介紹清明節的說明文
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作為主要學習作文類別之一的說明文，說明文是以說明為主要表達方法的介紹事物、解釋事物的文體。要求使用一定的說明方法，如定義、分類、舉例、數據、圖表等。那么應當如何寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的介紹清明節的說明文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹清明節的說明文1
春風陣陣，天空晴朗，一年一度的清明節又到了，我們學校放假三天。我爸爸領我去上墳，我們家去世的人都埋在我家的北山，那兒離我家很遠，要走很遠的路。
記得小時候，每年清明節的這一天，爸爸就領著我上墳去。我總是很高興去上墳，因為爸爸在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便到處玩，直到爸爸來找我。不知從什么時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而是逐個逐個地觀察每一座墳。
準備齊祭祀物品，我迫不及待地跟隨著爸爸去上墳了。走到半路，我突然產生了一個疑問“為什么清明要上墳呢？”于是我詢問起爸爸來，爸爸滔滔不絕地講了起來“4月5日是我國傳統的清明節，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。”爸爸頓了頓接著講道“清明節上墳一方面懷念亡故的親人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人來人往前往上墳，扶老攜幼的情形，看著、看著，爸爸又在叫我了，過了一會，我們回到了家。感覺很累。不過，雖然很累，但我很高興，學到了知識，用自己的行動，表達了對祖先的懷念和尊敬，我想一定是很有意義的。大家想必也去上墳了吧？不妨把你們上墳的過程也說說吧！
今天，爸爸媽媽帶我去了烈士陵園，當我看到那些為祖國而犧牲的英雄們，我真想高喊："同學們，難道我們不應該珍惜今天的美好生活嗎？"
在那一張張烈士的臉上，流露出對我們這些祖國后代棟梁之材的期望。他們好像在說："同學們，好好讀書吧，長大了做一個對國家有用的人！"那一個個英雄們，也只不過都是20出頭，卻為了我們，獻出了他們那寶貴的生命。
今天，有許多同學在家長的陪同下，來到了烈士陵園，我想：他們應該都和我一樣，對這些烈士表示深切的敬意！
同學們，我們要好好珍惜今天的幸福生活，如果沒有那些烈士們與敵人頑強拼搏，也就沒有我們今天的幸福生活！所以，我呼吁：同學們，現在要認認真真的學習，長大了做一個對國家有用的人，讓烈士們在九泉之下得以安息！
今天是清明節，爸爸媽媽和我去老家祭祖宗。路上，我們看到金燦燦的油菜花，像一大片金色的地毯。小朋友們在田野溜達。不一會兒，我們就來到了目的地。
我們來到了太公、太婆的墓前，爸爸點了一把香，媽媽把之前準備好的食物、酒水之類的東西擺放整齊，然后我們一起燒了一些紙錢，在他們墓前拜了拜，燃燒的之前煙霧彌漫，紙灰四處亂飛，對環境有許多污染。
這個季節，雖是小草剛剛發芽的時候，但是天氣干燥，燒紙很可能會引起火災，后果挺可怕的。
我真希望現代人能用文明的方式來祭祖，這樣既環保又不失清明節的意義。
介紹清明節的說明文2
在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明（冬至在歷史上也是一個節日，但現在各地大多不再過此節）。清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言是一個重要的節氣。農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是一個節氣，不是節日。
此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的.的好時光。
清明節主要指節日而不是節氣，但是清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。
介紹清明節的說明文3
今年的四月四日，我們度過了一個特別的清明節。這天，我們為在疫情中犧牲的同胞們默哀，寄予了無限哀思。作為最為人們熟知的中國傳統節日之一，清明節究竟有什么來頭？
提及清明節的起源，我們就不得不說起，另外兩個今日已逐漸為人們淡忘的節日——上巳節與寒食節。在宋朝之前，這三個同位于三月上旬的節日，是同時存在的。
上巳節一般在農歷三月初三，相傳是為紀念黃帝誕辰而設置，是中華最古老的節日之一。這一天人們通常會招魂辟邪，因傳說柳條可以招魂辟邪，故在上巳節這天，人們會編柳條，折柳枝并隨身攜帶。此外，上巳節能進行的傳統活動，還有許許多多，例如在巫師道士的指導下，進行一項稱作“祓禊”的活動。甚至，據說就連漢武帝都在上巳節當天求過子。正因習俗活動眾多，官方欽定的上巳節，受到了眾多百姓的喜愛。
而寒食節的起源，則伴隨著一個傳說。傳說春秋時期，因晉國內亂，公子重耳，即后來的晉文公，流亡鄉野。與其同行者中，有一個人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因錢財幾乎用盡，沒有食物可以供其養病，無奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一塊肉，熬了一鍋肉湯，獻給重耳。重耳后來知道真相后，感動非常。后來重耳成功即位，稱晉文公，他賞賜了幾乎所有流亡時期的隨行者，卻偏偏忘記了介子推。后經人進諫后，晉文公忙去尋找介子推，然而介子推已帶著老母親隱居山中，不愿出山了。《異苑》中這樣記載：“介子推不出，晉文公焚林求之，終抱木而死。公撫木哀嗟，伐樹制屐，每懷割股之恩……視屐曰：‘悲乎足下！’”晉文公放山火逼介子推出山，卻不幸燒死了介子推。晉文公后悔非常，為紀念介子推，他下令，一段時間內，所有人不準用火，只可食冷飯，故稱“寒食節”。寒食節這天，人們通常掃墓上墳。
最初的“清明”，其實并非一個節日，而是一個節氣，出現在冬至后一百零八天。清明能成為一個節日，其原因有很大一部分是其緊隨在距冬至一百零五天的寒食節之后。在寒食節，人們進行了嚴肅的祭祖活動，恰好清明就為人們提供了出門踏青郊游的歡樂時光。
不過，雖然清明成了一個節日，但人們仍然偏愛活動豐富的上巳節。直到一個富足且百姓生活安定幸福的朝代——唐代誕生了。
在唐朝，清明這天踏青郊游，成了幾乎為所有百姓所熱愛的一項習俗。而且不但人們在這天加入了大量娛樂活動，朝廷還確立了一個為期七天的“小長假”，這讓清明節為百姓著喜愛的程度，甚至一舉趕上上巳節。
到了宋代，人們推崇“理學”，也就是“存天理，滅人欲”，朱熹就是一位著名的理學家。理學家們認為，上巳節的一些習俗是“傷風敗俗”的，于是上巳節便漸漸沒落。取而代之的，是寒食與清明的組合，這時的清明，還沒有現在掃墓等習俗。
后來，因寒食節只有單一沉悶的祭祖功能，清明脫離了寒食，成為了一個娛樂性節日，在宋代成為了最受歡迎的節日。
到了明清時期，上巳節與寒食節基本消失，于是清明節融其自身的踏青，寒食節的掃墓，上巳節的插柳于一身，成為了現在，我們所熟知的清明節的雛形。
而到了今天，清明節更演變出了新的民族色彩——緬懷先烈，紀念英雄。這是我們，對先輩們流傳下來的傳統節日的一次傳承與升華。四月四日的默哀便是一個極佳的例子。它證明了中華民族的凝聚力，見證了華夏人民對歷史精粹的發揚，更標志著國人將一個個人的節日，上升到了民族集體的層面。這可以作為我們傳承東方古典文化的一個楷模。
清明節這樣的傳統節日們，每一個都蘊藏著深厚的文化與時間的積淀。邁入二十一世紀二十年代的我們，不僅要傳承祖輩們的優良文化，更要對其加以順應時勢的改良優化，讓古老的中華文明繼續保持著蓬勃的生命力！
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