規則的作文

時間：2021-03-04 11:42:37 規則我要投稿

關于規則的作文四篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的規則的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關于規則的作文四篇

規則的作文篇1

　　戰國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規則，不成方圓。”

　　——題記

　　嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規則不成方圓也，乃規律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規律變化之謂也。

　　規則者，方圓之器也，矩以制方，規以制圓，依規則而方圓乃成。譬猶巧錘之為規則準繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規則繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規，校不可一日無紀。

　　青少年時期，有大家都追求個性的發展，追求自由，的同學認為：“多了約束便沒了個性，一味地遵規守紀，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會抑郁而死。我們需要展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發展。

　　我們現在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學校制定的校規校紀，也不過只是一種幻想，因為沒有人能給予我們改變的權利。

　　我們接受知識的過程中，要學會創新，從不同的角度思考問題，倘若一個人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動力，失去開創美好明天的創造力，等待他的結果只有淘汰。如果一味循規蹈矩而不敢創新，怎么會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經典力學。

　　從學校角度來講，紀律是為了維護學校利益并保證學校教育教學工作正常進行而制定的要求，每個學生遵守的規章、條文。早上去學校，如果遲到了，進教室前要喊：報告。征得老師同意后才進去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學生身體健康，讓學生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規范，學生有遵守的必要。有的同學穿奇裝異服，留怪異發型，亂丟垃圾，，自習課說話，遲到、曠課、遛出校外上網吧、校外群毆，未經允許，擅自出入校園。這些違規亂紀的現象輕則會使同學們成績下降，重則會使人誤入歧途。如果學校沒有校規，時間長了，學生會形成自由散漫的懷習慣，自己肩負的責任感也會逐漸減弱。

　　前蘇聯教育家馬卡連柯認為：“紀律能夠創造集體的美。”只有按照規定來做，才擁有和諧的集體。

規則的作文篇2

　　我總是認為，那些規則只是來約束人們的，使人們做起事來不自由，從沒想過它有什么美麗之處，但是，自從經歷了那件事，徹底改變了我的看法。倒使我覺得，規則是最美麗的!

　　那是去年冬天，我聽說洛陽龍門石窟因為被認定為世界文化遺產，所以免費開放兩天，還正好是星期天，這可樂壞了我，天上終于掉餡餅了，還有這等好事?星期日，我整裝待發，上午八點多，我踏上了往車站的車，途中想起一件事，這次龍門石窟開放，肯定有成千上萬人前往，要是到車站坐不上車怎么辦?我不禁憂心忡忡，錯過了這個好機會可沒法彌補，一路上我的心都提著，直到車站，我看到這般景象，不禁大吃一驚。還沒到車站，長長的隊伍就排到了看不見的地方，人何止千萬?從遠處看，簡直就是就是一條無尾之龍，前面一輛一輛車有序的載著乘客，后面一個個人整齊的排著隊，沒有一個“聰明人 ” 試圖破壞這樣的秩序。

　　盡管我沒能走到龍門石窟，雖然眼前這種景象沒有絲毫美感可言，但我認為這是最美麗的景觀之一，我從這條長龍中，看到了規則之美，人性之美以及規章之美!

規則的作文篇3

　　無規則欲念與有規則道德

　　“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

　　我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

　　我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”

　　道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的.距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

規則的作文篇4

　　校園是陪伴我們生長的地方，我們在這里得到知識的熏陶，在這里得到人生的啟迪。一個社會要發展，人人都必須遵循一定的社會規則，整個社會才能有條不紊地運作。學校也是一樣。一個好的學校背后，會有一股強大的力量，在培養我們，在教會我們怎樣去遵守基本的道德規范。

　　在學校里，儀容儀表儀態，紀律學習，熱愛集體，熱愛同學，尊敬老師，我們都應該做到最好。否則校園就會被打亂，如果每個人遇見老師都滿臉橫肉，遇見同學總是愛理不理，升國旗總是嘻嘻哈哈，穿著總是邋遢隨便，把隨地吐痰當作一種樂趣，甚至是彼此看不順眼，打起架來，那這個學校恐怕就像一個雜亂的市場，吵吵鬧鬧毫無秩序。

　　所以，要學會知識，就要學會做人。試想一下，毫無道德，無責任心，無紀律，無修養的人誰喜歡?我們是社會未來的接班人，我們學了知識是要報效祖國的。也許，那個同學是個未來的科學家，研究得到了一項重要的科學成果，也許，那個同學是個未來的祖國領袖，為祖國的進步做出了偉大的貢獻……;但如果我們不聽從老師的教誨，不好好學會做人，遵守學校、社會的基本的道德規范，那么，我們即使學有所成，我們也有可能成為社會的害群之馬。那些電腦黑客，不是智商很高嗎?“熊貓燒香”不是使許多電腦癱瘓嗎?希特勒，沒有正確的人生觀，給全人類帶來災難。所以，我們應當知道在學校里學會良好的道德行為有多么的重要啊!

　　毛澤東，周恩來，朱德，這些祖國的領袖，這些思想家和革命家，都是在校園里走向社會，他們在學校學會了怎樣做人，他們具備了良好的道德品質，終于成為社會主義建設的貢獻者，我們永遠都不會忘記他們。

　　因此，我們想成為社會有用人才，應該自覺地遵守紀律，從小就養成好習慣。無規矩不成方圓，我們青少年正處于思想道德行為的發展時期，講文明，講禮貌，講公德，守紀律，敬師長，勤學習，愛集體，有一顆純潔善良的心，正是我們應該做的。我們只有插上文明的羽翼，在知識的天空中翱翔，才能在時間的流逝中不停地邁上進步的階梯。

　　為了我們美好的明天，讓我們做一個遵守道德的好學生吧!

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