鬼節(jié)的來歷作文

　　每年的農(nóng)歷七月十五是傳說中的鬼節(jié)。也叫盂蘭盆節(jié)。 在我的家鄉(xiāng)，鬼節(jié)有三天，各家過的不一樣，有些人家鬼節(jié)過七月十三，有些過十四，有些過十五。我家就是過十四，鬼節(jié)的這天，我們要準(zhǔn)備很多東西給逝去的人在陰曹地府用。比如以前的老一輩會(huì)給祖宗準(zhǔn)備一頓豐盛的晚餐，有酒有肉，給他們準(zhǔn)備金錢，轎子，衣服，鞋子，房子，丫鬟等等一系列的生活用品，讓他們好保佑我們在世上好好生活，家人健康平安，生活富足。所以鬼節(jié)是中國節(jié)日最傳統(tǒng)也最不能忽視的節(jié)日。

　　關(guān)于中元節(jié)的來歷有兩種說法，一種是，每年農(nóng)歷7月15日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。中元節(jié)源自道教，后來佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸 ” ，“倒懸 ”指的的是釋迦十大弟子目連的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現(xiàn)在為了祭 祀孤魂都在鬼月農(nóng) 歷 7月 舉行普渡會(huì)，現(xiàn)在叫鬼節(jié)。一般來說古時(shí)候都不愿在這個(gè)月作嫁娶等重要事。

　　第二種說法是 ：傳說地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節(jié)]。鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

　　農(nóng)歷七月十五這天，同是佛道兩家總結(jié)批評的日子，兩家都相應(yīng)的考籍講評活動(dòng);不同的是，道家的考察、匯報(bào)指向民眾，即校籍辰。佛家的總結(jié)講評則在內(nèi)部進(jìn)行。不管是對外的校籍辰還是內(nèi)部的批評會(huì)，都說明佛道兩家對七月十五日的重視。或者說明這個(gè)日子在佛道節(jié)日中的重要。再加上民間的所謂鬼節(jié)，這個(gè)時(shí)日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個(gè)時(shí)節(jié)俗活動(dòng)中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會(huì)等在一年中也屬重要的節(jié)俗活動(dòng)。

　　盂蘭盆會(huì)是佛教歲節(jié)儀規(guī)中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節(jié)也有“盂蘭盆節(jié)”之稱。

　　鬼節(jié)這天，晚上在吃飯之前，先給祖宗敬酒，請他們先吃。吃過晚飯以后，我們就要燒掉給他們準(zhǔn)備的東西，在燒的時(shí)候，要叫著他們的名字，好讓他們在陰曹地府收到，不要讓其他孤魂野鬼搶走。燒完以后，就回家關(guān)門睡覺了，鬼節(jié)這天是不要出門的，以免晚上遇見鬼魂。

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