規(guī)則作文600字匯總7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的規(guī)則作文600字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
規(guī)則作文600字 篇1
俗話說無規(guī)矩不成方圓”，在我們的生活中規(guī)則隨處可見，比如：紅燈停綠燈行、取號排隊辦理各種業(yè)務(wù)、不隨地扔垃圾只要全民提高功德意識，加強個人修養(yǎng)，自覺遵守各項規(guī)則，社會將會越來越和諧。
拿我自己來說吧，我也有制定自己的規(guī)則：每天晚上我都必須要練兩個小時的電子琴，因為這是我和媽媽之間的約定，而且我最崇拜的高老師說：你現(xiàn)在一下子從二級跳到七級，要比別人更加勤于練習(xí)，不然會原地踏步，跟不上別人的節(jié)奏。”我在心里暗暗發(fā)誓：勤能補拙，我一定要讓丑小鴨變成高貴的天鵝。
但我又是一個三分鐘熱度的人，前腳還信心滿滿，志向遠大，后腳就躺在床上看漫畫，早把之前的理想跑到九霄云外了。我邊看書邊豎起我那敏感的小耳朵聽著，突然傳來了一陣急促的腳步聲，我那威武的皇后娘娘”媽媽進來了：我去樓下拿個快遞，你給我好好練琴，若是偷懶，嚴懲不待哦。”我驚慌失措地藏起漫畫書，渾身冒汗，小心臟兒砰砰直跳，好險！媽媽走了之后，我繼續(xù)看起漫畫書來，時而哈哈大笑，時而浮想聯(lián)翩已經(jīng)完全進入忘我的境界。誰能想到媽媽竟然還沒出門，此時此刻她在廚房收拾垃圾呢！聽到我爽朗的笑聲立刻沖了過來：我?guī)湍銏笈d趣班是為了培養(yǎng)你的興趣愛好，將來能有一技之長，能夠終身受益，看書是對的，但也要在合理的時間段看，不要違反自己制定的規(guī)則”
媽媽雖然嘮叨了一大堆，但我也明白了從小就要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在規(guī)則面前，做到遵守規(guī)則，不再違反規(guī)則，這樣對自己的成長有很大的受益，感謝媽媽，感謝制定規(guī)則并懂得遵守規(guī)則的自己。
規(guī)則作文600字 篇2
人生中有誰從來沒有違反規(guī)律呢？人必須要遵守規(guī)則，只有遵守規(guī)則才能算是一個堅持正義的人！堅持正義可不是一件容易事，遵守規(guī)則一天，簡單容易；但遵守規(guī)則一輩子，可非同小可。所以我們必須從現(xiàn)在做起。
無論是從電視上，還是報紙里，遇害的人像繁星似的數(shù)也數(shù)不清，這是為什么呢？都是不遵守規(guī)則造成的后果，就拿逃生這件來講吧：XX超市發(fā)生一場大火災(zāi)，造成17人死亡，8人受傷，原因是：一位顧客發(fā)現(xiàn)著火，高聲尖叫了一嗓；“著火啦！”頓時，十分著急的人們擠向了唯一的出口，整個出口的人前胸貼后背，都擠得像一張薄餅。還有的不幸栽倒，由于慌亂，而被踩的人不計其數(shù)，造成這樣一個局面，都是違反規(guī)則惹的禍。如果人們遵守規(guī)則，自覺排隊，也許獲救的生命會更多，不是嗎？
規(guī)則是一定要遵守的，我就從不違反規(guī)則，你們不信？以為我是在王婆賣瓜——自賣自夸。既然你們不信，那我就把事講給你聽聽！
一個星期天，經(jīng)媽媽同意，我來到文具店門口，準備買心愛的“流行筆”。哇！我的眼前突然一亮，門口排著一條五顏六色的“長龍”，我不由自主地去排隊。望著筆的數(shù)量漸漸的減少，我心里慌了：這下可糟了，筆快賣完了，怎么辦？我垂頭喪氣的，像沒了氣的皮球似的。心想：沒辦法，只能插隊了。我正想走上前去，突然一塊醒目的牌子上的字出現(xiàn)眼前：排隊，排才對。看了這些字，我的臉頓時像熟透了的蘋果，不敢插隊了。雖然買到筆的可能性不大，但我依舊建新奇跡會降臨的。過了一會兒，奇跡果真降臨了，一位叔叔說又加了20枝筆，讓我買上了那“來之不易”的筆，我高興地回家了。
這件事使我深刻的詮釋了規(guī)則的美麗，雖然遵守規(guī)則會吃點兒虧，但規(guī)則會為我們創(chuàng)造一個和諧的家園，那是多少錢也買不來的……
規(guī)則作文600字 篇3
毋庸置疑，瑞士社會的安定是其他國家不可同日而語的。具體原因，不僅僅在于瑞士與世無爭的國際政治境況，更在于瑞士社會本身的“規(guī)則意識”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識，更何況舉國的瑞士人民呢？這樣的社會，即使沒有道德的約束，恪守規(guī)則的瑞士人也會把這里建設(shè)得穩(wěn)定、和諧。
說起道德和規(guī)則到底哪個更重要，我無疑是傾向于規(guī)則的。美國憲法之父麥迪遜曾說：“如果所有的人民都是天使的話，我們就不需要政府了；如果政府是由天使來管理的話，我們就不需要權(quán)利的制約了。”很明顯，人不是天使，都會有私心雜念，那么僅僅依靠個人內(nèi)心的道德約束而控制整個社會，并使之繁榮昌盛的設(shè)想，簡直就是天方夜譚。我們需要一個客觀存在的約束來管理我們的社會，這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個重視道德、秩序井然的人間天堂，甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢。可是就在前幾天，一個槍擊案使挪威社會的道德底線崩潰，使一個過分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會產(chǎn)生了空前的恐慌。一個沒有完善規(guī)則的社會，猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的高樓，道德的樓層越高，經(jīng)濟水平的裝飾越豪華，坍塌的風(fēng)險也就越大，坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要，但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德，作為一種內(nèi)在的約束力，是很又存在價值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨雖無主，我心有主”就彰顯了道德在維持社會秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是，道德就像遠航水手眼里的孤島，可以以它為依托，但不能以它為依靠。規(guī)則，才是真正可以依靠的港灣。
總之，我的觀點就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”，在規(guī)則的嚴密保護下，再發(fā)揮道德的作用。久而久之，必然形成一種規(guī)則完備，觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢。社會道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風(fēng)，最終達到一種規(guī)則即道德，道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子，在規(guī)則的意識下其實展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
規(guī)則作文600字 篇4
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，人情也就隨之形成了。
規(guī)則與人情是相輔相成的。
沒有人情，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當(dāng)人情不足以約束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會應(yīng)是規(guī)則與人情并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出人情的底線；同時，人情也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的人情約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與人情相輔相成，這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
規(guī)則作文600字 篇5
古人云：無規(guī)不成方圓。
西諺說：行為形成習(xí)慣，習(xí)慣塑造性格，性格決定命運。
臵一把沙于紙上，微微振動紙的邊緣，沙子便肆意地流動，如果在紙上涂一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實用價值。
如果把人類比作砂，把社會比作紙，那么規(guī)則便是那明膠，它使人類與社會相輔相融，并使人人發(fā)揮各自的功用，凝聚為一個堅實的群體，如果沒有規(guī)則，人類必將是—盤散沙。
由此說，規(guī)則是社會形成的'基礎(chǔ)，沒有規(guī)則便沒有人類社會。 然而，規(guī)則不是死的，不是—成不變的，它要適時、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類的行為；另一方面，它也要促進人類的發(fā)展與進步。
此所謂“世異則事異，事異則備變。”
原始社會中，獵獲均分，人人平等，這種規(guī)則與原始社會低下的生產(chǎn)力相適應(yīng)。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的人才競爭，優(yōu)化社會的勞動力。
在古代，政教合一，一個國度的人民大多數(shù)只允許信奉統(tǒng)一的宗教，異教徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規(guī)則是與當(dāng)時的強權(quán)統(tǒng)治相適應(yīng)的，而如今，信仰自由，言論自由，
人民找到了自我的價值，擴大了生存的范圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。
古往今來，人類這群會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索著最適生存與發(fā)展的環(huán)境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋著最有利社會進步的規(guī)則。
從群主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯(lián)合國的成立，再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴大，人類從一盤散沙逐漸成為一個充滿智慧與魄力的堅不可摧的群體。
我相信，隨著更新，更完善的規(guī)則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點得熠熠生輝，無限燦爛
規(guī)則作文600字 篇6
我是一個叛逆的女孩，我討厭一切過分的規(guī)則。可憐我生不逢時，每天都要在一個又一個的“套子”中度過。
早晨，一個干硬的饅頭塞進嘴里，噎得我齜牙咧嘴地伸脖子，顧不得了，一把抓起書包乒乒乓乓地向?qū)W校跑去。待我以百米沖刺的速度跑進教室里，老班已在講臺上多時了，理一理頭發(fā)大搖大擺地走進教室。時間上的“套子”如果被打破，得到的是老班的暴風(fēng)雨。
一節(jié)課下來，脖子發(fā)酸;眼睛發(fā)直，兩腿發(fā)軟，剛扯開喉嚨發(fā)泄了半句，班長大人已經(jīng)從南極那兒指著我的鼻子嘰哩呱啦地叫了起來。飛快地送他一個白眼，便乖乖地坐在我的領(lǐng)土不敢言語。哎!誰叫人家是班長，位高權(quán)重呢!
課外活動，約上一大幫狐朋狗友，打羽毛球打得大汗淋漓。周圍走過來的男孩、女孩像看恐龍一樣盯著我。甚至有人問自己的同伴“這是男孩還是女孩?”天啊!我暈，乖乖地收志球拍，擦去臉上的汗水，一步三回頭地向教室走去!無奈啊，無奈!
回到家又是老爸老媽的思想政治課。“走路要抬頭，女孩子走路不要那么快!”“說話做事要斯文，要穩(wěn)重!”“和男孩子在一起玩別太過火!”“房間要收拾整齊，不要把自己的東西到處亂放!”“在學(xué)校別玩，努力學(xué)習(xí)!”……天啊!
周會上老班苦口婆心地說，要遵守紀律，要努力學(xué)習(xí)，要為班級爭光……末了還不忘加上一句廣告詞：“成功自有規(guī)則。”后面不知哪位仁兄接了句：“規(guī)則，是可以打破的。”教室里立刻哄堂大笑。但這句話的確記進了我們的內(nèi)心。
我們正值十六歲的花季，花季本應(yīng)是無憂無慮，快樂而又浪漫無比的。但是我們的青春卻在一個又一個的“不準”，一個又一個“不要”度過。留給我們的回憶除了遺憾就是無奈。
老師!請不要讓過多的不準壓制我們的青春，好嗎?
爸爸，媽媽我不是小孩子了，請不要讓過多的套子使我失去獨立自主的能力，好嗎?
我們真的真的希望你們的口頭禪從“無規(guī)不成方圓”變?yōu)椤耙?guī)則，是可以打破的!”
規(guī)則作文600字 篇7
“不以規(guī)矩不成方圓。”孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因為它涉及的不僅僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規(guī)則問題。
當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實每個人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人。”
對欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國才是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。
人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規(guī)范的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進行到底。
有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用？
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