的東方，這使得多少國家為之驚嘆！

　　朋友們，無論什么時候都不要忘記，我們是中國人，繼承和發(fā)揚中華文化是我們的責(zé)任！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇45

　　如果，我是一個畫家，我要用最好的畫筆描繪你最美的姿態(tài)；如果，我是一個舞者，我要與你舞出世上最獨特的舞蹈；如果，我是一個作家，用最質(zhì)樸，不摻和任何虛偽的語言寫出你的博大精深；如果，我是個歌唱家，我要用最美的音調(diào)，來表達(dá)我對你尊敬和熱愛。可，我現(xiàn)在只是一個學(xué)生，一個聆聽著你諄諄教誨的學(xué)生，一個接受著你的洗禮，陶醉于你的非凡魅力的學(xué)生。我現(xiàn)在只能用稚嫩的語言來書寫你——中華文明

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮現(xiàn)在眼前。“人之初，性本善……”聽《三字經(jīng)》的韻律悅耳動聽。老人們像喝茶一樣細(xì)細(xì)品嘗這詩里蘊含著的哲理；就連還沒上學(xué)的小孩們，嘴里也背著廣為流傳的唐詩宋詞。中華文明就像一個森林，而我們就是那探險者，探索著這“森林”里的奧秘。但又有多少個“探險者”無功而返，又有幾個能滿載而歸？中華文化是先輩留給子子孫孫巨大的財富，是智慧的結(jié)晶。

　　小時候，常常做作業(yè)不會做的直接上網(wǎng)搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考試就算有原題也沒有印象，直到有一年暑假，媽媽帶我重溫了《論語》，里面有一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”意思是：只知道學(xué)習(xí)，卻不知道思考，到頭來等于白學(xué)；只知道思考卻不去學(xué)習(xí)，則就變得有害了。自此，就算有不會的題目上網(wǎng)搜了也會看懂了再抄上去。

　　中華文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！中華文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！酒越釀越純，厲久彌香。一本好書就像一壇陳年佳釀，無時無刻不散發(fā)幽香。《三字經(jīng)》，《論語》，《童年》……經(jīng)典的好書一本接一本。伴隨我走過一路艱辛與坎坷。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

　　中華文化,我的摯愛作文 篇46

　　自幼，我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲鳴的夏夜，聽著小溪“嘩嘩”的歌聲，拉著爺爺粗大溫暖的手，坐在大交椅上，數(shù)著天上閃爍的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳邊是爺爺說不完的英雄好漢。直到月明星稀，夜深露涼時，才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢中，我成了手持三尺青鋒的小青，率領(lǐng)蝦兵蟹將們，驅(qū)趕萬頃波濤，漫上金山寺，去追殺那個不近人情的法海；在夢中，我又成了身披金甲的錢王，身后是百萬雄兵，眼前是震耳欲聾的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面對一次又一次襲來的潮神，毫不退縮；在夢中，我成了一手提酒壺，另一手執(zhí)破蕉扇的濟(jì)公，唱著“鞋兒破，帽兒破”的小調(diào)；在夢中，我成了頭戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的蘇東坡，督率杭州的百姓，共同修筑西湖蘇堤。

　　這樣的生活已過去了很久，那本《杭州的故事》已不知所蹤，直到某天再次讀到這熟悉的書名，設(shè)法尋覓，但還是找不到這本書。直到有一次，我和爺爺翻箱倒柜，在一個隱密的地方找到了久違的它，它安靜地躺在一角，我驚喜地翻開那舊得泛黃的書頁，開始重溫那一個個引人入勝的故事。夜深了，我仍在看書，那些故事太精彩了，直到我深吸一口氣將書本合上，揉著那疲倦的眼睛，抬頭望了一眼小鬧鐘，嚇了一跳：“呀！凌晨一點了！”

　　漸漸地，我長大了，再不能從爺爺那兒滿足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨的我走遍書市，去尋找我新的慰藉。這里有“齊國、治家、平天下”的《論語》；這里有堪稱千古絕唱的《史記》；這里有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅韌，梁山好漢的無畏，傳授我做人要有理想；孔明的大智大勇，教我誠信最重要；《紅樓夢》的滴血灑淚，讓我懂得封建帝王的殘暴。

　　如今，我長大了才懂得，是中華文化哺育了萬千英豪，一脈相承寫出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅強(qiáng)、聰明、勤勞。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇47

　　微風(fēng)拂面而過，捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，勾起萬千思緒，走進(jìn)了中華文化的世界。

　　閱詩書

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”《詩經(jīng)》中短短兩句，將思念之情淋漓盡致地?fù)]發(fā)出來，隨帶星星點點的憂傷，更有一種尋尋覓覓的信念。不愧孔子云：“詩三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”《離騷》中的屈原，向往美德，縱使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不變心。此堅定，此志向，尤其是奸人謀害而能改變的？

　　“人有悲歡離合，月有陰晴陽缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”皎潔的明月之下，蘇軾感慨道。生老病死，人之常情，月皆有陰晴陽缺，好好珍惜大好時光，能與家人團(tuán)圓便已足矣。

　　捧一卷詩書，陶醉其中，中華文化所釀之詩書，豈不香矣？

　　茗香茶

　　茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于樹葉之清香，茶之味，乃世間之獨一無二。

　　“人間有仙品，茶為草木珍，美譽(yù)入杯樽，茶之榮也；清茶濾心塵，茶之德也。”閑暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋。端起杯，輕輕吹去那漂浮的茶葉。輕啜一口，微微的苦澀，濃濃的清香，通體的疲倦蕩然無存，諸多的煩惱悄然遠(yuǎn)逝，遐思也飄遠(yuǎn)了。

　　此時之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中華文化。

　　聽雨聲

　　“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，自古詩人皆愛觀雨。廊下聽雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。

　　窗外下起了細(xì)雨，淅淅瀝瀝的，別有一番風(fēng)味。大千世界皆為一片天空，但中華之雨，其風(fēng)趣乃獨一無二。

　　中華之雨伴隨中華文化，得其精華，隨詩書之朗讀聲，讓人置身于中華文化之世界。

　　捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，中華文化之精華于其中。走進(jìn)中華文化的世界，樂在其中。

　　中華文化,我的摯愛作文 篇48

　　在海灣戰(zhàn)爭中，幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》。或許會有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國軍隊，為什么會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價值，并將古老的兵法運用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢?

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史的長河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國英雄對日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也”，是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。

　　前人留下無盡財富，后人得以享其蔭蔽，然而現(xiàn)代青年卻多對本國文化報以漠視的態(tài)度，語文書上精選的古文，考試時死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認(rèn)為只有國外傳來的才是先進(jìn)時尚的，而國內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然，國外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實有諸多值得學(xué)習(xí)的地方，而國內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會發(fā)展的趨勢，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊，博大精深，源遠(yuǎn)流長，為什么不通過我們的努力，將它變?yōu)榉�合時代需求的先進(jìn)文化呢?

　　學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求，是每一個中華兒女永生不忘的責(zé)任，而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!

　　中華文化,我的摯愛作文 篇49

　　罩上薄紗的文化神秘而富有魅力。匡衡愛慕文化，他鑿壁偷光；孫敬熱愛文化，他懸梁刺股；孔子摯愛文化，他廢寢忘食。中華文化歷史悠久，博大精深，作為華夏子女，怎能不熱愛它，迷戀它？

　　秋風(fēng)瑟瑟，伴著落葉，我踏入了校園，學(xué)習(xí)了第一個漢字——“火”。它只由簡單的五筆構(gòu)成，卻形象地描繪了火的形態(tài)。漢字猶如活潑自在的精靈，蘊含著中華民族獨特的審美觀。她有形，有義，亦有情。細(xì)讀她，就如一篇清新華麗的小說；細(xì)品她，猶如一幅靈動脫俗的水墨畫。啟蒙老師曾說過：“漢字她方方正正，是教導(dǎo)我們正直做人；她有菱有角，是讓我們學(xué)會不卑不亢的態(tài)度。”簡單的文字卻蘊含著如此深刻的含義，讓我不得不迷戀上她。

　　許久后，我有能力讀書品字了，變熱衷于幽默但極具諷刺意味的寓言故事。“邯鄲學(xué)步”提醒我不能盲目模仿他人，“愚公移山”激勵著我學(xué)會執(zhí)著與堅持，“曲突徙薪”更是讓我懂得了事先采取措施防止禍患發(fā)生……這樣簡單易懂的語言文化，使我的童年變得充實，讓我從懵懂走向成熟……

　　漸漸地，我開始接觸唐詩宋詞，領(lǐng)略文人墨客的風(fēng)流文采，感受騷客或悲壯或婉約的屢屢思緒。在應(yīng)詔入京，供奉翰林之際，李白豪情滿懷地高吟：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”在國破家亡之時，杜甫浸滿憂患的筆下涌出“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的絕世佳句。我們雖不能回溯到那個時代，但從他們精簡的詩句中領(lǐng)會到李白的遠(yuǎn)大抱負(fù)，讀出了晚唐時期社會的動亂。隨著時間的推移，隨著閱歷的增加，隨著學(xué)識的積累，我愈發(fā)能感受到文化散發(fā)的陣陣清香，能品味到它獨特魅力。文化高雅的氣質(zhì)引領(lǐng)著我走入學(xué)海，讓我陶醉其中，讓我迷戀熱愛。

　　中華五千年文化是一條歷史長河，波濤滾滾，前進(jìn)不息。華夏子孫應(yīng)堅守本心，讓善良相伴，讓勇氣相隨，以誠信為友，以正義為伴，表達(dá)自己對華夏文化的熱愛，表達(dá)自己對傳統(tǒng)文化的濃厚情感，讓這個擁有五千年歷史的民族屹立于世界民族之強(qiáng)林。

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