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張藝謀《歸來》觀后感
當觀看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么領悟呢？需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。那么我們該怎么去寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的張藝謀《歸來》觀后感，希望能夠幫助到大家。
從兩周前就打算看張藝謀的新作《歸來》，而且十分強烈。因為看了之前的預告片之后，深深的感到這部電影就是我最喜歡的早期張氏電影，如大紅燈籠，活著，一個不能少等等。十分質樸，沒有大場面，十分走心。
今晚終于去1912中影巨幕觀看了《歸來》，果然，這部電影沒有辜負我對它的期望值。
當焉識逃獄至家中敲門，婉瑜在屋中內(nèi)心掙扎，是女兒未來重要，還是自己的愛人重要，最后她選擇了不見。就呆呆的站在那里，哭泣，有喜悅，有無奈，有不甘。當看到焉識從門縫遞進來的字條時，她徹底的崩潰了，開門后，焉識已經(jīng)走了。她決定一定要赴約，去看一眼焉識。
終究，還只是看，由于女兒的舉報，她倆十幾年的分離只是有那短暫的“看”，眼神交流也基本談不上，有的只是雙方的吶喊，吶喊著憋了十幾年的念想。
于是，焉識被抓走后，馮婉瑜的那句，“我再也不能把焉識鎖在外面了”道出了她的所有。
文革結束后焉識平反歸來，迎接她的是另一場不幸，她的愛人，婉瑜，因為被方師傅欺凌，以及對焉識的想念，精神出了問題，健忘，而且最重要的是，她不認得了焉識。
焉識聽婉瑜訴說著對焉識的思念，卻又不能讓婉瑜相信自己是焉識。于是，焉識便和婉瑜共同踏上了漫長的相逢不相識，純粹心靈溝通的生活，每個月5號去他們會一起去火車站接“焉識”，平時里焉識就跟婉瑜讀“焉識”寫給她的信。
世界上最遠的距離，不是生于死的距離，也不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是我就站在你的面前，不能直面說出我愛你，只能通過虛擬的“焉識”來間接表達。
在社會中，作為普通百姓，在政治面前是渺小的。正常的生活因為上層的錯誤指示，徹底打破。一對恩愛夫妻，愣是硬生生的被分離了二十幾年。
但是對我們這些普通百姓，我們可能不可以撼動上層，但是我們可以保存著內(nèi)心的一切。你可以羈押我，體罰我，打我，殺我，但是你不能改變我的內(nèi)心。于是，焉識和婉瑜就成了這個領域的代表人物，我們夫妻對彼此之間的愛與思念，不隨日減。
焉識與婉瑜之間簡單而強烈的愛，就是他們生存下去的動力。
對焉識來說，雖然你不認得我，但我可以代替“焉識”去做“焉識”能為你做的事情，只要這樣，做什么都無所謂。
在當今的時代中，講求物質，不走心的生活節(jié)奏中。感情層面的生活受到了其嚴重的腐蝕，彼此能保持一份簡單而長久的愛，是很困難的。在這種社會背景下，張導的電影為社會注入了一股正能量。至少我已吸收了它。
愛，不是商品，不是物質，是信仰，是至高無上，也是質樸，簡單。愛是哲學，只要有愛，我們每個人都是哲學家。愛不是付出也不是回報，愛是自發(fā)，沒有任何動機的。或者說唯一的動機就是愛本身。
我愛你，沒有為什么，沒有愛哪里，就是簡簡單單，純純粹粹的愛你。
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