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魯迅《影的告別》賞讀
讀書作為一種重要的文化活動，在人們的生活中扮演著不可忽視的角色。讀書不僅僅是獲取知識的途徑，還是心靈的洗禮和文學的探索。在讀書的過程中，我們可以欣賞到文字的美感，體驗到故事的情節，賞析其中蘊含的智慧與情感。下面是小編為大家整理的魯迅《影的告別》賞讀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【魯迅《影的告別》原文】
人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話——
有我所不樂意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。
然而你就是我所不樂意的。
朋友，我不想跟隨你了，我不愿住。
我不愿意!
嗚呼嗚呼，我不愿意，我不如彷徨于無地。
我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。
嗚呼嗚呼，倘是黃昏，黑夜自然會來沉沒我，否則我要被白天消失，如果現是黎明。
朋友，時候近了。
我將向黑暗里彷徨于無地。
你還想我的贈品。我能獻你甚么呢?無已，則仍是黑暗和虛空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天;我愿意只是虛空，決不占你的心地。
我愿意這樣，朋友——
我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
一九二四年九月二十四日。
【魯迅《影的告別》賞讀】
《影的告別》是魯迅散文詩集《野草》中的一篇，在文中有這樣一句話“然而我終于彷徨與明暗之間，我不如在黑暗里沉沒”。我可以感受到魯迅在寫這篇文章時流露出的絕望感，“影”只有在“光明”和“黑暗”中才會消失，但迎接光明又看不到一點希望，也不愿意在黃昏中看到自己彷徨的身影，還不如讓黑暗完全把自己淹沒，因為只要黑暗來了，那么光明還遠嗎?
《影的告別》開頭是這樣的“人睡到不知道的時候，就會有影來告別”。我覺得其中包含兩層意思，第一層意思是魯迅同“彷徨”的告別，他想極力的擺脫自己一直停留在心里的這種感覺。第二層意思是一種“人”同“影”的決裂，“人”代表麻木不仁、沒有意識、沒有思想的人，“影”應該要有勇氣同這樣的“人”決裂，絕不能把自己的前途和命運依附在這樣的人的手里。顯然在魯迅的筆下“影”是清醒的，有思想的人。只有“影”同這樣的“人”決裂，才能不去自己不樂意的地方，哪怕是天堂、甚至是黃金世界里。這樣“影”才能真正做自己。
消失的“影”只有黑暗和虛空，但在黑暗中的自己不依附于別人，也不彷徨。所以“我”是樂意在黑暗中的，雖然我是愿意消失在白天中的，但是單靠“人”又怎能看見“光明”呢?自己更應該在黑暗和虛空中前行，忍受孤獨，忍受寂寞，忍受痛苦。讓自己獨自遠行，當無數的“影”同這樣的“人”決裂時，就會有一個新的世界，當沒有別的影在黑暗里，只有“我”一人時，那個世界只屬于我。從中可以看到魯迅獨自戰斗內心所產生的孤獨感。
【作者】
魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。中國著名文學家、思想家、革命家、教育家、美術家、書法家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。魯迅懷著現實關切，創造性地從中華優秀傳統文化中汲取營養，創作出具有中國作風、中國氣派的文學作品。
他早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，于日本仙臺醫科專門學校肄業。“魯迅”，是他在1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
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