凈影寺里尋凈影散文

　　美麗的風景，似乎不是在深山老林，就是在青山秀水間。于是，每個人都會選擇不同時節，飛行千里，也許是去看一場花事；乘坐高鐵，也許是去賞一湖春水；自駕出行，也許

　　是去品一棟古宅；坐上大巴，也許是去閱一寺精奇。

　　而我們一路風塵，從天南海北相聚在河南省焦作市的凈影寺，既是趕赴一段時光之約，也是尋找一場心靈原鄉之行。

　　凈影寺深藏在有著“北方張家界，太行俏江南”美稱的“峰林谷”內。這里座座孤峰秀麗挺拔，這里道道山嶺姿態萬千，加之有一條從群峰萬壑中流出的凈影河，可謂是凝聚著天地之靈氣和大地山水之秀美。

　　如不是走進凈影寺，我們很難在群峰萬壑中發現它的內秀，很難體味到這里的時光這般清澈透亮，讓人流連忘返；也沒想到這里風物是這般郁郁蔥蔥，讓人感覺到了世外桃園；更沒想到這里的獼猴可與人嬉戲、相融相親，無拘無束，讓人感覺了“天人合一”法則的彰顯。

　　行走在凈影寺所在的峽谷，讀著碑文介紹，幾個關聯詞涌上腦海：始建于北魏孝武帝年間（公元501-534年），距今已有1500余年的歷史。是中國凈土宗的祖庭之一，也是著名拳種猿仙通背拳的發祥地，讓我們從內心上對凈影寺多了幾分敬畏和敬仰。

　　藏在這深山峽谷中一座的千年名寺，為啥要取“凈”與“影”二字作為寺名呢？我們在寺里寺外追尋了好久，也沒有尋找到答案。還好有了景區陳主任的講解，我們才知道“凈影”之名有兩種不同的說法：一是源于戰火。凈影寺最初有古賢谷寺、景凈寺、金燈寺、金門寺等多種稱呼，后因戰火，毀喪殆盡，時人深為惋惜。但每逢霧氣濃重之時，附近村民時常可以從廢墟之上看到原來寺院的影子。因此，在恢復重建后取名凈影。而另一種說法是，“凈影”之名為凈心正影之意，為在這里修行的慧遠大師所立，以規勉廣大寺眾心無雜念、潛心向佛，以期早日達到常樂我凈的修行境界。

　　然而我們聽這兩種解讀，似乎感到不解渴，也似乎感到失望。好在看到了中國佛教協會會長傳印法師親自題寫匾額，對“凈”與“影”的解讀，才算心靈上得到一絲安慰。傳印法師在蒼勁有力兼納乾坤的筆法中，將“凈”字加為三點水，代表凈影周圍四面環山、三面繞水，是一片凈化心靈之地；將“寺”字不出頭，代表凈影寺實為凈心修行的清凈之地，告誡世人不要去爭那一時一地之得失短長。

　　有了這一深層解讀，我們在心靈上雖然得到進一步凈化，可是也想在實體上追找到“凈”與“影”的美。但在這深秋季節，怎樣用圖片把“凈”和“影”的含義體現出來呢？作為我軍著名的軍事攝影家，章漢亭老師真是費盡心機。第二天一大早，他帶上攝影裝備頂著寒風，在凈影寺的周邊尋尋覓覓。功夫不負有心人，他終于在離凈影寺一公里的池塘里看到了“凈”與“影”的結合體。

　　凈影寺的倒影在一塘清澈透亮的水面上，那種美讓人感受到這就是仙境，這就是“天人合一”的和諧美。跪拜在池塘邊上連拍了數張既展現了凈影寺的“凈”美、又彰顯凈影寺的“影”美的圖，他激動得跳了起來。當一張張“凈”與“影”的圖片展現在我們面前時，我們的眼眶里也流出了激動淚水。

　　攝影家用圖找到了“凈”與“影”；而作家怎樣用文字找到“凈”與“影”呢？我想，每一個人身上都是一個“凈”與“影”的結合體，只是學識不一、境界不一而己。當年把“凈”與“影”命為一個寺名的人，他（她）不是一個讀破萬卷書、行走萬里的人，就是歷經世事磨難、見過唐風宋雨的人，因他（她）靈魂深處藏著一片凈土，在路經此地時，被此地景色人文觸動了心弦。于是，把“凈”與“影”寄托一寺，目的就是希望人間處處都是“凈影”之地。而我們將心靈投宿到凈影寺，不正是追尋這方凈土而來嗎？

　　但愿每個人無能是身處都市喧擾的環境中，還是身處深山老林的靜地間，都能把“凈”與“影”二字留在心靈深處。

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