競(jìng)爭(zhēng)和合作的優(yōu)秀作文
競(jìng)爭(zhēng)不能沒有合作，沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的無力的競(jìng)爭(zhēng)，是“你死我活”或兩敗俱傷。小編收集了競(jìng)爭(zhēng)和合作作文，歡迎閱讀。
第一篇：競(jìng)爭(zhēng)和合作
他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒有如此大得逞就，
一個(gè)美國成功人士說過："沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人。"著句話說的沒錯(cuò)。秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友，很可能在某些因素下成為敵人，畢竟金錢，名利的誘惑是很大的，我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠。更有可能，著只是外表的朋友。敵人也是一樣的，我們么有永遠(yuǎn)的敵人，就像棉隊(duì)中考，考場(chǎng)上，我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，誰也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè)。但是，在平常學(xué)習(xí)中，我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作，我們沒有選擇的余地。生活在這個(gè)社會(huì)里，生下來就要競(jìng)爭(zhēng)，只有強(qiáng)者才能生存，著也告訴我們一個(gè)道理，忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備，競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們要合作也要竟鎮(zhèn)，要成為雙贏的群體，只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)習(xí)效率和工作效率，促使人的潛力得到充分發(fā)揮，使人們不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上；在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較中，能發(fā)現(xiàn)自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己進(jìn)步、發(fā)展得更快。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn)，其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。人不是萬能的，如果兔子背著烏龜跑，烏龜背兔子過河，那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了。也就是說，我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合，別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)，著樣，我們就真的做到了贏！
競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”，競(jìng)爭(zhēng)離不開合作。因?yàn)橛泻献鞑拍軆?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。既競(jìng)爭(zhēng)又合作，才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏在常人看來，競(jìng)爭(zhēng)與合作是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”，“一山不容二虎”嘛！這一點(diǎn)被眼下我國葡萄酒市場(chǎng)異常激烈的競(jìng)爭(zhēng)所印證。從市場(chǎng)之爭(zhēng)到標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)，從品牌之爭(zhēng)到原產(chǎn)地命名之爭(zhēng)，在葡萄酒這個(gè)不大的領(lǐng)地王國里，刀光劍影，殺聲陣陣，正演繹著一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)
要徹底扭轉(zhuǎn)這種局面，必須學(xué)會(huì)合作，在公平競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，保持良好的合作態(tài)勢(shì)，逃脫愈演愈烈的降價(jià)漩渦。再比如“神州”和“萬家樂”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家。“神州”的廣告語為“款款神州，萬家追求”，而“萬家樂”的廣告語為“萬家樂崛起于神州”。他們各自的廣告語中都包含了對(duì)方的產(chǎn)品品牌。這樣雙方都能揚(yáng)名獲利。你把客戶送到我這里，我把客戶送到你那里。兩種熱水器迅速走進(jìn)千家萬戶，為兩家企業(yè)帶來豐厚利潤(rùn)，
他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作，實(shí)現(xiàn)了雙贏。一是沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)只能造成協(xié)作雙方的兩敗俱傷，特別是那種置道德不顧的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，其最終結(jié)果只能是害人害己，教育學(xué)生要反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，：競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。二是競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，在合作中有競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中有合作，教育學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)不忘合作。因?yàn)椋?jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。合作不能沒有競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)合作是一潭死水，合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大；競(jìng)爭(zhēng)不能沒有合作，沒有合作作競(jìng)爭(zhēng)是孤單的無力的競(jìng)爭(zhēng)，是“你死我活”或兩敗俱傷。
第二篇：競(jìng)爭(zhēng)和合作
競(jìng)爭(zhēng)，生活中處處有競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)使生存變得窘迫，競(jìng)爭(zhēng)更令生命朝氣蓬勃，生機(jī)煥發(fā)。在公平的競(jìng)爭(zhēng)中，人們能找到物質(zhì)與精神上的雙重滿足感。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個(gè)人，時(shí)刻都有遭排擠的危險(xiǎn)，但我們感謝競(jìng)爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)造就了我們淵博的學(xué)識(shí)，謙虛的人品和堅(jiān)毅的性格。但是往往有些人過分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，忽略了公平，更忽略了如何在競(jìng)爭(zhēng)中不傷害別人。甚至還給這種讓人鄙夷的行為冠以“叢林哲學(xué)”這種荒唐的名頭。在我們身邊這種可恥的行為隨處可見，人們被這種價(jià)值觀帶來的所謂的成就感而瘋狂，他們不惜使出卑鄙下流的手段，不惜毀壞他人的利益。
當(dāng)“合作”這個(gè)詞帶著金燦燦的光芒誕生時(shí)，它就像初生的太陽從地平線上緩慢升起時(shí)所射出的第一縷陽光一樣燦爛。它仿佛是法力無邊的大手一樣，撕碎了人們心中的丑惡，殘酷，焦躁，絕望，無助，和泯滅的人性。
我國近代啟蒙思想家，改良主義者譚嗣同曾說過：“以群而強(qiáng)，以孤而敗”。用現(xiàn)在的話講是“團(tuán)結(jié)就是力量”，而這團(tuán)結(jié)就是合作。
合作之必要性我在這里也不深究。我想問大家一個(gè)問題，也是要和大家討論的'問題，怎樣做一個(gè)善于合作的人呢？
我以為要成為一個(gè)善于合作的人。必須要做到兩點(diǎn)：一是忠誠，二是信任你的合作伙伴。
“忠”字，在古人眼里可以算得上最為重要的一個(gè)字了。其實(shí)一說到忠誠大多數(shù)人都會(huì)想到一個(gè)人，毋庸置疑，他就是，關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)。如果把蜀國看做是一個(gè)大公司的話，關(guān)羽和劉備就是合作關(guān)系。當(dāng)他被曹操挖墻腳，套取商業(yè)機(jī)密時(shí)，他就對(duì)劉備做到了對(duì)合作伙伴的忠誠。古希臘寓言家伊索說過“一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服”。曾文正說“坐這山，望那山，一事無成”。一個(gè)人對(duì)自己的合作伙伴不忠誠，一方面破壞了別人的利益，一方面也損失了自己的信譽(yù)。是為人所恥的，是損人不利己的。所以我認(rèn)為必須對(duì)自己的合作伙伴忠誠。
第二是信任你的合作伙伴。信任某人說起來容易，做起來是相對(duì)很難的。因?yàn)槿说谋拘匀绱耍巳硕加胁录尚摹Ｋ詻]有絕對(duì)的信任，只有更多的信任。這里的信任并不是盲目的信任，而是理智的信任，只有理智的信任你的合作伙伴，事業(yè)才能成功。在商場(chǎng)上有一句俗話說的很好“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永恒的利益”只有共同利益的兩個(gè)人才可能合作，當(dāng)利益不一致時(shí)，這種關(guān)系也就不復(fù)存在了。
我常常希望自己成為一個(gè)善于合作的人，并遵照以上兩點(diǎn)竭力的實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。合作并不是走向成功的唯一道路，但是合作是走向成功的一條捷徑。我希望我的這兩條建議能幫助大家邁向成功的大門。
第三篇：競(jìng)爭(zhēng)和合作
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系———合作。
社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。合作具有極大的社會(huì)作用，人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開合作。合作是人類社會(huì)得以形成的根基。合作產(chǎn)生人的群體力量—社會(huì)力量，這種力量是單獨(dú)個(gè)體的力量所無法比擬的，也不等于個(gè)體力量的簡(jiǎn)單相加。合作是人生力量的源泉。沒有哪個(gè)人能夠脫離群體而單獨(dú)存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要互相幫助。個(gè)人的力量是有限的，人是需要幫助的。個(gè)人只有與他人合作，才有力量。良好的合作，人們才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為"科學(xué)社會(huì)主義"。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒有如此大得逞就。
作為我們初三的學(xué)生，在我們面前的首要任務(wù)就是中考，我們同學(xué)之間既存在著競(jìng)爭(zhēng)也存在著合作，如果我們自己沒有信心，不敢跟其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上勇敢競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取理想的成績(jī)，那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫，我們的成長(zhǎng)就不能說是真正意義上的成長(zhǎng)。但是為了自己的成功，不愿意在學(xué)習(xí)上跟他人交流，不愿意告訴他人自己掌握的知識(shí)，也就是說不肯相互合作，那更是一種做人的失敗。一個(gè)不懂得跟他人合作的人，即使暫時(shí)可以取得好成績(jī)，但他不可能永遠(yuǎn)取得好成績(jī)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是合作的社會(huì)，任何一個(gè)人都不可能掌握所有的知識(shí)的
也只有在真正意義上明白這個(gè)道理后，我們才有可能真正把競(jìng)爭(zhēng)與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競(jìng)爭(zhēng)與合作這個(gè)理念貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)的行動(dòng)中，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開發(fā)我們的潛力、增長(zhǎng)我們的信心、提高我們的成績(jī)。
所以，競(jìng)爭(zhēng)與合作是互相影響的，誰也不能缺少對(duì)方。
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