《聊齋志異》讀書(shū)筆記（精選6篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編整理的《聊齋志異》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記篇1
“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格，笑罵成文章。”“亦以空前絕后之作，使唐人見(jiàn)之，自當(dāng)把臂入林，后來(lái)作者，宜其擱筆耳。”……自聊齋志異誕生以來(lái)，各種文人墨客都給與其以極高的評(píng)價(jià)，可見(jiàn)這本空前絕后之作不負(fù)其名。
《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品，大多反映了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出許多重要的社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富的思想內(nèi)容。
其中，在全書(shū)中數(shù)量最多的主要是描寫(xiě)愛(ài)情主題的作品，他們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中有些作品，通過(guò)描寫(xiě)花妖狐魅和人的戀愛(ài)，表現(xiàn)了作者理想的愛(ài)情。還有些作品，則是揭露了封建社會(huì)對(duì)青年男女愛(ài)情生活的種種阻礙，表現(xiàn)了他們的反抗斗爭(zhēng)。
這其中，我最喜歡了兩篇文章莫過(guò)于《蓮香》和《連城》了。《蓮香》中，女鬼李氏熱愛(ài)桑生，使桑生害了重病，當(dāng)她不得不忍痛分手之后，卻“憤不歸墓，隨風(fēng)漂泊”，終于游至張家，借尸還魂，和桑生結(jié)成了美滿的姻緣。他們?cè)谂c黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的中彼此互助，發(fā)展了愛(ài)情，才結(jié)為夫妻。這在男女被絕對(duì)禁止社交的封建社會(huì)中，幾乎是不可能的事。《連城》則寫(xiě)喬生和連城爭(zhēng)取自由婚姻的斗爭(zhēng)，尤為曲折動(dòng)人。這篇文章的重要意義還在于它提出了一種新的愛(ài)情觀點(diǎn)，即知己之愛(ài)。它比之向來(lái)“郎才女貌”的愛(ài)情具有更深刻的社會(huì)意義。
它的另一主題是抨擊封建科舉制度的腐敗，作者飽含深情地表現(xiàn)了封建科舉制度埋沒(méi)人才的罪惡。更加批判了那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物。相反，作者對(duì)那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子，則給予熱情的贊揚(yáng)。比如在《王子安》中的王子安，在考試后的醉臥中，夢(mèng)見(jiàn)自己中了進(jìn)士，殿試為翰林，便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”，于是就大呼長(zhǎng)班，長(zhǎng)班稍稍來(lái)遲，他便驟起撲打，結(jié)果摔倒在地。作者用這個(gè)醉夢(mèng)的境界有力的嘲笑了這類(lèi)醉心科舉的人。
它還揭露了現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。揭露了土豪貪官、劣紳種種壓迫人民的暴行。而且熱情歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊齋志異》為讀者描繪了一個(gè)詭異奇幻的世界，借描寫(xiě)狐仙鬼怪，反映人間百態(tài)，具有濃郁的浪漫主義色彩。歌頌生活中的真善美抨擊假丑惡，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記篇2
一看到這本書(shū)熟悉的題目，不少人第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟的故事電視劇：《畫(huà)皮》，電視劇里那些夸張的故事情節(jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人必須會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書(shū)是一本純粹的恐怖小說(shuō)，錯(cuò)！那就大錯(cuò)特錯(cuò)！這本經(jīng)典耐讀的小說(shuō)如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話，它還會(huì)從清代一向流傳至今嗎？它不僅僅給我們帶來(lái)了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事，它還透過(guò)讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)深長(zhǎng)的道理，讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。
前年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》十分搞笑，不久我就看完了這本書(shū)。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)。
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的，正如俗話所說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量。”往往那令人看不起的外表下，有著一顆純潔、完美加鉆石般透明。
其實(shí)，《聊齋》表面上在講鬼、狐……一類(lèi)的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，在康熙時(shí)期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官能有幾個(gè)？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問(wèn)題。作者大膽地揭開(kāi)了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在那里，我又不禁佩服蒲松齡慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記篇3
《聊齋志異》是蒲松齡的作品，書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事，里面有許多鬼怪，但是他們卻心地善良、知恩圖報(bào)，比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。
尤其是《種梨》那一篇，印象最深。這篇文章講的是一位賣(mài)梨人碰到一位穿破爛衣服的道士，道士想討個(gè)梨解解渴。但賣(mài)梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)就給道士買(mǎi)了一個(gè)，道士吃完梨用梨核作種子，種了一棵梨樹(shù)，一會(huì)兒就結(jié)滿了梨，并把梨摘下來(lái)分給大家吃，并把樹(shù)砍到。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻，道士和人們都走了，賣(mài)梨人一看自己的一車(chē)?yán)嫒珱](méi)了，車(chē)把也斷了。哈哈！活該。
讀了這本書(shū)我感受到，眼睛所看到的美麗景象，深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記篇4
最近幾天，我看了一本叫《聊齋志異》的書(shū)。這本書(shū)是文言文。
這本書(shū)講述的是一個(gè)妖精的`世界，既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對(duì)貪宮污吏狼狽為奸 ，又有對(duì)勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊；而數(shù)量最多、 寫(xiě)得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼 以及人與人之間的愛(ài)情的篇章。
令我感受最深的是，蒲松齡巧妙的利用這本書(shū)揭露社會(huì)矛盾，表達(dá)人民愿望。 其實(shí)，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類(lèi)的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，在康熙時(shí)期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)， 清官能有幾個(gè)？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問(wèn)題。
所以，我們都要會(huì)去思考社會(huì)腐敗的問(wèn)題。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記篇5
寒假期間，有一天，媽媽帶我去書(shū)店讀書(shū)，我在書(shū)店讀了《聊齋志異》，便有感而發(fā)，寫(xiě)出了一篇讀書(shū)筆記。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書(shū)生仙士敵對(duì)與情感的故事，內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》這一章，在人們看來(lái)，不過(guò)只是寫(xiě)閻王、郡縣城隍受羊家賄賂，不問(wèn)青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑，不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家，最后二郎神給席方平平反，將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰，使羊家財(cái)糧一日比一日少，席家財(cái)源不斷。
其實(shí)暗地里透露著舊社會(huì)貪贓枉法的官員賄、官官相護(hù)，置善者水火于不顧，對(duì)惡人萬(wàn)般恭敬，這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣，在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，他的作品若被惡人讀出，隨時(shí)都會(huì)被揭發(fā)，收到官府的嚴(yán)刑審問(wèn)，甚至還會(huì)影響到身家性命。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神，不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說(shuō)“交友德之朋，絕無(wú)義之友。取本分之財(cái)，戒無(wú)名之酒。”
在《聊齋志異》中，每個(gè)妖都有情有義。你若覺(jué)得我寫(xiě)得有意思，也可以自己來(lái)看一看《聊齋志異》。
《聊齋志異》讀書(shū)筆記篇6
一本好書(shū)，就是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。今天，我讀了一本書(shū)，我覺(jué)得是一本好書(shū)—《聊齋志異》。這本書(shū)寫(xiě)了人們是怎樣相信迷信的，以及相信迷信的后果。這才是開(kāi)導(dǎo)著我們大家不要相信迷信。
我讀了《道士》這篇文章是說(shuō)一個(gè)人去道士山上練功。一天，道士過(guò)生日，嫦娥來(lái)跳舞，還有許多神仙也來(lái)了。一天，老道給這個(gè)人說(shuō)；“徒兒啊！你下山吧，你的法力已經(jīng)夠高了。”這個(gè)人就聽(tīng)道士一言返回家中。它給母親展示自己的法力，他直沖墻上碰去，碰得潢頭是血。結(jié)果一切都是幻想，他死了。讀了這個(gè)故事，讓我明白了一個(gè)道理，就是相信迷信的人，不會(huì)有什么好下場(chǎng)，那都是自欺欺人。
我覺(jué)得這是一本好書(shū)，是一份營(yíng)養(yǎng)品，是一位高尚的老師。這本書(shū)不僅讓我們學(xué)到了知識(shí)，還提醒了我們不要迷信。迷信是人類(lèi)愚昧無(wú)知的手物，作為學(xué)生只有崇高科學(xué)，去破除迷信，才能使自身健康地成長(zhǎng)。
作為后生應(yīng)崇尚科學(xué)，破除迷信，做一個(gè)辯證唯物主義者。
【《聊齋志異》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
聊齋志異讀書(shū)筆記03-27
聊齋志異《人妖》的讀書(shū)筆記11-26
聊齋志異的讀書(shū)筆記范文03-28
高三《聊齋志異》讀書(shū)筆記12-25
《聊齋志異》讀書(shū)筆記500字01-28
《聊齋志異》讀書(shū)筆記15篇05-27
聊齋志異的讀書(shū)筆記（精選3篇）05-07