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節(jié)日民俗作文

時間:2021-03-12 10:03:46 [第二單元]民風民俗 我要投稿

節(jié)日民俗作文錦集5篇

  在日常學習、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的節(jié)日民俗作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

節(jié)日民俗作文錦集5篇

節(jié)日民俗作文 篇1

  盼星星盼月亮,終于盼來了期待已久的民俗節(jié)。一聽到這個消息,全班同學都不禁歡呼雀躍起來,教室里好不熱鬧。

  我們班選擇的城市是海南三亞,三亞是一個陽光充足、物產(chǎn)富饒的城市,體驗活動是保齡球。這個保齡球跟平常的保齡球可不一樣,而是用三亞特產(chǎn)椰青做的。同學們在椰青上畫上各種各樣、五彩斑斕的畫,還在A4紙上畫了印象中的三亞,然后懸掛在教室里,大家自己動手,把教室打扮得美輪美奐。

  民俗節(jié)活動豐富多彩,有剪紙,有新疆舞,有射箭和猜燈謎等。但讓我印象最深刻的是402班的盲人投球。我和幾個好朋友排了好久的隊,終于輪到我了。我心里又緊張又興奮,旁邊的志愿者給我們戴上眼罩,眼前一下子變得黑乎乎的,伸手不見五指。此時我心里忐忑不安,懷里像揣著一只小兔子。我小心翼翼地、一步一步往前挪。因為不確定籃筐具體在哪個位置,我心急如焚,不知所措。我趕緊調(diào)整好情緒,向左移了一步,沒有摸到。又向前移動一小步,咦,這里怎么有個空的東西?應該是籃筐吧,我把球投了進去,耶,成功了!我松了一口氣,像卸下了千斤重擔。

  就這樣,一個游戲一個印章,等我集齊八個印章,就箭一般地沖向室內(nèi)體育館換美食啦。剛剛進門,美食的香氣就撲鼻而來,讓人垂涎三尺。每個攤位上都擺著琳瑯滿目的食品,有好吃誘人的糖葫蘆,有熱氣騰騰的牛肉粉絲,有憨態(tài)可掬的雪人蛋糕……但最好吃的就是那胖乎乎的“小老鼠”,那是503班的美食,還沒開始做呢,外面就排起了長龍。師傅先把一個糖團搓一搓,再用吹風機吹吹,邊吹邊用手捏,最后一只栩栩如生的“老鼠”誕生了。我迫不及待地嘗了一口,真讓人回味無窮。

  民俗節(jié)在我們的歡聲笑語中結(jié)束了,期待著下一年民俗節(jié)快點到來。

節(jié)日民俗作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)在福清。那兒山清水秀,人們生活美滿。而家鄉(xiāng)的習俗和小吃更是讓人大開眼界、贊不絕口:清明節(jié)吃光餅、冬至吃番薯丸、春節(jié)吃海蠣餅……其中我最喜歡的當屬春節(jié)時吃的海蠣餅了。

  海蠣餅由面粉、海蠣、胡蘿卜絲、瘦肉、紫菜做成。入鍋炸完之后,外皮金燦奪目、香脆可口。里面的餡料呈金字塔狀,上層的海蠣、瘦肉,柔嫩多汁;下層的胡蘿卜絲、紫菜清爽美味。一口下去葷素搭配、海陸俱全。那味道,神仙走過都要停下嘗一嘗。

  春節(jié)期間,福清很多人家都會炸海蠣餅,這成了福清特有的習俗。春節(jié)期間,你若去福清鄉(xiāng)下,便能聽見那不絕于耳的噼噼啪啪的炸海蠣餅聲和煙花爆竹聲。我們家也不例外。只見外婆將油倒?jié)M了鍋,拿出了一個鐵制帶柄小圓鏟,將面糊均勻地涂抹在上面。然后又將紅寶石一般的胡蘿卜絲放于底下,再將褐色的紫菜放在上面,接著將海蠣和肉放在上面。這海蠣可是整個海蠣餅的點睛之筆,沒了它,海蠣餅定會失掉一半的美味。這海蠣必須用剛剛撈上來的新鮮海蠣,只有這樣,海蠣餅才會那么鮮、那么香。最后再涂上一層面糊,入鍋用中火炸10分鐘左右便好了。可10分鐘對我來說卻很漫長,我像只饞貓似的不停地在油鍋旁轉(zhuǎn)悠,等著做第一個吃海蠣餅的人。海蠣餅終于出鍋了,我一口咬下去,香軟的海蠣在口里慢慢融化,再加上香脆的皮,美味至極,一股香氣直沁心田,簡直比山珍海味還好吃呀!

  說起海蠣餅,還有一個傳說呢!當年荷蘭軍隊占領(lǐng)臺南,鄭成功從鹿耳門率兵攻入,欲收復失土。鄭軍勢如破竹、大敗荷軍,荷軍一怒之下,把米糧全都藏匿起來。鄭軍在缺糧之余急中生智,索性就地取材將海蠣、番薯粉混合加水然后炸成餅吃。這便是海蠣餅的起源。可見我們福清的海餅還是小吃界的“長老”呢!

  我愛我的家鄉(xiāng),愛那可口誘人的海蠣餅。

節(jié)日民俗作文 篇3

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當唱起這首歌,便想起快樂的端午節(jié)。端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

  傳說,這一天我國古代著名的愛國詩人屈原投汨羅江而死。為了紀念他,所以端午節(jié)也叫“詩人節(jié)”。據(jù)說,那是的老百姓十分愛戴屈原,為了不讓河里的魚蝦把屈原的遺體吃掉,就把裹的粽子投入河中。這也就是粽子的由來了。

  每逢端午,人們把房子都要打掃的一塵不染,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲,或者防止毒蟲滋生。又是還把雄黃酒帶在身上,這樣外出遇到蛇就不怕了。

  端午節(jié)又稱重五,許多習俗也與“五”這個數(shù)字練習在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家還要插“無端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。制成的花環(huán)、配飾,美麗芬芳,婦女們爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,有些神秘。作為每個炎黃子孫,我們都應該繼承傳統(tǒng),愛護傳統(tǒng)節(jié)日,因為只是一種文化,需要我們來保護它!

  我愛重陽節(jié)!溫馨的一天!

節(jié)日民俗作文 篇4

  香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準備好了,端午節(jié)也就隨著風而來了。

  彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會司前大范親眼目睹一次久違的`賽龍舟。

  比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在塘江上來去如飛。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。

  端午節(jié)又怎能少了粽子呢?我們新會司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。

  然而這一天還得戴香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

  我非常喜歡端午節(jié),因為其中含有著豐富的歷史文化。

節(jié)日民俗作文 篇5

  傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū),小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計,云南省境內(nèi)的傣族人口有114.21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個具有悠久歷史的少數(shù)民族,自遠古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀,漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”;唐宋時期,稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等;元明時期,稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。

  傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新中國成立后,根據(jù)傣族人民的意愿,正名為傣族。“傣”有兩個含義:一是“谷倉”,古時候傣族自稱“滾傣”,意為“谷倉人”,見面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉)相問候祝福;另一種解釋是,“傣”即傣語中的“犁”的諧音,傣族自稱“滾傣”,意即“犁田的人”。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系,是一個水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族,是傣泐與傣那兩個支系的結(jié)合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文,主要通用于西雙版納地區(qū);德傣文又稱傣那文,主要通用于德宏地區(qū)。

  傣族喜歡飲用“竹筒茶”,傣族語“臘跺”,這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式,先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi),放在火塘的三腳架上烘烤,6—7分鐘后,竹筒內(nèi)茶葉軟化,用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進茶葉,這樣邊裝、邊烤、邊舂,直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止,待茶烤干后,削開竹筒取出圓柱型的茶葉,掰少許茶葉放人碗中,沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶,既有竹子的青香,又有茶葉的芳香,非常可口。

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