靜悄悄的革命觀后感

時間：2021-10-20 15:59:16 觀后感我要投稿

靜悄悄的革命觀后感

　　當觀看完一部影視作品后，你有什么總結呢？不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。現在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的靜悄悄的革命觀后感，希望能夠幫助到大家。

靜悄悄的革命觀后感

　　本學期學區組織了讀書活動，讀的就是日本著名教育家佐藤學的著作《靜悄悄的革命》。當我手中拿到這本書時，一股莫名的沖動讓我捧著這本書將其一口氣讀完。佐藤學教授對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我極大的震撼與反思。

　　佐藤學教授提出：①應當追求的不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。回想起自己的教學，更多地是追求那種熱鬧的，積極發言的課堂氣氛對于課堂上一時的沉默，總是擔心因此會浪費時間，而無法達到預期的教學目標。總覺得這樣的課一定是在設計上存在著不少問題，學生參與面寥寥無幾便是自己教學工作的最大失敗。于是，便總是追求課堂上積極發言，積極響應的熱鬧氣氛，全然忽視了相互間地用心傾聽。在觀摩其他教師的課，發現大多老師也是如此，好像課堂氣氛是否熱鬧便是一節課成敗的標志。于是，往往一個問題的設計造成課堂上的暫時沉默，教師就會很急躁地給予適當的提示，或直接給出答案，隨后在一連串的“知道了嗎？”“明白了嗎？”的詢問聲，在學生頻頻地附和聲中，滿意地繼續去上自己的課。如今“主體性”神話的提出，讓我不得不反思自己的教學，仔細回味佐藤學教授的話。是的，從表面上看，課堂顯得異常活躍，氣氛相當熱鬧，學生是在積極地配合，實際上是教學中的一種假象。教師在無意識中剝奪了學生思考的時間，剝奪了學生創新的機會。試想：在學生嘰嘰喳喳地交流聲中，有多少學生是經過了深思熟慮，有多少學生在認真傾聽其他學生的回答，教師自己又認真傾聽了幾個學生的回答。即使在傾聽，也是想急于從這些回答者的發言中，找到與自己答案相吻合的那一個。

　　或許有人會認為這種說法過于偏激，因為哪一節課不是如此，學生在下面大聲附和，教師在上面連連點頭，表面上看，學生和教師之間達到了一種默契，很好地完成了教學任務，達到了預訂的教學目標。公開課，隨堂課，對老師課堂教學的評價，課堂氣氛不是占了很大的比例嗎？于是乎，教師都在追求那所謂的課堂氣氛。然而，我靜下心來回憶日常的教學，我們經常會發現課堂上有這樣的現象：教師布置了一個研究課題后，讓學生各自觀察，接著再讓同一小組的學生互相交流自己的發現，學生馬上搶著各說各的發現，隨后老師請同學在全班進行交流。學生舉著手高喊：“我！我！”，叫聲回響在整個教室，唯恐別人搶了先。學生甲說了自己的發現后，教師問還有別的發現嗎，可站起來的學生乙竟說了與學生甲相同的發現。若同學說得不夠正確，老師會問：“你們對這位同學的回答有什么想法？”可隨后站起來的學生卻仍在說著自己的發現，與老師的發問毫無關系。教室里亂作一團，老師終于發脾氣了：“安靜！我看誰聽得最認真！”并指名讓學生復述剛才的提問。此時，未能發言的學生在嘆息聲中一個個垂頭喪氣，有的則不甘示弱，仍在下面悄悄地說著自己的發現；有的干脆做起與課堂無關的事；有的雖畢恭畢敬端端正正地坐著，卻一言不發。

　　我認為，造成這種現象的原因之一就是因為“主體性神話”在作祟。教師在教學中給學生之間互相交流討論的機會太少，使學生既不會傾聽別人的意見作出正確的判斷，也不會用正確的語言來清楚地表達自己的意思。他們只管自己說不管別人聽不聽，他們在意的是老師對自己的評價，潛意識中交流的目標是教師，因此當其他同學發言時與自己無關，只是在等待下一個輪到自己與教師進行交流的機會。原因之二是大多數教師卻仍然以學生的“發言”為中心來了解學生的看法，而并不是認真仔細地對待“傾聽”。于是，②比起擅長發言的學生來，那些在學習上不多言語，然而善于傾聽的學生盡管應該被評為優秀，但在這些學生的通知書上卻常常被寫上“更加積極地發言吧”。其實，對那些不思考就草率發言的學生，倒是該寫上“更加注意仔細傾聽吧。”再進一步說，如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現力的話，那么預期鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。由此可見，看來作為教師十分有必要對學生進行傾聽和表達能力的培養。我們這里所說的“傾聽和表達”主要是用耳朵認真地聽，辨析別人的語言，做出自己的判斷，并表達自己的想法的一個過程。涵蓋兩層意思：一是會表達自己的思想；二是會傾聽別人的訴說，努力聽懂、理解，從而作出積極的反應，即給予正確的評價。

　　表達與傾聽是相輔相承，交替發展的。學生在表達和傾聽中傳遞信息和接收信息，更有將信息進行整理，在內部消化吸收和情感體驗過程。隨著傾聽的深入，思維活動和表達能力的水平也就會得到螺旋式的上升，認知、情感、態度、價值觀得到培養。

　　我記得瑞吉歐有句名言：“接過孩子拋來的球！”同樣，左藤學教授也講到：多數的教師只注意自己教學的進度，并沒法想準確地“接住”每個學生的發言，未能與那些傾心“投球”的學生的想法產生共鳴。是啊，每個學生都有自己獨特的`內心世界、精神世界和內心感受，有著與眾不同的思考和解決問題的方式。兒童的世界是一個充滿可能性的世界，作為孩子大朋友、大伙伴的我，就必須在孩子的活動過程中，走進孩子的心靈，解讀孩子的所思所想所為；傾聽孩子的聲音，知道孩子的“一百種語言”，然后才能欣賞孩子，成為他們成長的有力支持者。

　　其實，學會傾聽是一種學習，一種禮貌，一種修養，一種品質更是一種培養學生創新能力的最佳時機。然而我們許多教師在教學過程中往往會忽視這一點。記得我在上《坐井觀天》這一課時，我讓他們談談自己聽了故事后的感受，以“青蛙跳出井口了”為題說幾句話。學生們一個接一個地講著，內容不是“外面的世界很精彩”便是“青蛙真正感到了自己見識少”。這時，班里一個平時調皮，又特別愛惹是生非的學生說：“青蛙從井里跳出來，到外面看了看，覺得還是井里好，又跳回井里。”話音剛落，同學們便捧腹大笑。我也笑了，隨口說道：“我看你才是一只坐井觀天的青蛙。”孩子失望地坐了下去，小嘴噘得老高，一臉的不高興。按照一般的理解，井底之蛙孤陋寡聞，一旦出得井來，就可以見多識廣，當然不會再回去了，這也是課文的應有之義。現在，居然有學生要井底之蛙回井里去，實在有些“離題”。

　　靜下心來想一想，新課標提出：“學生對語文材料的反應往往是多元的”，因此要“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。我們班有幾十個孩子，面對同一事物，可能眾口一詞，也可能聲音不一。一個好的語文教師，首先應該站在孩子的立場上傾聽孩子的語言，走進他們的內心世界，引領孩子的思想。這個學生為什么會這樣說？他到底是怎么認識井底之蛙的？我很遺憾：在課堂上我居然忽視了這一點，因為想當然，我沒有積極關注這唯一不同的聲音，沒有思考這些話的意義，更沒有理解這些話的言外之意。

　　好在寫日記時，這個學生堅持了自己的想法，他寫道：青蛙跳出井后，來到一條河邊，想喝水，突然，聽到旁邊老青蛙的警告：“不要喝，水里有毒！”緊接著，又看到許多青蛙被殘忍地剝去了皮，血淋淋地出現在眾人面前，眨眼間又成為了桌上的一道佳肴。我的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老師卻沒有給他一個當眾發表自己觀點的機會。于是，我提筆在作文本上寫道：“對不起，老師才是那只井底的青蛙。”雖然道歉似乎晚了些，但好在我已意識到了傾聽的重要性。

　　我決定再給學生一次表達自己感受的機會，讓孩子動手動腦新解《狐假虎威》，我又一次領略了孩子繽紛的童心世界。

　　傾聽，是一種理解。有人說，教育就是不斷消除誤解的過程。傾聽，可以增進溝通，促進理解。傾聽，還是一種等待，給孩子機會，不隨便打斷孩子，也不輕易做出評價，讓他們把話說完，把自己的意思表達清楚。在傾聽中交流，在傾聽中溝通，最終實現教學相長，共創幸福。一個孩子就是一個世界，們都應學會傾聽，傾聽他們的話語，傾聽他們的心聲，傾聽他們對世界的理解和對未來的夢想。

　　如今，二期課改的推出給基礎教育帶來了生機和活力，也給我們帶來了全面性的挑戰：領導者決策的挑戰，課程多樣性的挑戰，教師素質的挑戰。這次教育改革就如《靜悄悄的革命》一樣是從根本性、結構性開始的深刻地教學變革。

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